周玉武

【摘要】音樂教師是音樂教學(xué)審美創(chuàng)造活動過程中的主導(dǎo)因素,其審美修養(yǎng)直接影響著音樂教育的審美價值取向,也直接影響著素質(zhì)教育的發(fā)展。“教育者必須先受教育?！币獙?shí)現(xiàn)音樂審美教育的目的,教師應(yīng)首先具有較高的審美修養(yǎng)。本文試圖從審美意識、審美情趣、審美思維和審美底蘊(yùn)四個方面提出問題,并作初步探討,以期待廣大音樂教師學(xué)習(xí)美學(xué)知識,不斷加強(qiáng)音樂審美修養(yǎng),提高實(shí)施音樂審美教育的自覺性,以真正實(shí)現(xiàn)音樂教育的價值目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】音樂教師;審美;教育;修養(yǎng)

Shallow four level talked primary and junior high school music a teacher to appreciate beauty accomplishment

Zhou Yu-wu

【Abstract】Music the teacher be , in music teaching that appreciate beauty to create movable process of predominance factor, it appreciate beauty accomplishment direct influence music education of appreciate beauty and be worth mindset, also direct influence education for all-round development of development."The education has to teach first to teach."Want realization music appreciate beauty education of purpose, the teacher should have to higherly appreciate beauty accomplishment first.This text try from appreciate beauty consciousness, appreciate beauty interesting aspect, appreciate beauty thinking and appreciate beauty bottom Yun 4 to lift wrong, and make first step study, with expectation large music teacher study esthetics knowledge, continuously strengthen music to appreciate beauty accomplishment, exaltation implement music appreciate beauty education of aware of self, with real realization music education of value target.

【Key words】Music teacher;Appreciate beauty;Education;Accomplishment

音樂審美修養(yǎng)是人們在長期的社會生活和音樂接受中形成的,以音樂審美情感為內(nèi)核的音樂審美心理。音樂教師是音樂美的傳播者,是學(xué)校美育教育的實(shí)施者,“教育者必須先受教育”,因此教師應(yīng)該首先提高自身的審美修養(yǎng)。從某種意義上來說,音樂課的開設(shè)目的,不單純在于技能技巧的訓(xùn)練和培養(yǎng),而在于音樂美的傳播和普及,音樂教學(xué)的主要任務(wù),不是培養(yǎng)音樂家,而是培養(yǎng)人。中小學(xué)音樂教育必須抓住最本質(zhì)、最核心的審美教育去培養(yǎng)學(xué)生感知、理解、評價、鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂美的能力,開發(fā)學(xué)生的智力,并使學(xué)生在其中受到美的陶冶和思想教育。

1.客觀的審美意識

美是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。隨著社會歷史的發(fā)展,人的審美觀也必然發(fā)生變化。音樂也是隨著社會歷史的前進(jìn)而不斷發(fā)展變化的。自人類音樂審美實(shí)踐活動產(chǎn)生起,就已經(jīng)形成了人類音樂審美意識的發(fā)生、發(fā)展的歷史。人類在音樂審美實(shí)踐活動中對美的音樂的追求,體現(xiàn)的是人在藝術(shù)活動中對美的規(guī)律的實(shí)現(xiàn)的追求,同時也意味著人的本質(zhì)力量及自身價值的追求,人類社會對藝術(shù)美的鑒賞,愉悅性和功利性總是不同程度地存在著。音樂教育作為實(shí)施美育的手段之一,其功能和意義就自然不能局限于純美感的享受,而應(yīng)該有更深邃、更艱巨的任務(wù)。因此,作為肩負(fù)著美育教育重?fù)?dān)的音樂教師來說,具備客觀的審美意識,顯然是十分必要的。

盡管音樂教育有著“寓教于樂”的特點(diǎn),但音樂美育的實(shí)施,決不是單純?yōu)榱藠蕵?。古今中外長期音樂教育的實(shí)踐早已充分證明,通過音樂審美途徑,可實(shí)現(xiàn)愉悅身心、陶冶情操、凈化心靈、啟迪智慧等多方面功能。

