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天鵝之死

2009-05-31 05:20李文熹
書屋 2009年4期
關(guān)鍵詞:裝潢天鵝餅干

李文熹

那是上世紀七十年代初、“文革”中期時的事。當(dāng)時社會混亂,經(jīng)濟凋敝,為了賺取一點外匯,武漢長江食品廠接到做出口餅干的任務(wù)。誰都知道,境外餅干品種如過江之鯽,要想爭得一席之地,除了餅干本身的質(zhì)量,包裝裝潢是能否打開一片天地的決定因素。當(dāng)時什么都講政治第一,省、市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)以及與此相關(guān)的各系統(tǒng)各部門負責(zé)人,將出口餅干一事當(dāng)作重大政治任務(wù)抓起來。包裝裝潢干系甚大,為此,省領(lǐng)導(dǎo)特批,將從日本進口的馬口鐵撥出一部分做成方形餅干盒,裝潢設(shè)計就點名由當(dāng)時武漢市的包裝裝潢設(shè)計權(quán)威——武漢國營美術(shù)設(shè)計公司的特級美術(shù)設(shè)計師陸達完成。

這可是一件棘手的事!完成得好,是領(lǐng)導(dǎo)政治掛帥、廣大革命干部群眾突出政治的偉大勝利;完成得不好,就是你陸達臭老九的思想沒有改造好,上綱上線,吃不了兜著走!在那個年代,禁忌甚多,稍一不慎,這也是資產(chǎn)階級,那也是封建殘余,根本就沒有任人自由馳騁的藝術(shù)天地。特別是“文革”初期,陸達被武漢極左暴力組織“狂妄師”作為“三名三高”“反動權(quán)威”毒打,現(xiàn)在又接手這個出口裝潢的重大政治任務(wù),心里可謂如臨深淵如履薄冰。

然而,就在這逼仄的藝術(shù)空間,陸達展示了他杰出的包裝裝潢設(shè)計才華。餅干盒四個面,四副令人叫絕的圖案設(shè)計。一幅是湛藍的天空與下面留白形成水天相接的遼闊意境,一只白天鵝振翅欲飛,線條簡潔明快,畫面清新開朗,特別是那只稍稍把頭低垂的天鵝,像在沉思著什么,流露出一股憐愛的表情,卻又剛剛張開翅膀,好像在照顧自己的孩子,叮囑著什么,整個畫面充滿了慈愛。一幅是一只矯健的天鵝在滿是星星的藍天上展翅飛翔,天空的藍色有深淺變化,是晨曦?還是暮靄?令人無限遐思。還有兩副是幾塊餅干排列成天鵝翅膀飛翔時的形狀,充分利用了形象思維。再加上含有魏碑書法的“天鵝”兩個漢字,書法美術(shù)渾然一體,成為當(dāng)時包裝裝潢設(shè)計的突出代表,就是今天看來,依然是武漢市包裝裝潢設(shè)計的一座高峰。1976年,包括“大白兔奶糖”裝潢設(shè)計者在內(nèi)的上海廣告公司設(shè)計組一行來武漢學(xué)習(xí)交流考察,當(dāng)他們看到“天鵝餅干”的裝潢設(shè)計,無不驚嘆佩服,贊其為國內(nèi)食品裝潢設(shè)計的第一流作品。

天鵝餅干在境外一炮打響,給武漢市帶來了榮譽和經(jīng)濟效益,也為國家爭了光。除了餅干質(zhì)量這個因素之外,無可否認的是,許多人就是沖著這個餅干盒子來的。放在家里賞心悅目,饋贈親友喜笑顏開。一個餅干盒連接多少親情友情,甚至化解了許多家庭矛盾。

陸達,男,1927年出生于江蘇省蘇州市。三歲喪父,隨母依靠外婆家生活,由舅父撫養(yǎng)成人。舅父是醫(yī)生,上世紀四十年代末來武漢發(fā)展,到五十年代初期,將陸達全家接來武漢。陸達天資聰穎,在小學(xué)讀書時就跳過級。舅父無子,將陸達視同己出,想讓陸達學(xué)醫(yī),繼承他的事業(yè)。無奈陸達自幼酷愛美術(shù),到了癡迷的程度。陸達高中畢業(yè)后,在蘇州照相館工作了很短一段時間,就來到了武漢。年輕的陸達經(jīng)過長期刻苦自學(xué),此時已有很扎實的美術(shù)功底,進入武漢市第三美術(shù)社工作后,很快就嶄露才華,挑起了美術(shù)社的大梁。

