摘 要：經(jīng)過從漢代至今千百年歷史的變遷，吳方言已經(jīng)成為我國第二大漢語方言。在語音上，它完整地保留了全濁聲母，單元音韻母發(fā)達(dá)而復(fù)元音缺少，聲調(diào)保留入聲、共分七個調(diào)類，有復(fù)雜的連讀變調(diào)和文白異讀現(xiàn)象；在詞匯上，名詞詞頭“阿”比較發(fā)達(dá)，具象化特征明顯，并且保留較多古詞；在語法上，賓語前置的主謂謂語句占很大比重，動補(bǔ)結(jié)構(gòu)后面的賓語常常提前。語音、詞匯和語法上的這些特征成就了吳方言這一最具魅力的千年瑰寶，如何保護(hù)這一寶貴的文化財(cái)富，成了擺在所有人面前的一道難題。

關(guān)鍵詞：吳方言 語音 詞匯 語法

在漢語七大方言中，吳語的使用人口占漢族總?cè)丝诘牡?.4%。無論是從分布的范圍來考察還是從使用的人口來統(tǒng)計(jì)，吳語都是我國第二大漢語方言。海內(nèi)外研究吳語的專家學(xué)者及其論著很多，學(xué)術(shù)爭論也相當(dāng)熱烈。吳語的國際學(xué)術(shù)交流會議自1988年以來已舉行了三次，這在方言界也是不多見的，應(yīng)該說吳語的研究是比較深入的。本文就前人對吳方言的歷史、語音、詞匯和語法特征等四個方面的研究作一簡單概述。

一、吳方言溯源

關(guān)于吳方言歷史，胡明揚(yáng)（1986）、張家茂（1981）分別對三百年前吳方言的概貌以及《三言》中吳語的詞匯進(jìn)行過考察，袁家驊（2001）曾對吳方言的淵源做過詳細(xì)介紹，不過研究成果最多的是石汝杰，他曾就其發(fā)表過七篇論文，同時還編有《吳語讀本》（1996）一冊。

最早有文獻(xiàn)記載的吳方言出現(xiàn)在漢代趙曄的《吳越春秋》和劉向的《說苑》等書里。晉以后的“子夜歌”和“吳聲歌曲”初步顯示了吳語的詞匯特點(diǎn)，如第一人稱用“儂”而很少用“我”，但是“儂”多系女子自稱。荊楚間流行的“西曲歌”里也出現(xiàn)了“儂”字。

魏晉南北朝時漢語方言的劃分，在郭璞《爾雅》《方言》注里有些暗示。如荊楚（或楚）、關(guān)西、河北、齊（或東齊）、江南、江東，都是較大的方言區(qū)。“江南”指長江中部南岸，而經(jīng)常提到的“江東”，是指長江下游南岸或東吳（即江左），東晉南渡后的主要根據(jù)地，是郭璞和大批士族以及一部分平民南渡后僑居的地區(qū)，相當(dāng)干今日的吳語區(qū)。這時北方士族和江東士族接觸，養(yǎng)成了“共重吳聲”的風(fēng)氣。南音輕浮，北音（以“洛生詠”為代表）重濁，是當(dāng)時的一般印象，《顏氏家訓(xùn)·音辭篇》和陸德明《經(jīng)典釋文· 敘錄》中都有類似的描寫。關(guān)于中古時期的吳語，從梁顧野王《玉篇》和唐陸德明《經(jīng)典釋文》中可以發(fā)現(xiàn)一些方言字反切。

明清以來，昆曲、彈詞、小曲和小說里有許多說白和描寫是運(yùn)用蘇州話的。但是純粹蘇州話的文學(xué)作品要推晚清的小說《海上花列傳》，其中的描寫部分采用的還是北京話或北方話，只有對白才是蘇州話。