音樂教師客觀的審美意識,首先就在于明確音樂在審美教育方面所承擔(dān)的艱巨而光榮的任務(wù),并努力去完成它。克服那種把音樂課作為“純技術(shù)教育”、“純娛樂活動”等片面觀點(diǎn)。只有這樣才能真正了解音樂教育意義,從而熱愛本職工作,增強(qiáng)對音樂教師職業(yè)的自豪感,做審美教育的有心人。

2.良好的審美情趣

審美情趣也稱“審美鑒賞力”。審美主體欣賞、鑒別、評判美丑的特殊能力。是審美知覺力、感受力、想象力、判斷力、創(chuàng)造力的綜合。在人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、思維能力、藝術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的,是以主觀愛好的形成表現(xiàn)出來的對客觀的美的認(rèn)識和評價。只有形成正確的審美情趣,才能有深刻的審美體驗(yàn)、主動的審美意識,正確的審美評價,才能從作品中得到真正美好的藝術(shù)享受,進(jìn)而形成創(chuàng)造美的欲望。由此可見審美情趣是審美教育的基礎(chǔ),對音樂教師來說,審美情趣的好壞,直接關(guān)系到美育質(zhì)量的高低。

良好音樂審美情趣的形成,首先在于對音樂藝術(shù)中存在的真、善、美與假、惡、丑的鑒別能力,即具有正確的審美判斷力。這種健康的審美情趣,對音樂教育尤為重要。因?yàn)樵谝魳匪囆g(shù)的歷史發(fā)展中,長期存在著優(yōu)劣的斗爭。作為一名真正合格的音樂教師,在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該善于識別,以自己高尚的審美情趣,去影響和教育學(xué)生。

在青少年的音樂生活中,審美情趣的形成直接受外界環(huán)境的影響,他們對一些流行歌曲的模仿多為下意識的、自發(fā)的,因此往往缺乏正確的審美判斷和準(zhǔn)確的審美評價。從這方面來看,尤其需要教師以自己健康的審美觀來加以引導(dǎo)。反之,音樂教師對學(xué)生演唱的歌曲聽而不見,甚至還把某些不利于學(xué)生健康成長的歌曲引進(jìn)課堂,其后果是不堪設(shè)想的。

此外,即使是健康的音樂審美情趣,也存在著因人而異的差別。在美學(xué)界流行著一句話“情趣無爭辯”,這是說,一個人喜愛什么音樂,不喜歡什么音樂是因人而異的,我們沒有必要讓人們都有相同的愛好。相反的,我們應(yīng)該尊重每個人的興趣和愛好,在藝術(shù)鑒賞活動中,對各種形式、體裁、風(fēng)格的作品,完全允許有個人所愛,有個人的審美評價。音樂教師也不例外,但值得注意的是,音樂教學(xué)和音樂活動,不能完全以教師本人的愛好和興趣為出發(fā)點(diǎn),而是應(yīng)該按照大綱和課本的要求、內(nèi)容進(jìn)行組織,引導(dǎo)學(xué)生的審美情趣向多元化發(fā)展,以開闊學(xué)生的音樂視野。

3.敏銳的審美思維

審美是只有人類才具有的思維范疇,是一種人的生物性的物質(zhì)享受之外的社會性的精神享受。人的審美思維能力的形成有兩個層次:一是基本的審美思維能力,或者稱作本能的思維能力。它是在人類社會的發(fā)展中隨著人的本質(zhì)力量的不斷完善而產(chǎn)生和發(fā)展的。比如大多數(shù)還不懂事的孩童就喜歡鮮艷的色彩,愛聽悅耳的音樂。這種基本的審美能力已在人類自身的發(fā)展過程中溶在了人的本質(zhì)之中,成為人的一種本能;另一個層次是依靠外界力量而形成的審美思維能力。在人類社會中,美的事物使人目不暇接,歷史的發(fā)展又使美的事物不斷地得到升華,提煉出高于大眾藝術(shù)的經(jīng)典藝術(shù)。一般來說,不接觸經(jīng)典藝術(shù)或接觸不多就談不上對它們的欣賞,具體到音樂審美方面,我們知道一般的人民大眾往往不大容易接受自己沒有接觸過或接觸得比較少的音樂,即使是非常美的音樂。就拿交響樂來說吧,它應(yīng)該是人類的一種音樂智慧的結(jié)晶,但在我國始終未能較為深入地普及開來,再說,我國五、六十年代流行的一些歌曲,只有從那時代過來的人才喜歡,當(dāng)今的大多數(shù)年輕人根本不屑于顧,而沉迷于通俗音樂,其所以如此,即因?yàn)樵谒麄兊某砷L過程中,通俗音樂是他們所接受的音樂的主流。種種情況表明,一個人一生中接受什么樣的音樂比較多,他就會對什么樣的音樂感興趣。

