潘永鳴
一、教師角色的改變是新課程改革成功的關(guān)鍵所在
新課程強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著人人參與,意味著平等對(duì)話,教師由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。在新課程中,傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,教學(xué)過(guò)程不只是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃(方案)的過(guò)程,而且是師生共同開(kāi)發(fā)課程、豐富課程的過(guò)程,課程變成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的,教學(xué)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。
據(jù)專(zhuān)家分析,在未來(lái)的課堂上,知識(shí)將由三方面組成:教科書(shū)及教學(xué)參考書(shū)提供的知識(shí)、教師個(gè)人的知識(shí)、師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)。新課程將改變教科書(shū)一統(tǒng)課堂的局面,教師不再只是傳授知識(shí),教師個(gè)人的知識(shí)也將被激活,師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加。這種學(xué)習(xí)方式的改變,必然導(dǎo)致師生關(guān)系的改變,使教師長(zhǎng)期以來(lái)高高在上“傳道、授業(yè)、解惑”的地位發(fā)生變化,教師從知識(shí)的權(quán)威到平等參與學(xué)生的研究,從知識(shí)的傳遞者到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者。我們知道,教師作為知識(shí)傳授者的角色不能被淘汰的,但與以前不同的是,它不再是教師惟一的角色。
教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。按照新課程的要求,教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)參與者,與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理,并且能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。
課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法。以往更多關(guān)注的是學(xué)習(xí)的結(jié)果,而忽略了學(xué)生是通過(guò)什么樣的學(xué)習(xí)方式和策略來(lái)學(xué)習(xí)的,死記硬背、題海訓(xùn)練得到的高分,掩蓋了學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上存在的問(wèn)題,所以關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方式是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。那么,教師促進(jìn)者的角色如何扮演?據(jù)專(zhuān)家分析,促進(jìn)者的角色有幾個(gè)特點(diǎn):一是積極地旁觀。學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí),教師要積極地看,積極地聽(tīng),設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。二是給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,探索熱情更加高漲。三是注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,注意教育學(xué)生遵守紀(jì)律,與他人友好相處,培養(yǎng)合作精神。
二、教師工作方式的改變是課程改革深入的關(guān)鍵所在
中國(guó)的教育體制,從孔夫子就基本定格于面授口傳,重概念理論的灌輸,輕動(dòng)手實(shí)踐的演繹。千百年來(lái),科舉考試制度的推行,就更加劇了教育上死水一潭的狀況。八股文只允許人們對(duì)“圣人之訓(xùn)”進(jìn)行闡述,絕不能越雷池一步。也絕少有人敢把自己的功名、前途拿來(lái)做冒險(xiǎn)。這樣,老師授課、學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,就始終不需要?jiǎng)?chuàng)造性的思維,要的只是盡可能多的接受、儲(chǔ)存前人的觀點(diǎn)、前人的經(jīng)驗(yàn)。新中國(guó)眾多的人口,高等教育事業(yè)相對(duì)薄弱,高考制度應(yīng)運(yùn)而生,這樣升學(xué)率又無(wú)形中成了中學(xué)基礎(chǔ)教育的指揮棒,在其影響下,片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象愈演愈烈,教師越教越辛苦,學(xué)生越學(xué)壓力越大,而學(xué)生素質(zhì)卻全面滑坡?!按蠖鄶?shù)的中學(xué)執(zhí)教者早已意識(shí)到自己教學(xué)方法的無(wú)趣甚至無(wú)聊,但‘管理要求這么做,大家也都這么做,自己干嘛去做那些吃力不討好的事呢?于是每個(gè)人任由自己本應(yīng)持有的自由和獨(dú)立精神漸漸缺失”。北師大的童慶炳先生說(shuō),“一些很有才華的人到中學(xué)里磨上幾年就變得平庸了”。優(yōu)秀率、平均分、及格率是三條繩索,是教師榮辱尊卑的基本維系。他們的工作量基本是超負(fù)荷的,每天下午第四節(jié)、雙休日、寒暑假補(bǔ)課已是家常便飯。除此以外,還有改不完的作業(yè)、小測(cè)、試卷,如果兼班主任,還要成天泡在差生的管理和家長(zhǎng)的包圍中,處理大大小小的各種煩人的事務(wù),不用說(shuō)教研,連備課都難以集中精力。