現(xiàn)代吳語的分布區(qū)域包括江蘇省江南鎮(zhèn)江以東部分（鎮(zhèn)江不在內(nèi)），崇明島，和江北的南通（東郊一部分）、海門、啟東、靖江等縣，以及浙江省的絕大部分。從語言特征上說，靖江和丹陽是吳語的北極，接近下江官話，浙南溫州、金華、衙州三區(qū)是吳語的南極。從歷史角度看，今天吳方言內(nèi)部的復(fù)雜是有悠久的歷史背景的。揚(yáng)雄《方言》中并提吳揚(yáng)、吳揚(yáng)江淮、吳楚衡淮，足見吳方言和江淮話在2000年前就有了特殊的密切關(guān)系。現(xiàn)在的吳語內(nèi)部可分5個片：太湖片、臺州片、甌江片、婺州片、處（麗）衢片。各片又可再分若干小片，吳語南部的臺州片、甌江片、婺州片和處（麗）衢片與北部的太湖片有較大的差異。由于歷來吳地、吳人的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心在蘇州，因此，袁家驊（2001）指出，從多方面考慮，典型的吳語以蘇州話為代表是比較適宜的。

二、吳方言的語音特征

海內(nèi)外學(xué)者對吳方言語音方面的研究是起步最早的，成果也是最豐碩的。研究的重點(diǎn)主要集中在吳方言的全濁聲母、連續(xù)變調(diào)以及小稱音變等方面。

（一）比較完整地保留了古濁塞音、濁塞擦音和濁擦音聲母。比如，“奪”和“得”在漢語絕大多數(shù)方言里聲母是相同的，而吳方言的蘇州話里，兩者仍然可以清晰區(qū)分為一個送氣（清音），一個不送氣（濁音）。吳語中的全濁聲母早就引起了國內(nèi)外的關(guān)注，趙元任（1956）以及之后學(xué)者的研究認(rèn)為，吳語中古濁塞擦聲母在單念或作為連讀上字時讀清音，在連讀下字時讀成濁音。

（二）單元音韻母發(fā)達(dá)而復(fù)元音缺少，單元音有[i]、[e]、[o]等13個之多，其中只有[a]、[o]、[u]三個是發(fā)音部位靠后的元音。元音發(fā)音部位靠前是蘇州話的標(biāo)志，正因?yàn)閱卧舭l(fā)音部位靠前、復(fù)元音少，比起其它地方和周邊其他吳語區(qū)的發(fā)音來，說話時嘴型變動小，所以蘇州話聽起來才那么輕、軟、糯。

（三）聲調(diào)大體保留平上去入四聲，并依聲母的清濁各分陰陽，聲調(diào)種類一般有7個（陰平、陽平、陰上、陽上、去聲、陰入、陽入）。

（四）有復(fù)雜的連讀變調(diào)現(xiàn)象。

分析連讀變調(diào)現(xiàn)象，首先要區(qū)分純語流音變型和構(gòu)詞型兩大類。純語流音變型連讀變調(diào)指陽平、陽上、去聲三個曲折調(diào)型在語流中因語速加快而丟失前半段或后半段。這種連讀變調(diào)只發(fā)生在前字位置，后者則保持本調(diào)不變。比如：“是鐵”“是我”中的“是”，由原先陽上調(diào)值231變?yōu)?3；“過關(guān)”“過橋”中的“過”，由原先的去聲調(diào)值523變?yōu)?2。

連讀變調(diào)的主要類型是構(gòu)詞型連調(diào)，其連調(diào)格式稱為連調(diào)式。根據(jù)連調(diào)自組首字調(diào)類將蘇州方言構(gòu)詞型連調(diào)的連調(diào)式分為舒聲式（首字調(diào)類為陰平、陽平、陰上、陽上、去聲）和促聲式（首字調(diào)類為陰入、陽入）兩類。舒聲連調(diào)式由前字確定，大體上前字的調(diào)值就是相應(yīng)的單字調(diào)調(diào)值，后字的調(diào)位全部中和，七個單字調(diào)的調(diào)值趨于同一。比如：新生、新人、新手，后字的調(diào)值是不同的，但連讀變調(diào)之后，全部變?yōu)?1調(diào)值。促聲連調(diào)式必須由前字和后字共同確定，其后字的調(diào)位雖尚未全部中和，但已開始喪失單字調(diào)的辨義功能，正在步舒聲式連調(diào)的后塵，二者的發(fā)展雖不同步，但方向是一致的。

