李吉銀

王崧舟老師執(zhí)教的《兩小兒辯日》，成為其在詩意語文探索道路上實現(xiàn)自我教學風格超越的經(jīng)典課例。課堂上師生“辯日”的片段讓人至今記憶猶新。

師：你身子稍微向著同學們，但眼睛要看著我，因為你跟我辯斗。（學生按老師要求站好）

師：我以日始出時去人近，而日中時遠也。

生：我以日初出遠，而日中時近也。

師：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

生：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

師：（語速加快）此言差矣！日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

生：（一愣，迅速作出反應）此言差矣！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？（眾笑）

師：（語氣加強）非然也！日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

生：（機敏地）非然也！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？（眾笑）

師：（搖著手）非也非也！日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

生：（搶上一步）非也非也非也！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？（眾鼓掌，大笑）

師：不跟你啰嗦了！反正日初出近，日中時遠。

生：你才啰嗦呢！就是日初出遠，日中時近。

師：你胡說！日初出近，日中時遠。日初出近，日中時遠。

生：你胡說八道！日初出遠，日中時近。日初出遠，日中時近。（掌聲，笑聲）

師：看到了吧？這才叫——

生：（齊答）辯斗！

小語專家沈大安老師這樣評價以上教學片段：貫穿其中的，則是一種“趣”的渲染和張揚。這種課堂之“趣”，既是對教學內(nèi)容的一種自然呼應，更是王崧舟對詩意語文進行深刻反思之后作出的某種自覺回饋。此課對詩意語文的“唯美”“雅致”的解構乃至顛覆，基于一種深刻的“游戲精神”。這種“游戲精神”，無論從課堂的表現(xiàn)形態(tài)還是從深層結構審視，都給詩意語文植入了某種更為本質(zhì)、也更為強大的精神基因，那是一種心靈自由的教學境界。綜觀當前對好課標準的剖析，可謂眾說紛紜，見仁見智，然而給語文教學植入“游戲精神”，追求并體現(xiàn)“心靈自由的教學境界”卻是所有好課都應該具備的共性標準。課堂本就是學生放飛思想、張揚個性、健全人格的生命之場。在這段生命的旅程中，學習就是一種游戲，一種以豐富多樣的形式獲取自身生命成長所必需的知識營養(yǎng)的游戲。這種“游戲精神”護佑著學生的心靈，使他們在課堂學習中變得自由和愉悅，因而敢想敢說，會想會說，率性而為，團結協(xié)作，創(chuàng)造并豐富著幸福的童年生活。

語文教學需要這樣的“游戲精神”。有一次我執(zhí)教《爭論的故事》，此文與《兩小兒辯日》有“同工”之妙，我不禁眼前一亮，促成了下面的教學。

（學生練習著讀課文中兄弟爭論的句子，努力讀出爭論的語氣。師指一名學生讀，效果不是太好。其他學生紛紛舉手，喊著：“我來我來?！保?/p>

師：（搖搖手）不忙舉手。剛才我們練了一下，讀得好多了，但還沒達到最佳效果，請同桌之間再合作練習讀一讀，相信會讀得更好。

（同桌之間合作練習讀對話。師指名讀，讀得非常好）

師：大家讀得這么好，我都想讀了，不過我還缺少一個搭檔，誰愿意跟我合作讀？

（生紛紛舉手，有的已經(jīng)站了起來，大聲喊：“我，我……”）

師：（將一名女生輕輕拉到跟前）你這么想做弟弟，就你來吧。（眾笑）不過，跟我合作讀是要增加難度的……

生：（吐了吐舌頭）

師：害怕了？害怕還可以下去的。

生：（搖搖頭）

師：有信心，好樣的。請注意，我可能按照書中的句子讀，也可能是自己的話，你這顆聰明的小腦袋要跟著我來。我做哥哥，我先開始——

師：（微笑、自信地）我要是能把大雁射下來就煮著吃。

生：再好的東西，一煮還有什么味道了呢？依我看，只有用火烤才好吃！

師：（肯定地）你這話不對，大雁就該煮了吃?？玖顺?，煙熏火燎的，能有什么好味道？

生：（皺眉、反問）鴨子不是可以烤了吃嗎？皮香肉嫩，味道多美呀！為什么大雁就不行呢？

師：不對，大雁就該煮了吃，烤了吃不好。

生：你不對，大雁就該烤了吃，皮香肉嫩，煮了吃沒味道。

師：你才不對呢，大雁煮了吃好。

生：胡說，大雁烤了吃好。

師：煮了吃好。

生：烤了吃好。

師：煮了吃。

生：烤了吃。

師：煮。

生：烤。

師：停，再不停下來哥倆就要打架了。（學生大笑）同學們，這就叫做——

生：爭論！

應該說，三年級的學生對“爭論”是有感性認識的，但這種認識是消極的、被動的，語文教學的重要任務之一，就是喚醒學生沉睡的知識經(jīng)驗，再通過學生積極、主動的建構，把舊有的知識整合到新的知識系統(tǒng)中去，實現(xiàn)知識的更新、提升與積累。我在《爭論的故事》中的這段教學，正是通過師生游戲式的爭論，充分釋放了學生的心靈自由，在對文本創(chuàng)造性的朗讀過程中，學生身臨其境，直接參與到“爭論”中去，感受是深刻的，體驗是真實的，情感是愉悅的，相信這種生命拔節(jié)的脆響一定是悅耳的。

《語文課程標準》告訴我們，課堂教學必須堅持以學生為本，語文課堂在學生的童年旅程中理應是最斑斕的色彩。語文教師就是要將課堂變成學生涂抹生命色彩的畫板，并通過語文教學激發(fā)學生涂抹的興趣，提供涂抹的方法，創(chuàng)造涂抹的智慧。也正因為此，我們的語文教學需要直達學生精神與心靈的游戲精神，也無比強烈地呼喚著這樣的游戲精神。（作者單位：江蘇省翔宇教育集團寶應縣實驗小學）■

□責任編輯 徐純軍

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