陸達是個責(zé)任心很強的人,來武漢二十多年,陸續(xù)有了四個孩子,妻子全身心相夫教子,沒有正式工作,還有高堂寡母,一家七口人的生活,全落在陸達一人肩上。雖說陸達工資高,但生活壓力也夠大的,所以,每月工資他都一分不少地交給妻子。陸達孝敬老母,尊重妻子,疼愛并嚴格教育子女。在社會上,陸達待人真誠善良,喜愛朋友,樂于助人。有兩件小事很能說明他熱心幫助別人、見義勇為而又不求回報的性格和精神。一件小事是,在那個生活普遍困難的時代,他單位一個同事騎個破舊自行車上下班,連配個鈴鐺的錢都沒有。陸達看在眼里,心想雖然鈴鐺事小,但關(guān)乎人身安全,于是買來一個新鈴鐺悄悄地裝在同事的自行車上?;貋硪蚱拮訄筚~,家里人才知道這件事。再一件就是陸達妻子有個朋友的女兒有精神病,有一次走失了,陸達知道了,深更半夜幫忙去找。走到濱江公園,突遇黑暗處有人大喊救命!陸達毫不猶豫地沖上去,見一男子被人打得頭破血流。陸達義嚴詞喝退歹徒,并立即將受傷之人送往醫(yī)院。后來,陸達和這年輕人成了朋友,談起來,這年輕人還是陸達長女學(xué)校高班同學(xué)的哥哥。

陸達是性情中人,為了收集美術(shù)資料,他節(jié)衣縮食,購買各類世界著名畫冊。比如1954年11月15日他購買到當(dāng)時蘇聯(lián)最新出版的《列平畫集》(也譯作列賓,俄國畫家),竟花去人民幣四十二點二五元之多,這在當(dāng)時可是一筆大數(shù)目,不知他積攢了多少時候才能買到。陸達是個很慷慨大方的人,他時時想到怎么把單位的年輕人培養(yǎng)起來,業(yè)務(wù)帶動起來。上世紀七十年代初,省進出口公司的同志為支持陸達的設(shè)計工作,有時送一兩個彩色膠卷給他,這在當(dāng)時可是個寶貝東西,因為社會上根本就沒有這個東西賣。這是送給陸達私人的,陸達拿回家誰也不會說什么??申戇_卻把每次送他的彩色膠卷都交到單位,供同事們工作使用,并詳加解釋這種從東德進口的艾克法彩卷色調(diào)較冷,類似歐洲古典畫派的基本色調(diào),以利提高大家的業(yè)務(wù)水平。說到這里,不能不提到陸達對技術(shù)的鉆研。當(dāng)時,這彩色膠卷不僅沒有賣的,社會上也沒有沖印之處,拍好的彩色膠卷要送到北京有關(guān)部門去沖印,往返時間較長。湖北省幾家進出口公司有彩卷沖印設(shè)備,但人家任務(wù)重,再說也不是經(jīng)常啟用。于是,陸達設(shè)法弄來沖洗彩卷的材料,按照說明書上的配方,在家里摸索試驗,終于沖洗成功。

陸達時時留意身邊發(fā)生的事,注意觀察典型事例,并將其融入他的作品中。“文革”前的六十年代初,武漢市冠生園食品廠出口元寶酥,用塑料袋包裝,找到陸達設(shè)計包裝裝潢。那時社會上還沒有普遍使用塑料袋,只在出口食品上少量使用。陸達借鑒地方戲上跳加官的形象,以丑角形式設(shè)計出一個捧著金元寶的七品芝麻官形象,令人捧腹。元寶酥在境外銷路很好,很多人提著一袋元寶酥,看到袋子上那個滑稽形象,忍俊不禁。武漢江漢食品廠的出口產(chǎn)品是蛋卷,陸達借鑒卡通和馬戲形式設(shè)計的蛋卷盒裝潢,在國外非常受歡迎,給產(chǎn)品打開了銷路,為國家爭得了榮譽。