由此可見,音樂審美思維能力是可以培養(yǎng)的。因?yàn)橐粋€人具有什么樣的音樂審美傾向很大程度上決定于他接受過什么樣的音樂教育與音樂熏陶。鑒于我國目前音樂聽眾尤其是青少年音樂審美傾向偏離,我們音樂教師更需高度重視,力求通過包括學(xué)校教育、社會教育、大眾傳媒等多方位途徑讓他們大量地、反復(fù)地接受嚴(yán)肅音樂的信息,使他們理解、欣賞高雅音樂的能力不斷地得到提高,從而形成理想的、全面的音樂審美思維能力。

4.豐厚的審美底蘊(yùn)

人們的審美基礎(chǔ)大體包括三個部分。首先是文化基礎(chǔ)知識,其中包括藝術(shù)方面的專業(yè)知識,這是決定人們審美能力的主要部分。其次是社會生活方面的知識,這是影響人們審美范疇的重要因素。再有就是情感體驗(yàn),這是決定人們審美層次高低的主要因素。沒有一定的文化程度,沒有相應(yīng)的專業(yè)知識,人們對美的認(rèn)識和體驗(yàn)總會是很膚淺的,同樣沒有相當(dāng)?shù)纳鐣?、生活?shí)踐,無法在更廣大的范圍內(nèi)去感知各階層、各事物中潛在的真、善、美。至于情感體驗(yàn),離不開學(xué)識、實(shí)踐、情感經(jīng)歷,是一個更為復(fù)雜而細(xì)膩的情感積累。

音樂教育是美育的主體,在美育中承擔(dān)著更多、更直接的責(zé)任,所以音樂教師必須不斷提高自我的審美修養(yǎng),要具備較高的審美修養(yǎng),音樂教師就必須具備良好的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。首先要有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)理論知識,包括樂理、和聲、作曲、配器以及中外音樂史等方面。同時要具備表現(xiàn)音樂的技能技巧,包括聲樂、器樂、視唱、指揮、表演等。這些是音樂教學(xué)活動中實(shí)施美育的載體,其次要掌握音樂教學(xué)理論,熟悉原則,懂得教法,這些都是有效進(jìn)行音樂審美教育的保證。音樂教師應(yīng)不斷地吸取國內(nèi)外先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),了解音樂教學(xué)最前沿的一些做法,也是音樂教師應(yīng)該去做的。另外,音樂教師還要有深厚的文化基礎(chǔ)知識,除了全面掌握音樂本身的知識和規(guī)律外,應(yīng)廣泛地涉獵與之相關(guān)的知識,包括美學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)等方面的知識,只有這樣,廣大音樂教師才能開闊視野,厚積薄發(fā),在提高自身音樂審美修養(yǎng)的同時,擴(kuò)大學(xué)生視野,增加教學(xué)信息,在實(shí)際操作層面上加強(qiáng)學(xué)生對多元文化的理解和課程內(nèi)容的綜合,以更好地實(shí)現(xiàn)音樂的美育功能。

總之,音樂審美修養(yǎng)的提高,是一個長期的知識和經(jīng)驗(yàn)積累的過程,只要我們積極參與審美活動的實(shí)踐,堅(jiān)持總結(jié)與反思,就一定能不斷提高音樂審美修養(yǎng),以更好地服務(wù)于音樂教學(xué)。參考文獻(xiàn):廖家驊音樂文集.中國文聯(lián)出版社.1999.9.1

收稿日期:2009-10-02

作者地址:安徽師范大學(xué)教育碩士230000