齊 耘

時(shí)光荏苒,五星紅旗在天安門廣場(chǎng)已經(jīng)高高飄揚(yáng)了五十九個(gè)春秋。那個(gè)偉大的聲音“中國(guó)人民站起來了!”還在我腦際回蕩。

六十年一個(gè)甲子,共和國(guó)的崢嶸歲月值得回首。六十年成績(jī)的光榮里最大的亮點(diǎn)中國(guó)式道路——中國(guó)特色的社會(huì)主義。沒有這個(gè)“道路”,沒有改革開放、沒有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、沒有科學(xué)發(fā)展觀、沒有創(chuàng)新,就走不出“貧窮的社會(huì)主義”的怪圈;就沒有海晏河清、政通人和、國(guó)泰民安的局面。

縱觀六十年共和國(guó)發(fā)展史,可分為兩個(gè)階段即毛澤東時(shí)代和后毛澤東時(shí)代,或曰前三十年和改革開放的后三十年。

眾所周知共和國(guó)從誕生開始就在敵對(duì)勢(shì)力的干涉、破壞、侵襲中艱難成長(zhǎng)?？上攵粋€(gè)“一窮二白”滿目瘡痍的國(guó)家正常運(yùn)轉(zhuǎn)都不容易,更何況還有外患的侵?jǐn)_。

內(nèi)政特別是“內(nèi)亂”是制約共和國(guó)前進(jìn)的主要原因。據(jù)麥迪森《世界經(jīng)濟(jì)二百年回顧,1820-1992》記載:1950年中國(guó)的GDP是日本的1.7倍,到1976年,毛澤東逝世那年,日本的GDP是中國(guó)的1.4倍。1955年-1980年日本家庭的恩格爾系數(shù)(食品消費(fèi)占家庭總支出的比重)從52﹪降到29﹪;同一時(shí)期中國(guó)城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)從1957年的58.4﹪降到57.5﹪;農(nóng)村的家庭恩格爾系數(shù)有增無減。同期臺(tái)灣與大陸人均GDP值差距擴(kuò)大了三四倍。

進(jìn)入后毛澤東時(shí)代即改革開放的鄧小平時(shí)代,中國(guó)家庭恩格爾系數(shù)才開始下降。農(nóng)村恩格爾系數(shù):1978年是74.0﹪,1992年是62.8﹪,2005年是45.5﹪。城市恩格爾系數(shù):1993年是50.0﹪,2000年是40.0﹪,2005年是36.7﹪。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。沒有毛澤東就沒有新中國(guó),就沒有中國(guó)的國(guó)威,毛澤東的性格就是共和國(guó)的國(guó)格。實(shí)踐也證明鄧小平的時(shí)代,改革開放使國(guó)家中興,躋身于世界民族之林。共和國(guó)的特色之路要走下去,改革開放要堅(jiān)持下去!

和平、發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題,國(guó)泰民安是人們的企盼。然而國(guó)內(nèi)外環(huán)境是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。國(guó)外的敵對(duì)勢(shì)力還很強(qiáng)勁,總在給中國(guó)施壓和制造麻煩。

回顧共和國(guó)的六十年,感慨良多。我們是在苦難中興業(yè),多難中興邦,我們需要偉大的領(lǐng)袖,需要堅(jiān)強(qiáng)的人民。2008年的華南雪災(zāi)、汶川地震,我們看到了這樣的領(lǐng)袖、這樣的人民;唐山13個(gè)農(nóng)民先后兩次自費(fèi)去郴州和汶川救災(zāi),就是共和國(guó)脊梁的寫照,更何況還有在救災(zāi)中舍生取義的戰(zhàn)士武文斌,在大事件、危難中有成千上萬的志愿者和見義勇為的人挺身而出,由此我自豪地說:“祖國(guó)萬歲!人民萬歲!”

(選自《伊春早報(bào)》,有刪改)

美文點(diǎn)讀

文章回顧了建國(guó)六十周年來中國(guó)走過的兩個(gè)階段,通過鮮明對(duì)比,突出了中國(guó)變化之天翻地覆,并通過翔實(shí)的材料和數(shù)據(jù)對(duì)比,深化主題:災(zāi)難和挫折并不可怕,它是中華民族前進(jìn)發(fā)展的原動(dòng)力。本文有理有據(jù),說服力強(qiáng);文以氣勝,感情濃烈而有節(jié)制,體現(xiàn)了鮮明的哲理思辨色彩。

閱讀思考

1.為了證明“苦難興邦”這一論點(diǎn),作者列舉了中華民族的哪些苦難?

2.文章最后一自然段作者列舉了13位農(nóng)民和武文斌等人的事例,目的何在?

3.本文最突出的論證方法有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。