（五）有文白異讀現(xiàn)象。如“生”在成語“生龍活虎”中讀原音，而在口語中讀“商”音。生吃叫“商吃”，生病叫“商病”。又如“別”，在“別開生面”中讀原音，在口語中讀“勃”，別人叫“勃人”，別的事叫“勃樁事體”。再如“挨”為順著次序或接近某事物之意，在“挨家挨戶”中讀原音，而在口語中讀“啊”。挨次排隊(duì)，叫“啊一啊二排隊(duì)”，挨到我叫“啊到我”，接近某時刻叫“啊模樣”。

三、吳方言的詞匯特征

（一）語助特征

1.吳語名詞詞頭“阿”比較發(fā)達(dá)，多用于親屬、排行及人品、人名上，如“阿哥、阿侄、阿伯、阿囡、阿大、阿飛、阿木林、阿福、阿英”等。詞頭“老”的使用范圍也很廣，如“老蟲／老鼠、老虎、老板、老師（溫州兼表老師傅）、老鴇、老大（掌船者）、老二、老三、老陳、老太、老兄、老公、老婆或老姥、老實(shí)、老蟹”等。

2.吳語詞尾除“子”及小稱“兒”尾外，最發(fā)達(dá)的是“頭”尾，各片都有很多“頭”尾詞，如“鼻頭、額頭、日頭、行頭、姘頭、名頭、門口頭、甜頭、塊頭、十個頭（十塊）、單斤頭”等。又有“佬（老）”尾用于人品，如上海“小赤佬、大好佬”，溫州“鼓板佬、啞佬”，宣州“坪巴佬、本地佬、江北佬”等。

3.狀詞詞尾不用“地”，而用“叫”或“能”，如“慢慢叫走”“好好能吃”。

（二）具象化特征

1.通過詞匯中的具象語素表現(xiàn)

一些書面詞匯，包括專有名詞，一些名詞的名稱都用可視的描寫方法表達(dá)。例如，“盛石”有“吸鐵石”這一比較強(qiáng)勢的說法，用“吸鐵”這一可視的功能現(xiàn)象來代替“徽”這一不可視的物理特征。把“蜈蚣”說成“百腳”，是用動物可視的形體特征來代替學(xué)名。在詞匯中添加具象化的語家。例如“鱔魚”在語義上采取了“種+類屬”的構(gòu)詞法，絕大部分地區(qū)又稱之為“黃鱔”，這種具有顏色語家的偏正式詞語顯然比前者更直觀。更典型的是“眼珠”的說法中有“烏”這一表色彩的語系，如“眼烏珠”“眼睛烏珠”“眼睛烏子”等。

2.通過相對具象的語素表現(xiàn)

“東西”一詞被稱為“物事”，用“物和“事”兩個語素合成來表達(dá)“東西”一詞的意義，無疑采用了具象化更強(qiáng)的語素。又如“做飯”一詞，絕大部分地區(qū)采用“燒飯”的說法，有的地方用“煮飯”的說法，同是動賓結(jié)構(gòu)，但不管是“煮還是“燒”都比籠統(tǒng)的“做”更具體。因?yàn)?，“煮”和“燒”后面的語素只能是“食品”語義場的下義詞，比“做”要明確得多。