新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的發(fā)揮。因此,必須改變教師之間彼此孤立與封閉的現(xiàn)象,教師必須學(xué)會(huì)與他人合作,與不同學(xué)科的教師打交道。例如,在研究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生將打破班級(jí)界限,根據(jù)課題的需要和興趣組成研究小組,由于一項(xiàng)課題往往涉及到語(yǔ)文、地理、歷史等多種學(xué)科,需要幾位教師同時(shí)參與指導(dǎo)。教師之間的合作,教師與實(shí)驗(yàn)員、圖書(shū)館員之間的配合將直接影響課題研究的質(zhì)量。在這種教育模式中,教師集體的協(xié)調(diào)一致、教師之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作、密切配合顯得尤為重要。
新課程呼喚綜合型教師,這是一個(gè)非常值得注意的變化。多年來(lái),學(xué)校教學(xué)一直是分科進(jìn)行的,教師的角色一旦確定,不少教師便畫(huà)地為牢,把自己禁錮在學(xué)科壁壘之中,不再涉獵其他學(xué)科的知識(shí)。教數(shù)學(xué)的不研究數(shù)學(xué)在物理、化學(xué)、生物中的應(yīng)用,教語(yǔ)文的也不光顧歷史、地理、政治書(shū)籍。這種單一的知識(shí)結(jié)構(gòu),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課程的需要。
華東師范大學(xué)葉瀾教授主持的“新基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)”,在對(duì)我國(guó)現(xiàn)在的基礎(chǔ)教育觀念進(jìn)行批判性反思和正確把握時(shí)代精神的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了反映時(shí)代發(fā)展精神、社會(huì)發(fā)展要求和個(gè)體生命發(fā)展要求的新教育理念,以及以煥發(fā)學(xué)生生命活力、培養(yǎng)主動(dòng)發(fā)展意識(shí)和能力、積極創(chuàng)造時(shí)代新文化為核心的教育價(jià)值觀、學(xué)生觀和教育活動(dòng)觀,提出了新基礎(chǔ)教育追求的目標(biāo):“把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿(mǎn)生命活力;把班級(jí)還給學(xué)生,讓班級(jí)充滿(mǎn)成長(zhǎng)氣息;把創(chuàng)造還給教師,讓教育充滿(mǎn)智慧挑戰(zhàn);把精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給師生,讓學(xué)校充滿(mǎn)勃勃生機(jī)?!?/p>
在未來(lái)的新課程中,將出現(xiàn)課程資源的概念。課程資源的開(kāi)發(fā)和利用,是保證新課程實(shí)施的基本條件。學(xué)校和教師應(yīng)該成為課程資源開(kāi)發(fā)的重要力量,教科書(shū)不應(yīng)該也越來(lái)越不可能成為惟一的課程資源了。那么,哪些是課程資源呢?目前可以利用的主要有三部分:一是校內(nèi)的課程資源,如實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館及各類(lèi)教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地;二是校外的課程資源,包括圖書(shū)館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊(duì)、科研院所等廣泛的社會(huì)資源及豐富的自然資源;三是信息化課程資源,如校內(nèi)信息技術(shù)的開(kāi)發(fā)利用,校內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)資源等。
課程資源需要教師去組織、去開(kāi)發(fā)、去利用,教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地有創(chuàng)造性地利用一切可用資源,為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生走出教科書(shū),走出課堂和學(xué)校,充分利用校外各種資源,在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。
三、教師教學(xué)技能的更新是課程改革持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在
目前,我們的教師隊(duì)伍中的大部分教育觀念相對(duì)滯后,教育手段的落后、觀念的僵化是觸目驚心的。走進(jìn)中小學(xué)課堂,不難發(fā)現(xiàn),課堂教學(xué)模式基本是灌輸——接受,學(xué)生學(xué)習(xí)方式基本是聽(tīng)講——背誦——練習(xí)——再現(xiàn)教師傳授的知識(shí)。學(xué)生完全處于一種被動(dòng)接受的狀態(tài),教師在備課中,對(duì)教材難點(diǎn)、重點(diǎn)習(xí)慣于依賴(lài)教學(xué)參考資料的現(xiàn)成答案,認(rèn)為這樣備課比較保險(xiǎn),有根據(jù)有出處,不容易出現(xiàn)錯(cuò)誤,這反映了教師思維方式的單一化、定向化,注重的是如何把知識(shí)結(jié)論準(zhǔn)確地給學(xué)生講清楚,學(xué)生只要全神貫注地聽(tīng),把老師講的記下來(lái),考試時(shí)準(zhǔn)確無(wú)誤的答在卷子上,就算完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。因此,教師對(duì)學(xué)生的要求是傾聽(tīng)。聽(tīng),成為學(xué)生最重要的學(xué)習(xí)方法,教師在課堂上不斷提醒學(xué)生:“注意聽(tīng)”。這種教學(xué)模式使學(xué)生學(xué)習(xí)方法機(jī)械、呆板靠死記硬背完成學(xué)業(yè),當(dāng)他們進(jìn)入大學(xué)或參加工作后,明顯地帶有被動(dòng)學(xué)習(xí)的特征,服從于前人的現(xiàn)成結(jié)論,服從于權(quán)威的結(jié)論,難以適應(yīng)新的環(huán)境,這種教學(xué)模式所產(chǎn)生的后果是不堪設(shè)想的。