在武漢國營美術(shù)設(shè)計公司,陸達作為特級設(shè)計師,工資最高(一百零五元,九級),責(zé)任最大,付出的心血也最多。很多業(yè)務(wù)都是人家沖著陸達的名氣慕名而來。特別是湖北省幾家進出口公司,為了在境外宣傳商品,紛紛找陸達設(shè)計海報、商標,以及包裝裝潢。如湖北省土畜產(chǎn)進出口公司出口貂皮大衣的商品海報,就找到陸達設(shè)計。陸達很犯難,因為當(dāng)時認為貂皮大衣一類商品屬于資產(chǎn)階級的消費品,1949年以來就沒有這類資料的積累,連圖書館里也無資料可查。陸達苦思冥想,借鑒俄國油畫,以自己的妻子為穿著貂皮大衣的模特,拍下照片,做成商品海報,效果很好。到后來,這類設(shè)計越來越困難。湖北省紡織品進出口公司找到陸達設(shè)計內(nèi)衣廣告、商標和包裝裝潢,先是提出用穿泳裝的女性作模特,到后來又要求用穿三點式的女性作模特。說句現(xiàn)在可能感到好笑的話,當(dāng)初陸達第一次聽到三點式這個詞,不懂,就問進出口公司聯(lián)系業(yè)務(wù)的人,什么叫三點式呀?人家經(jīng)常出境,見多識廣,聽陸達如此問,竟哈哈大笑起來。后來,這三點式裝潢終因種種局限和顧慮沒有設(shè)計出來。

說起人體模特,現(xiàn)在是習(xí)以為常的事,但在當(dāng)年可是很犯忌。高等院校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生,畫人體模特是必修課,但人體模特,特別是女性人體模特很難找。再遠一點,有些書中談到,上世紀四十年代以前,美術(shù)學(xué)校畫的女性人體模特,多是從青樓中請來,但社會上普遍不理解,不接受。1949年以后,在一些美術(shù)教育家的努力下,中央領(lǐng)導(dǎo)特地批示美術(shù)專業(yè)畫人體模特,但人體模特來源愈發(fā)困難,就是美術(shù)專業(yè)的學(xué)生,畫別人可以,要他(她)作人體模特讓人畫,也是不愿意的,可見人體模特一事的敏感與困難。到了陸達工作的時代,特別是“文革”中,人體模特作為資本主義毒草,已被禁止,掃地出門。

作為包裝裝潢設(shè)計,肯定借助于攝影,特別像陸達這樣有出口商品包裝裝潢任務(wù)的設(shè)計師,內(nèi)衣的包裝,女性泳裝的形象,必須借助攝影不可。在最初接到出口紡織品包裝裝潢任務(wù)時,陸達通過本單位開出介紹信,聯(lián)系到一些劇團,請來一些演員拍了所需的照片。再到后來,社會亂了,文藝單位都到農(nóng)村搞“斗批改”去了,陸達妻子生了幾個孩子,身材變了,年紀也大了,陸達找不到模特,工作任務(wù)壓力陡增。這時,陸達有個名叫戴顏明的朋友,為人熱情,見陸達工作有困難,就幫忙從社會上請來比較開放的女性做模特。陸達為工作所急,顧不上了解,更沒有想到可能出現(xiàn)與當(dāng)時的“革命”氛圍極不協(xié)調(diào)的嚴重后果,總是想到自己是為了工作,自己從事的工作還不是黨的偉大事業(yè)的一部分,自己一切都是從工作出發(fā),只要問心無愧,有什么問題呢?于是,借單身朋友宋安才一人獨住的居室,拍攝了一些模特照片。有幾次大家高興起來,在雙方同意的情況下,陸達作為資料收集,從美術(shù)設(shè)計的角度,也拍攝了一些人體模特照片。