3.用比喻的方式構(gòu)詞

例如稱“彗星”為“掃帚星”，是因?yàn)槠湫嗡啤皰咧恪倍妹?。把“肚臍”稱為“肚臍眼”“肚皮眼，“眼”在此并非實(shí)指，而是因其形似而得名。很多地方把蠶稱為“蠶寶寶”，“寶寶”同樣也是形似的比喻。因?yàn)樾Q形狀嬌小，吐絲時通體晶瑩，似嬰兒皮膚般光滑，加之做繭時似躺在襁褓中，極像“寶寶”?！按植凇庇行┑胤椒Q為“毛糙”，也是很典型的比喻用法，“粗”和“糙”本是兩個同義語素，但用“毛”，取其“像毛一樣”的意思就更具體了。

4.通過通俗的、動詞性較強(qiáng)的短語表達(dá)

例如“賄賂”，書面色彩較強(qiáng)，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，人們常常用“塞紅包”“送禮”“燒香”等說法來詮釋這一書面詞匯。而“落枕”一詞則常常用“困（困：睡）壞頭頸骨、頭頸折脫（脫：掉）”等類似的表達(dá)方法。這些表達(dá)都從“頭頸”的具體癥狀出發(fā)，來表示“落枕”這一書面語的意思，更加通俗。

（三）保留古詞

至今，蘇州話中還保留著很多古漢語用詞，例如下面的一些吳語常用詞，古辭書字書皆已著錄：

1.宰雞說“煺”，音推?！稄V韻》他回切?！都崱罚骸耙詼！?/p>

2.汏，略洗。字早見《說文》。又《玉篇》：“徒蓋切，洗也。”

3.囥，藏?！都崱房诶饲校骸安匾??！薄吨芏Y》作“抗”，《夏官·服不氏》：“賓客之事則抗皮”，鄭玄注引鄭眾說：“主舉藏之?！奔粗鞴苁詹刭e客朝聘之皮帛。

4.念，二十《說文》作“廿”。顧炎武《金石文字記》卷三：“[開業(yè)寺碑]碑陰多宋人題名，有曰：“……元佑辛未陽月念五日題。以廿為念，始見于此?！?/p>

四、吳方言的語法特征

語法處于語言結(jié)構(gòu)中更深層次，研究的難度要比語音大得多，因此，相對于語音和詞匯方面的研究來說，吳方言語法特征方面的研究不僅起步較晚，而且相對薄弱?？上驳氖?，最近幾年，已經(jīng)有越來越多的學(xué)者在此做出努力，已經(jīng)涉及到構(gòu)詞法、構(gòu)形法、詞類、虛詞、句式等很多重要語法現(xiàn)象的方方面面，并且出現(xiàn)了系統(tǒng)性的蘇州話語法專著：李小凡《蘇州方言語法研究》。從學(xué)者們的研究可以發(fā)現(xiàn)，吳方言語法上最顯著的特征體現(xiàn)在句式上。

（一）賓語前置的主謂謂語句（劉丹青[2001]稱其“受事話題句”）占優(yōu)勢，如“我看過了電影”常說成“我電影看過了”（“看”“了”各方言說法或有不同，但句式不變）。雙賓語句如“我給你一本書”，除說成“我撥本書你”外，也常說成“我書撥本你”。很多在普通話中傾向于用“把”字句表達(dá)的意思，在吳語中也都是用受事話題句表達(dá)的。其中的祈使句往往在賓語位置還有一個“伊”（他）復(fù)指話題，如北京話的“你把地板拖一下”“你先把酒喝了”，上海話通常說“儂地板拖拖伊”“儂老酒先吃脫伊”。

（二）動補(bǔ)結(jié)構(gòu)后面的賓語常常提前。比如說“做我不著”“打你不過”“對渠不住”等。

以上是吳方言在語音、詞匯和語法方面最突出的特征，它們成就了吳方言這一最富有魅力的千年瑰寶。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展以及與外界文化的交流與同化，蘇州話日益失去其古老、優(yōu)美的本色，甚至有部分人主張用普通話取代蘇州話。因此，如何保護(hù)這一屬于全人類的寶貴文化財(cái)富，已經(jīng)成為擺在所有人面前的一道難題。

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（嵇紅英 蘇州高等幼兒師范學(xué)校 215008）