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語文教學(xué)中學(xué)生提問積極性的調(diào)動

2009-06-10 12:07:24李明海
文學(xué)教育 2009年5期
關(guān)鍵詞:調(diào)動同學(xué)過程

李明海

諾貝爾獎獲得者海森堡曾深有體會地說:“首先是問題的提出,其次才是問題的解答。”人們也常說,提出問題比解決問題更重要。在語文教學(xué)過程中,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨著年齡的增長,由小學(xué)時的什么都敢問變成中學(xué)時的幾乎什么都不問。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),使一些農(nóng)村中學(xué)的教師在貫徹新課程理念時,遇到了“尷尬“的局面,于是這些老師便認(rèn)為新課程理念下的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式似乎并不適合我們的學(xué)生。針對這種情況,筆者認(rèn)為我們老師應(yīng)加強(qiáng)新課程理論學(xué)習(xí)。在教學(xué)中可以嘗試從以下幾個方面來促使學(xué)生提問:

一、通過培養(yǎng)學(xué)生的問題意識來調(diào)動學(xué)生提問的積極性

發(fā)現(xiàn)問題是提出問題的基礎(chǔ)。教師在教學(xué)中可采用以下方法培養(yǎng)學(xué)生的問題意識:

(一)可用點(diǎn)撥的方法,促使學(xué)生于無疑處生疑。例如在教學(xué)《陳太丘與友期》一課,可從“有禮”這一表現(xiàn)人物品質(zhì)的要點(diǎn)人手。師:中國是禮儀之邦,講禮是一個人美好心靈和高尚品質(zhì)的外在表現(xiàn),本文講述了有禮和無禮的代表人物,他們在小事上的態(tài)度和言行就能反映他們屬于哪一類人,但是不是他們的每一細(xì)微之處都完全正確呢?學(xué)生在熟讀課文后??赡軙慕處煹膯l(fā)之中提出疑問,如,中國傳統(tǒng)禮節(jié)有哪些?陳太丘“乃去”失禮嗎?友人“下車引之”是否正確?元方入門不顧對嗎?等等。解決了學(xué)生的這些疑問也就把握住了全文的要點(diǎn)。

(二)可以向?qū)W生講一些名人好問的事例,讓學(xué)生明白問題意識的重要性。如牛頓看到蘋果落地而發(fā)問,創(chuàng)立了“萬有引力說”。

(三)樹立榜樣,培養(yǎng)學(xué)生問題意識。榜樣的力量是無窮的。教師如能自己擁有一顆善疑之心,那學(xué)生也會潛移默化受到影響、熏陶,何不在每節(jié)課中設(shè)置一個“師生共疑”的環(huán)節(jié)?當(dāng)然,教師先要會疑,學(xué)生才會在教師引領(lǐng)下學(xué)會疑。學(xué)會提問題,從而逐漸有了問題意識。

二、通過增強(qiáng)學(xué)生提問的信心來調(diào)動學(xué)生提問的積極性

在初中語文課堂上,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了問題,但不愿提出來的現(xiàn)象很普遍。我在班上做了一個調(diào)查,結(jié)果顯示:84%的同學(xué)有過提問的意向,但只有32%的同學(xué)在課堂上提出過問題。在從來沒有提出過問題的學(xué)生中,71%都是怕說錯了被老師批評或同學(xué)譏笑,也就是缺少提問的信心。學(xué)生提問的信心,來自于老師的肯定和鼓勵。因此,在平常的教學(xué)過程中,我們初中語文教師應(yīng)注意做到以下幾方面:

(一)當(dāng)學(xué)生提出的問題有錯或老師已反復(fù)強(qiáng)調(diào),這時老師切記不能嘲笑、諷刺、指責(zé)學(xué)生。

(二)當(dāng)學(xué)生提出的問題太偏或與本課所要解決的內(nèi)容無關(guān)時,教師也同樣要贊揚(yáng)這種敢于提問的行為。

(三)在學(xué)生在提出問題的過程中,由于膽怯而聲音很小時,老師應(yīng)走近學(xué)生,傾耳聆聽,并給予鼓勵。

總之,教師不要輕易否定學(xué)生所關(guān)心問題的意義,應(yīng)該承認(rèn)學(xué)生的需要和價值觀。學(xué)生自己提出的問題。是學(xué)生自己確實(shí)不懂的,或者是學(xué)生確實(shí)需要解決的,從這個角度來說,學(xué)生自己提出的問題,才是最好的討論話題。因此,我們老師應(yīng)鼓勵學(xué)生提問,增強(qiáng)其提問信心。

