丁 萌

【寫作指導(dǎo)】

所謂“中心明確”,就是一篇作文要有一個(gè)明確的主題,并讓這個(gè)中心貫穿始終,統(tǒng)帥所有的材料。高考作文最好不要玩含蓄,玩深沉,弄得不好,就成了晦澀。一般來(lái)說(shuō),要讓閱卷人一眼便知你的觀點(diǎn)態(tài)度才好,也就是說(shuō),觀點(diǎn)要鮮明,中心要明確。一般性原則是:角度小一點(diǎn),集中火力,攻其一點(diǎn),不及其余;發(fā)掘深一點(diǎn),傷其十指,不如斷其一指。也就是說(shuō),一般而言,50分鐘800字,一篇文章解決一個(gè)問(wèn)題,目的明晰,解決徹底。記敘文敘述線索清楚,事件集中;不“漫天撒網(wǎng)”,不“橫生枝節(jié)”。議論文說(shuō)理緊扣中心,分析直奔主題;不“打擺子”,不“繞圈子”。

考場(chǎng)上考生作文的中心往往有這些特點(diǎn):并沒(méi)有形成明確的寫作意識(shí),動(dòng)筆的時(shí)候一般沒(méi)有清晰的寫作對(duì)象和寫作目的,往往是內(nèi)心感受的自我表現(xiàn),因此形成的中心是空泛的。為此,應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:

1.文章中心要單一集中。話題作文的“話題”都比較寬泛,可以容納的東西較多,可以從不同的角度、不同的層面分解出許多具體的題目,但是無(wú)論怎樣變化,文章的中心都必須與“話題”的中心意思相合,并且文章一旦落實(shí)到一個(gè)具體的題目上,又必須形成自己的寫作中心。在一篇短小的文章中,如果東拉西扯,東一榔頭西一棒子,就會(huì)使人不得要領(lǐng),不知所云。一篇文章,內(nèi)容應(yīng)該豐富,但中心必須明確。文章中的每一句話,每一個(gè)段落,都必須受中心的管束和統(tǒng)帥,都必須為表現(xiàn)和深化中心服務(wù)。

2.表達(dá)中心的語(yǔ)句要突出顯豁。在行文時(shí),要用準(zhǔn)確的語(yǔ)言清晰地表達(dá)出自己的思想觀點(diǎn)。把表達(dá)中心的語(yǔ)句放在突出、顯豁的位置,可以讓閱卷老師一目了然,清楚地了解作者的觀點(diǎn)或主旨,這在考試作文中具有特別重要的意義。具體方法可以開(kāi)門見(jiàn)山,揭示題旨;可以卒章顯志,畫龍點(diǎn)睛;也可以段首顯示,反復(fù)強(qiáng)調(diào)。

3.把握具體文體應(yīng)有特定的中心表現(xiàn)形式。不同的文體中心的表現(xiàn)形式不同,在議論文中表現(xiàn)為某種思想認(rèn)識(shí),具有明顯的邏輯成分,中心論點(diǎn)可以用判斷的形式概括;在記敘性的文字中表現(xiàn)為某種感受或表象,明確的邏輯概括很少或比較含蓄,有時(shí)也可以通過(guò)抒情議論的方式,揭示或點(diǎn)化寫人記事的意義或自己的感悟。緊扣命題,中心明確,這是考場(chǎng)作文保證公平性的唯一手段,否則高考將無(wú)法有效地控制作文的抄襲。

【例文評(píng)析】

例文一 話題:答案是豐富多彩的

在水一方

水是什么?僅是一種透明無(wú)味的液體嗎?不,它是一瓶家鄉(xiāng)河中的河水,一汪柔似美玉的潭水,一滴愛(ài)情信物的瓊漿,一江滌洗人生的滾滾長(zhǎng)流。

水是鄉(xiāng)思。美麗的昭君出嫁塞外,她的身邊除了金銀珠寶的陪嫁,不可少的就應(yīng)是那一瓶香溪中的溪水。是那條長(zhǎng)溪給予她落雁的容貌和如水的柔情與堅(jiān)毅。幾次伴著夜月環(huán)佩空歸,幾次對(duì)著遠(yuǎn)方暗自落淚。遠(yuǎn)嫁的姑娘再也不能同女伴一起到溪邊浣紗,再也不能用溪水清洗那如云的長(zhǎng)發(fā)?！按竽聼熤?長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的塞外沒(méi)有親似骨肉的香溪。昭君的心里永遠(yuǎn)落下一片孤寂和悲傷。