“文革”后期,精神生活極度貧乏,老百姓對斗來斗去的運動也厭倦了,社會上開始自發(fā)出現(xiàn)一些以興趣相投的聚會,講講故事,唱唱歌,彈奏幾個樂曲,而且,講的故事是紅色的,唱的歌、彈奏的樂曲是抒情的,甚至是很革命的。宋安才的居室成了理想的聚會場所。陸達多才多藝,會多種樂器,常去宋安才家與朋友們聚聚,合奏幾首樂曲,伴奏幾首歌。那時在這類聚會中流行的是兩種袖珍本的《外國名歌兩百首》、《外國名歌兩百首續(xù)編》,都是音樂出版社在五十年代末和六十年代初出版的。唱得最多的是俄國歌曲《伏爾加河船夫曲》、《三套車》,蘇聯(lián)歌曲《莫斯科郊外的晚上》、《紅莓花兒》,以及國產(chǎn)歌曲《走上高高的興安嶺》、《烏蘇里船歌》、《草原之夜》等,大家放松一下,獲得精神上的一點滿足。有時,陸達也在家里接待這些朋友,大家唱唱歌,彈奏幾首樂曲,街坊鄰舍也是聽到過的,就在當(dāng)時來說,也沒有做什么出格的事,更沒有唱什么黃色的、反動的歌曲。然而,這種聚會在當(dāng)時也是犯忌的,被劃定為“地下音樂會”,是堅決取締打擊的。

沉沉的烏云悄悄壓向陸達和他的朋友們,他們渾然不知。

1975年12月9日,陸達被逮捕關(guān)押。

第二天,陸達的朋友宋安才、戴顏明被逮捕關(guān)押。陸達罪名:流氓集團教唆犯。陸達罪行:拍攝裸體照片,收集淫穢畫冊,開地下音樂會。判處陸達死刑。1977年4月26日執(zhí)行槍決。宋安才罪名:流氓集團主犯。宋安才罪行:提供犯罪場所,開地下音樂會。判處宋安才無期徒刑。戴顏明罪名:流氓集團從犯。戴顏明罪行:招募拍攝對象,開地下音樂會。判處戴顏明有期徒刑二十年。

陸達是流氓么?拍攝了幾張人體模特照片就是流氓?收集幾本人體畫冊就是流氓?三五朋友在一起唱幾首歌彈奏幾個曲子就是流氓?《現(xiàn)代漢語詞典》對“流氓”一詞的解釋有兩條:“一、原指無業(yè)游民,后來指不務(wù)正業(yè)、為非作歹的人。二、指放刁、撒賴、施展下流手段等惡劣行為。”縱觀陸達五十年的生命歷程,充滿了高貴、典雅、美麗與哀傷,就像一本公開的書,不管翻到哪一頁,都是濃濃的藝術(shù)氣息;不管翻到哪一頁,都跟這“流氓”搭不上一點關(guān)系。

陸達在綁赴刑場途中游街時大聲喊冤,沒有人理會,蒼天閉上了雙眼,大地也黑了心肝,罪惡的子彈打爛了一個含冤受屈藝術(shù)天才的頭顱!

宋安才在服刑十年、戴顏明在服刑八年之后,突被“量刑過重”的通知釋放回家。原單位已將他們開除,這真是糊涂進去糊涂出來!現(xiàn)在戴顏明拿著街道給的低保銜冤茍活;宋安才連低保都沒有,靠兄弟周濟度命。

沒有人提起這個案子!沒有人理會這個案子!

三十三年歲月流轉(zhuǎn),多少往事已經(jīng)黯淡??墒遣恢獮槭裁矗戇_那撕心裂肺“冤枉??!冤枉啊!”的呼喊,時時在我耳邊回旋!尤其是,每當(dāng)我看到他當(dāng)年畫在餅干盒上那高潔的天鵝,心頭就有種被刺痛的感覺!昂首飛翔的天鵝,低頭沉思的天鵝,陸達其實是把自己的情懷畫在了那餅干盒上。他就是那只天鵝,不過是渴望著藍天白云,不過是向往著自由和美好!可是,這只潔凈的天鵝,最終沒能飛過沉沉夜色。它帶著一顆子彈離開了這個世界,那滴血的翅膀,那紛飛的羽毛……

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