王冬巖
【摘要】素質(zhì)教育是提高國民素質(zhì)的關(guān)鍵,音樂審美既是素質(zhì)的重要組成部分,又在全面提高人的素質(zhì)中發(fā)揮著情操陶冶、智慧啟迪、文化提高、愉悅身心等重要作用。
【關(guān)鍵詞】音樂審美 素質(zhì)教育
音樂作為一門藝術(shù),具有知識面廣、綜合性強(qiáng)等特點(diǎn)。音樂審美作為審美素質(zhì)的一個(gè)重要方面,既是諸素質(zhì)的構(gòu)成部分,又在全面提高人的素質(zhì)中,發(fā)揮著陶冶情操、啟迪智慧、開闊視野、愉悅身心等重要作用。
音樂審美,能陶冶情操,提升思想境界。音樂是情感藝術(shù),“借聲傳情”是音樂藝術(shù)的特殊手段。19世紀(jì)俄國著名文學(xué)家托爾斯泰,聽了柴科夫斯基的第一弦樂四重奏第二樂章《如歌的行板》后,感動(dòng)得淚流滿面,他說他似乎從音樂中感受得到俄羅斯人民的苦難。音樂就是作曲家和詞作家用不同的曲式、調(diào)式及豐富多彩的歌詞,來表達(dá)人們喜、怒、哀、樂的情感,表達(dá)人們美好的希望和祝愿,表現(xiàn)美麗多姿的自然景觀和社會(huì)美德。人們在演唱和聽賞歌頌黨和人民、歌頌美好的理想、緬懷先烈與英雄、歌唱真摯的友誼與愛情、贊美祖國的大好山河、風(fēng)土人情、父老鄉(xiāng)親的歌曲中,通過一定的類比、聯(lián)想和想象,感受、領(lǐng)會(huì)作曲家意圖,引起強(qiáng)烈的情感共鳴。使人們的情感在這種愉悅中得到升華,精神在歡樂和享受中得到陶冶,最終在道德上有一個(gè)凈化的作用。我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代著名教育家、音樂家孔子,將“興于詩、立于禮、成于樂”作為育人修養(yǎng)的格言。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為:“節(jié)奏與樂調(diào)有最強(qiáng)烈的力量侵入心靈的最深處,如果教育方式適合,它就會(huì)拿來浸潤心靈,使它也就因而美化。”這都充分肯定了:音樂審美能夠陶冶人的高尚情操,培養(yǎng)人的道德情感,提升人的思想境界。
音樂審美,能啟迪智慧,培養(yǎng)創(chuàng)造能力。創(chuàng)造力的培養(yǎng)是時(shí)代發(fā)展的要求,是國際競爭的需要,培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”是素質(zhì)教育的靈魂。音樂審美在發(fā)展人的創(chuàng)造能力方面有特殊作用。
首先,音樂的產(chǎn)生過程就是全面的創(chuàng)造過程,即三度創(chuàng)作:作曲、表演和聽賞。其次,音樂具有“不確定性”、“非語性”和“無標(biāo)準(zhǔn)答案”的特點(diǎn),它所表達(dá)的內(nèi)容,尤其情感內(nèi)容,只能在意會(huì)中才能領(lǐng)悟到。如欣賞貝多芬的《第五交響曲》時(shí),可能產(chǎn)生多種多樣的想象。音樂的這一特征,為人們的想象力和創(chuàng)造性思維的充分發(fā)揮提供了廣闊的空間。其三,音樂的情感特征可以極大地激發(fā)人們的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造熱情,在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能。每個(gè)人的表演,都是個(gè)性化的體現(xiàn),每個(gè)人的聽賞都是獨(dú)特的理解。
音樂是人類智慧的結(jié)晶,是最為復(fù)雜的創(chuàng)造結(jié)果之一。音樂對人的意識和思維的催發(fā)作用,在古今中外眾多名人身上得到了神奇的體現(xiàn)。如我國古代的孔子、諸葛亮等不但博學(xué)多才,而且還精通音律;愛因斯坦六歲就開始學(xué)習(xí)小提琴,他曾說過:“我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的?!庇纱丝梢?,在素質(zhì)教育中,將目光投向音樂,作為培養(yǎng)創(chuàng)新精神的最佳途徑,對于創(chuàng)新素質(zhì)提升有著不可替代的價(jià)值。
音樂審美,能開闊視野,提高文化素養(yǎng)。音樂蘊(yùn)含著豐富的文化和歷史內(nèi)涵。從音樂的起源來看,早期的音樂是與詩歌、舞蹈結(jié)合在一起的;從音樂的發(fā)展歷史來看,音樂與政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、歷史、文化都有聯(lián)系,特別是與文化的聯(lián)系更為密切;音樂與其他藝術(shù)門類之間具有相通的共性,即“藝術(shù)的形象性和情感性”。人們在感受和體驗(yàn)各種藝術(shù)形態(tài)表現(xiàn)形象和情感中,便豐富了審美體驗(yàn)。
音樂是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富,是不分國界的。人們經(jīng)常聽唱古今中外的音樂珍品,便能從絢麗多彩的音樂作品中學(xué)習(xí)歷史、了解社會(huì)、認(rèn)識生活;還有助于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),增進(jìn)對世界音樂文化的了解,進(jìn)而開闊視野,提高文化素養(yǎng)。
音樂審美,能愉悅精神,促進(jìn)身心健康。音樂作為人類的精神食糧,與社會(huì)生活的關(guān)系越來越密切,與人的距離越來越近:人們幾乎生活在無處不飛歌、無處不飄樂的環(huán)境中。所以,社會(huì)學(xué)家勒斯納把當(dāng)今的社會(huì)稱作“音樂社會(huì)”。人們之所以需要音樂,是因?yàn)樗芙o人們以愉悅、以享受,能使人在精神上產(chǎn)生愉悅和美感,“音樂即聲音使人快樂”??茖W(xué)實(shí)踐證明,好的音樂可以使人心曠神怡。馬克思曾說過:“一種美好的心情,比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚?!?/p>
綜上所述,素質(zhì)教育不是一般的知識、技能、操作教育,而是一種關(guān)于人的整體發(fā)展水準(zhǔn)教育。除專業(yè)院校外,作為素質(zhì)教育的藝術(shù)教育,不是培養(yǎng)專門藝術(shù)家的教育,而是通過藝術(shù)教育,提高人的審美境界,促進(jìn)人的全面發(fā)展。(作者單位:承德民族師范高等專科學(xué)校)