水是友情。那潭深千尺的桃花潭水依然如故嗎?李白與汪倫的友情已隨潭水沉積至今。忘不了依依惜別時(shí)友人深情的目光和一份僅存心底無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的默契。還有什么不快嗎?舉杯與朋友暢飲。對(duì)影成三人的獨(dú)酌只讓人心傷,遠(yuǎn)在天涯斷腸人的自飲更讓人心碎。友情會(huì)讓“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”成為現(xiàn)實(shí),即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水都會(huì)有友人在為你祈禱、祝福。潭水依然如故,朋友越老越親。一葉素箋為你寄去相思,一封飛鴻讓我們永記如潭水般深厚的友情。

水是愛(ài)情。前生前世,黛玉欠下寶玉的那幾滴瓊漿便作他們今世的媒人,演繹出一幕美麗的愛(ài)情悲劇。正是水造就了情侶們的堅(jiān)韌,讓他們?nèi)缢@山、山護(hù)水般纏綿,蔑視著世俗的眼光,走出天國(guó)的迷夢(mèng),到地獄里去覓取自己的真愛(ài)。他們?nèi)缢慵儩?不愛(ài)那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山,只愛(ài)上那清冷的北山,情愿用自己的一生一世去廝守它的清寒與孤獨(dú)。

水是一帖心靈的凈化劑。站在“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的長(zhǎng)江面前,我們只能感嘆造物主的偉大和自己的渺小。孔老夫子一句“逝者如斯夫”勾去多少恩恩怨怨。如鏡般的湖面讓我們寵辱皆忘。鳶飛戾天者,望水息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺江忘返。水的大手筆擊破我心中如死水般的微瀾,讓我又一次觀賞到映日荷花的嬌羞、銀河落九天的壯美,只想物我兩忘,與那水、那景融為一體。

水是什么?表面觀察不是惟一答案。它是一方精彩的世界,一部如詩(shī)般的史書,讓我思索至深,感悟至深……

評(píng)析:本文以水是什么這個(gè)問(wèn)題的回答,也是豐富多彩構(gòu)思的基點(diǎn)。文章一開(kāi)頭就以設(shè)問(wèn)的形式提出問(wèn)題,接著,先用生動(dòng)的形象作簡(jiǎn)明扼要的回答:它是一瓶家鄉(xiāng)河中的河水,一汪柔似美玉的潭水,一滴愛(ài)情信物的瓊漿,一江滌洗人生的滾滾長(zhǎng)流。然后,全文從四個(gè)方面展開(kāi)富有詩(shī)意的理性的闡述:水是鄉(xiāng)思,水是友情,水是愛(ài)情,水是一帖心靈的凈化劑。結(jié)尾再扣合試題提供的“話題”。這種開(kāi)頭總括,段首顯示結(jié)尾扣題的方法,把文章的主旨和段意表達(dá)得一清二楚。

例文二 話題:誠(chéng)信

留些誠(chéng)信給自己取暖

冰雪覆蓋的時(shí)候,我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖;暗夜無(wú)邊的時(shí)候,我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖;前途茫茫時(shí),我們需要一盞航燈來(lái)取暖……

四季輪回,心里濾不去的是煩惱和憂愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日,讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己?

留些真誠(chéng)給自己取暖吧!

人類沒(méi)有了真誠(chéng),生活便沒(méi)有了分量。讓我們?cè)谡嬲\(chéng)中舒展心靈的畏懼,在真誠(chéng)中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。留住真誠(chéng),生命便有了前進(jìn)的依托;留住真誠(chéng),你我便有了心靈的共鳴。

留些信用給自己取暖吧!

樹不直,無(wú)以成棟梁。讓我們?cè)诒舜说男湃沃虚_(kāi)啟合作的大門,讓我們?cè)诒舜说男湃沃蟹棚w心中的喜悅。留住信用,我們的眼睛便成了忘記的“監(jiān)視儀”;留住信用,我們的耳朵便成了背約的“除塵器”。人間紛繁蕪雜,留些信用給自己,我們才能——日不怕雨淋,夜不怕霜打。

留些誠(chéng)信給自己取暖吧!

