楊輝容

辯證唯物主義告訴我們,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件,外因只有通過內(nèi)因才能起作用。教師修養(yǎng)是教師本人素質(zhì)的全面提高,主要依靠自我鍛煉、自我陶冶、自我教育,逐步自我完善。教師的自我完善,實質(zhì)上就是努力實現(xiàn)個人的全面發(fā)展,即使社會賦予教師的各種潛能素質(zhì)獲得充分的發(fā)展。顯然,有兩點是非常明確的,一是無論是先天的生理素質(zhì),還是后天形成的各種素質(zhì),都要全面發(fā)展;二是這種發(fā)展不是一般的發(fā)展,而是充分的發(fā)展。由此不難看出,教師的自我完善過程就是全面發(fā)展素質(zhì),不斷提高修養(yǎng)水平的過程;教師修養(yǎng)水平的不斷提高,促進(jìn)教師實現(xiàn)自我完善,這是教師自我完善程度的重要標(biāo)志。

隨著人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和思想文化的進(jìn)步,教師日益受到社會和人們的普遍承認(rèn)與尊重,特別在建設(shè)有中國特色社會主義的今天,黨和人民把培養(yǎng)千百萬無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人的重任寄托于人民教師肩上,對人民教師的素質(zhì)要求越來越全,越來越高;人民教師的社會地位也得到空前提高。黨和國家不僅為人民教師實現(xiàn)自我完善明確了理論依據(jù)和實踐方向,而且創(chuàng)造了尊重知識、尊重人才、尊重教師的良好社會環(huán)境,這是教師實現(xiàn)自我完善的重要條件。

教師實現(xiàn)自我完善,首先要有為社會主義教育事業(yè)奉獻(xiàn)一切和自強(qiáng)不息的精神,要不斷強(qiáng)化自己的教師意識。這是推動教師自我完善的最高級的持久的原動力。人民教師只有對自己職業(yè)的社會作用有了深刻的理解,才能產(chǎn)生為之獻(xiàn)身的精神;只有時時刻刻想到自己所擔(dān)負(fù)的重任及其所必須具備的素質(zhì)要求,才會產(chǎn)生實現(xiàn)自我完善的強(qiáng)大動力。

第二,要有“自知之明”。正確地認(rèn)識自我,是自我修養(yǎng)的起點?！叭速F有自知之明?！币龅接小白灾鳌?就要以黨的教育方針政策、教師的職責(zé)、教師的道德行為規(guī)范、優(yōu)秀教師的修養(yǎng)為鏡子,對照、評價自己的言行,主動尋找差距;就要重視教育教學(xué)效果的信息反饋,以自己在教育教學(xué)實踐中所產(chǎn)生的效果作為自我評價、自我調(diào)節(jié)的客觀依據(jù),從成功中總結(jié)經(jīng)驗,從失敗中吸取教訓(xùn),進(jìn)而找出努力的方向。要做到自知之明,還要善于聽取意見,不諱疾忌醫(yī),常言道“忠言逆耳”,“兼聽則明”,要特別重視聽取反面意見。

第三,要有創(chuàng)造精神。新的教育思想、新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材、新教法以及學(xué)生的不斷發(fā)展,都要求教師創(chuàng)造性地進(jìn)行教育教學(xué)工作?？梢哉f,離開了“創(chuàng)造”,教師就無法工作,“創(chuàng)造”是整個教育教學(xué)工作的核心。教師也只有在這種不斷創(chuàng)新的工作需要中,才能產(chǎn)生自我完善的迫切動機(jī)。當(dāng)然,要創(chuàng)造性地工作,就必須多學(xué)習(xí)、多實踐、多總結(jié),把別人的經(jīng)驗或理論引進(jìn)來,結(jié)合自己的實際創(chuàng)造性地實踐運用,并在此基礎(chǔ)上不斷總結(jié),以形成新的經(jīng)驗和理論。在這個過程中要重視相互交流,取長補(bǔ)短。這樣,就能逐步提高和完善自身的素質(zhì)。

第四,要樹立終身教育觀念。一本叫《誰是優(yōu)秀教師》的書的作者認(rèn)為,一個教師在教學(xué)的頭五、六年內(nèi),隨著教學(xué)經(jīng)驗的積累,教學(xué)效果顯著上升,可是當(dāng)習(xí)慣于已有教學(xué)程序,進(jìn)步的速度就會出現(xiàn)減慢,呈逐步下降趨勢;如不進(jìn)修,即使再教20年也不會有多大進(jìn)步,甚至出現(xiàn)衰退現(xiàn)象。我們許多教師對此也深有體會。因此,加強(qiáng)在職進(jìn)修,提高思想政治素質(zhì)、師德修養(yǎng),不斷更新知識,豐富教育理論,提高教育教學(xué)能力,是教師自我完善的客觀需要。教師要以“活到老,學(xué)到老”的精神,積極參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。

第五,要不斷自我激勵,磨煉修養(yǎng)毅力。教師要通過目標(biāo)激勵、成果激勵、反思激勵、對比激勵等方法時時激勵自己,善于向他人學(xué)習(xí),找出自己的不足和差距,進(jìn)而進(jìn)行積極的思想斗爭,推動自我修養(yǎng)。

第六,要做到“慎獨”?！吧鳘殹币辉~源于我國秦漢之際的儒家著作《禮記·中庸》:“君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞,莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也?！彼^“慎獨”,意思是說,當(dāng)獨自一人無人監(jiān)督時,總是非常小心謹(jǐn)慎地不做任何不道德的事?！吧鳘殹钡男摒B(yǎng)方法,靠的就是自我教育。教師是“人師”,離開“慎獨”就無法言行一致、表里一致、為人師表?！吧鳘殹笔侨诵摒B(yǎng)的高水平境界,教師應(yīng)當(dāng)逐步達(dá)到這樣的境界,做到生命不息,修養(yǎng)不止。

值得指出的是,教師的自我完善包括開發(fā)自我潛能的含義,但更重要的是指自我與社會的高度和諧統(tǒng)一,即按照社會發(fā)展要求不斷拋棄自己的不良品質(zhì),培養(yǎng)社會需要的優(yōu)良品質(zhì),將內(nèi)部動機(jī)不斷外化為社會行為,將外部社會的要求不斷內(nèi)化為自我需要的雙向運動過程。那種不講社會效果的“本我意識”,不要社會干預(yù),充分發(fā)展自我的要求是完全錯誤的。它必然會引導(dǎo)教師走入歧途,因而也是十分危險的。人民教師只有充分認(rèn)識自己的光榮使命,才能自覺地沿著社會主義軌道實現(xiàn)自我完善,才能自覺地承擔(dān)好自己的社會責(zé)任,無愧于“人類靈魂的工程師”之光榮稱號。