三、通過多給學(xué)生提問的機(jī)會來調(diào)動學(xué)生提問的積極性

學(xué)生的問題能否提出來,還取決于教師是否給學(xué)生提問的機(jī)會。我們應(yīng)清醒地認(rèn)識到,課堂提問不是教師的專利。教師的提問無論多么精巧,體現(xiàn)的都是教師的主觀意愿,這在一定程度上抑制學(xué)生思維的自主性和靈活性。在教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象,那就是教師認(rèn)為很有意義的問題,學(xué)生未必感興趣,而學(xué)生認(rèn)為有趣的問題,教師又認(rèn)為不值一提。這樣的狀況不利于教學(xué)。比如,我曾遇到一個語文成績比較差的學(xué)生問“孔乙己被人毒打,他的親戚怎么不去幫忙呢?”我首先表揚(yáng)了該同學(xué)的同情心,然后啟發(fā)他:孔乙己的身份、地位和打他的人有何不同?在封建社會民與官之間的關(guān)系實(shí)質(zhì)是什么?假使他有愿意幫忙的親戚,結(jié)局會怎樣?在學(xué)生質(zhì)疑中再反問質(zhì)疑學(xué)生,會使學(xué)生敢發(fā)問了,且思維拓展了。

其次,問題本身由誰提出并不是很關(guān)鍵,關(guān)鍵應(yīng)在于提出什么樣的問題,是否引導(dǎo)了學(xué)生思維的發(fā)展。因此,教師不僅要提好問,更要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會提問,鼓勵學(xué)生參與提問,多給學(xué)生提問的機(jī)會。

四、通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生提問的情景來調(diào)動學(xué)生提問的積極性

(一)利用課前預(yù)習(xí),促使學(xué)生提問。我在講新課前,都要求學(xué)生必須預(yù)習(xí),將預(yù)習(xí)中不懂的問題記在卡片上,我在課前搜集卡片,然后根據(jù)學(xué)生的問題修改教案,增強(qiáng)了教學(xué)的針對性。如教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》一課,課前的疑問搜集中,我將一些簡單的或稱為可自理的問題(如字詞的意義,句子的翻譯,文段的大意,故事的過程等)歸為一類,在學(xué)生讀文中要求采用“查找+互助”的方式解決疑問,將一些需要重點(diǎn)分析的問題(如人物的形象、論敘詳略安排的妙處、論戰(zhàn)的層次、詞類的活用等)放在一起集中分析解決,在“了解學(xué)生,為學(xué)生而備”的備課環(huán)節(jié)中,以學(xué)生之間調(diào)整備課之方法會使得課堂更有針對性,會增強(qiáng)時間的有效性。

(二)利用課堂討論,促使學(xué)生提問。課堂討論的過程就是學(xué)生互相提問題,并共同解決的過程,也就是合作、探究學(xué)習(xí)的過程。我在課堂上常常讓學(xué)生討論,我發(fā)現(xiàn):同學(xué)問提問題,常常不講究提問的形式,這樣更有利于學(xué)生提出各種各樣的問題,有利于培養(yǎng)學(xué)生恩雒的靈活性和發(fā)散性。

(三)讓學(xué)生當(dāng)“老師”,促使學(xué)生提問。在語文課堂上,部分文段的賞析老師可以“放手”,讓學(xué)生去完成。即讓部分學(xué)生上臺當(dāng)小老師,把自己的理解講給同學(xué)們聽。這樣學(xué)生講、學(xué)生問、學(xué)生答,學(xué)生提的問題更多,效果更好。學(xué)生要當(dāng)好“老師”《就必須鉆研教材,發(fā)現(xiàn)更多的問題,尋求解決的辦法;而其他學(xué)生在課堂上的發(fā)言也更積極,課堂氣氛活了,學(xué)生的思路開了,提的問題也就多了。

(四)召開“記者招待會”。促使學(xué)生提問。這是角色扮演法的一種體現(xiàn),在課前或課程結(jié)束后都可采用這種形式來展現(xiàn)學(xué)生提問的巧妙性和答疑的準(zhǔn)確性,如在課前采用此形式,可由成績較好的同學(xué)扮演“文化發(fā)言人”。提問者都可自命為各個媒體的記者,發(fā)言人采取“自愿答”和“必答”相結(jié)合的方式回答問題。如在課程結(jié)束后采用這種形式,應(yīng)注意到所提的問題必須有一定深度和探討性,教師應(yīng)作適度點(diǎn)撥,讓“發(fā)言人”有言可發(fā)。當(dāng)然,“發(fā)言人”的角色也可由能答者任一扮演,要給每一個學(xué)生展現(xiàn)自我的機(jī)會。

總之,教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)是破解疑問,讓學(xué)生汲取知識的過程,抓準(zhǔn)了提出問題的準(zhǔn)確性和必要性,才能為分析問題和解決問題兩環(huán)節(jié)提供根據(jù)的方向,要調(diào)動學(xué)生提問的激情和信心需要每一個教師在執(zhí)教過程給予學(xué)生更多的耐心和信心,讓學(xué)生在找出問題的驚奇中步入自主學(xué)習(xí)的探索軌道,在問題釋然的驚喜中充滿收獲的愉悅和前進(jìn)的動力,這是每一個教師的期望和責(zé)任。

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