誠(chéng)信是一面火紅的旗幟,旗幟不倒,真情永駐。讓我們?cè)谏暮┻?拾取誠(chéng)信的五彩貝殼,讓我們?cè)谀阄业慕涣髦?留些誠(chéng)信做友誼的基座。商海浮沉,留些誠(chéng)信,回報(bào)你的將是一片春光。

然而,面對(duì)篝火,我們需要自己帶上火柴才能取暖,走進(jìn)暗夜,我們需要撥開(kāi)心頭的云霧才能望見(jiàn)滿天星斗;身陷迷惘,我們需要航船啟航前就將航燈高高掛起!

同樣,誠(chéng)信需要我們每個(gè)人的支撐。眾人拾柴火焰高,真誠(chéng)的相待,才能煥發(fā)出生命的霞彩!

無(wú)須感嘆世態(tài)炎涼,不必埋怨人心不古,因?yàn)槊篮玫囊磺芯驮谀阄沂种?正如誠(chéng)信的期盼同樣在你我心中一樣!太陽(yáng)每天都不辭辛勞地升起,點(diǎn)點(diǎn)跳躍的焰火,仿佛也為你我而感動(dòng),真誠(chéng)的相對(duì),令你我更加坦然。

讓我們?cè)谡\(chéng)信里倍受溫暖。讓我們?cè)谡\(chéng)信中憧憬明天。

評(píng)析:用排比的獨(dú)句段來(lái)領(lǐng)頭并扣題,是本文的一大特色。雖然排比句的用詞只有一點(diǎn)點(diǎn)的變化,但正是這些微小的變化推進(jìn)了內(nèi)容的表達(dá)——這是特色中的特色。從“留些真誠(chéng)給自己取暖吧”到“留些信用給自己取暖吧”,再到“留些誠(chéng)信給自己取暖吧”,緊緊扣題,先分后總,層層遞進(jìn),別具匠心。

【跟蹤訓(xùn)練】

閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

在20世紀(jì)30年代的時(shí)候,英國(guó)送奶公司送到訂戶的牛奶,既不用蓋子也不封口,因此,麻雀和紅襟鳥可以很容易地吃到凝固在奶瓶上層的奶油皮。后來(lái),牛奶公司把奶瓶口用錫箔紙封起來(lái),想防止鳥兒偷食。沒(méi)想到,20年后,英國(guó)的麻雀都學(xué)會(huì)了用嘴把奶瓶的錫箔紙啄開(kāi),繼續(xù)吃它們喜愛(ài)的奶油皮。然而,同樣是20年,紅襟鳥卻一直沒(méi)有學(xué)會(huì)這種方法,自然它們也沒(méi)有美味的奶油皮可吃了。這種現(xiàn)象引起了生物學(xué)家的興趣,為什么這兩種鳥在進(jìn)化上卻有如此大的差別呢?原來(lái),這與它們的生活習(xí)性有根本關(guān)系:麻雀是群居的鳥類,在一起行動(dòng)中,當(dāng)某只麻雀發(fā)現(xiàn)了啄破錫箔紙的方法,再跟其他麻雀一交流溝通,大家就都會(huì)了。而紅襟鳥則喜獨(dú)居,它們?nèi)Φ貫橹?因此,就算有某只紅襟鳥發(fā)現(xiàn)了錫箔紙可以啄破,其他的鳥也無(wú)法知曉。

對(duì)于鳥類來(lái)說(shuō),其進(jìn)化需要集體交流溝通的行動(dòng),這樣,它們中的任何一個(gè)有了新技能,才可以真正地發(fā)揚(yáng)光大,進(jìn)而造福于它們的種類。那么人類呢?人類不是更需要溝通和交流嗎?請(qǐng)就“溝通與交流”為話題寫一篇文章。

要求:立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字,不得抄襲。

提示:材料中的兩種鳥,雖然“它們的生理結(jié)構(gòu)沒(méi)有什么大的區(qū)別”,但因其生活習(xí)性的不同,導(dǎo)致“進(jìn)化上卻有如此大的差別”,這“大的差別”,完全是由于是否有很好地“溝通與交流”所致。寫作此文,就要通過(guò)對(duì)自然界生物現(xiàn)象,聯(lián)想生發(fā)、思考人類社會(huì),進(jìn)而敘寫、闡述小則人與人之間的“溝通與交流”,大則集團(tuán)、國(guó)家或民族之間的“溝通與交流”。因而,凡是在“溝通與交流”這一大話題下的,諸如“應(yīng)不應(yīng)該溝通交流”、“如何(何時(shí)、采取怎樣的方式)溝通交流”、“溝通交流的內(nèi)容是什么”、“溝通交流的利與弊”等等都可以寫作成文。