反思我們的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,一些教育專(zhuān)家和教育工作者發(fā)現(xiàn),人們的學(xué)習(xí)主要依賴(lài)于兩種方式,一種是接受式學(xué)習(xí),另一種是探究式學(xué)習(xí),兩種學(xué)習(xí)相輔相成,缺一不可。而我們的基礎(chǔ)教育過(guò)多地注重了接受式學(xué)習(xí),忽略了探究性學(xué)習(xí)在人的發(fā)展中的重要價(jià)值,使探究性學(xué)習(xí)如觀察、實(shí)踐、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)等在教學(xué)中處于被忽略的地位。通過(guò)對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)及對(duì)國(guó)際人才培養(yǎng)模式的比較,此次課程改革在繼承傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,增加了研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的多樣化。這一改變,自然對(duì)教師的教學(xué)方式和教學(xué)技能提出新的要求。有人說(shuō),學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變是對(duì)未來(lái)教師最大的挑戰(zhàn)。比如研究性學(xué)習(xí),學(xué)生要進(jìn)行有效的研究,就要求作為“參與者與指導(dǎo)者”的教師首先應(yīng)該是研究者,而恰恰在這一點(diǎn)上,我們的中小學(xué)教師是有差距的。
新課程強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子去想,而且要用眼睛看,用耳朵聽(tīng),用嘴說(shuō)話,用手操作,即用自己的身體去親自經(jīng)歷,用自己的心靈去感悟。這不僅是理解知識(shí)的需要,更是激發(fā)學(xué)生生命活力、促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的需要?;诖?課程標(biāo)準(zhǔn)提出了體驗(yàn)性目標(biāo),強(qiáng)調(diào)“活動(dòng)”、“操作”、“實(shí)踐”、“考察”、“調(diào)查”等活動(dòng),而且重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書(shū)的自我解讀,自我理解,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解。通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程,幫助學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,是新課程的顯著特征,這一特征在各科教材中得到了充分體現(xiàn)。比如:生物、化學(xué)、物理、地理課程,許多內(nèi)容本身就是由問(wèn)題引出,讓學(xué)生邊學(xué)邊提出解決問(wèn)題的思路和設(shè)想,引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)到的知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。而且,每一部分知識(shí)學(xué)習(xí)之后,都設(shè)計(jì)了綜合實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生運(yùn)用課堂所學(xué)的知識(shí),向課外拓展。由此看來(lái),怎樣幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)由知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化,教師是要下一番功夫的。
總之“教師的職責(zé)現(xiàn)在已越來(lái)越少地傳授知識(shí),而越來(lái)越多地激勵(lì)思考;除了他的正式職能以外,他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn),一位交換意見(jiàn)的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾而不是拿出真理的人。他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng);互相影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞。如果教師與學(xué)生之間的關(guān)系不按照這個(gè)樣子發(fā)展,它就不是真正民主的教育”。教師隨時(shí)對(duì)自己的工作及專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評(píng)估,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),促進(jìn)開(kāi)放的心態(tài),把學(xué)校視為自己的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變;由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變;由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變;由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思,對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組,才能不斷適應(yīng)新的變革。■