王健榮

籃球文化是體育文化中的子文化,具有鮮明的文化內(nèi)涵,隸屬于體育文化的范疇,是人們在從事籃球運動的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和,它主要包括籃球的自我觀、價值觀、籃球的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù),籃球的各種思想、觀念等等。當(dāng)前,我們在中學(xué)籃球教學(xué)中只熱衷于探索運動項目的技術(shù)技能,而忽視了對學(xué)生體育文化的培養(yǎng)。因此,我們必須轉(zhuǎn)變觀念,使學(xué)生擁有一個健康體魄的同時,還應(yīng)該傳承籃球運動的文化理念、科學(xué)與人文融合,使得學(xué)生身心共同發(fā)展,以適應(yīng)社會競爭的需要。筆者認為對于籃球文化傳承問題可從以下幾個方面著手:

一、轉(zhuǎn)變教育觀念

在籃球教學(xué)中應(yīng)貫徹以“育人”為主,以人為本的指導(dǎo)思想,使中學(xué)的籃球教學(xué)從“育體”向“育人”方向轉(zhuǎn)變,從單純追求學(xué)生外在的技術(shù)水平和身體素質(zhì)轉(zhuǎn)變到追求學(xué)生的身體全面協(xié)調(diào)發(fā)展上,為學(xué)生終身從事體育健身鍛煉打下良好的基礎(chǔ)。同時,要樹立多維的健康觀,它應(yīng)該是身體健康、情緒健康、智力健康、精神健康、社交健康、環(huán)境健康的六維體育觀,而不是單純的生物體育觀,從而達到全面提高學(xué)生的素質(zhì)和能力的目標(biāo)。

二、提高學(xué)生的籃球素養(yǎng)

籃球素養(yǎng)是指人們平時所習(xí)得的籃球知識、技能,借此而形成正確的籃球知識、價值觀,以及正確的待人處世態(tài)度和方式等的復(fù)合性整體。它包括籃球意識、籃球知識、籃球技能、籃球品德、籃球個性和籃球行為等六個方面。它是人的籃球文化水平的反映。對個人而言,“籃球文化水平”是指一個人的籃球能力和知識程度,是正確認識籃球的思想、知識基礎(chǔ),是參與籃球活動的條件與保證。它表現(xiàn)在三個層面上:物質(zhì)層面,指人在籃球活動中表現(xiàn)出來的包括各種身體活動在內(nèi)的籃球行為;精神層面,指人的籃球個性特征和心理品質(zhì);社會層面,指個體所帶有一定的社會屬性,表現(xiàn)為籃球社會傾向、籃球文化水準(zhǔn)、籃球品德素養(yǎng)等。在籃球教學(xué)中,要以前兩個層面為基礎(chǔ),重點注重對學(xué)生進行社會層面的培養(yǎng);因為提高了學(xué)生的籃球素養(yǎng),不僅使他們能夠擁有健康的體魄,最重要的是可以培養(yǎng)全面發(fā)展的人,為籃球文化的傳承打下堅實的基礎(chǔ)。因此,要使學(xué)生能夠真正傳承籃球文化,就必須全面提高他們的籃球素養(yǎng)。

三、改革籃球課堂教學(xué)

1.改革籃球教學(xué)內(nèi)容

第一,在教學(xué)內(nèi)容的選擇方面不能僅僅著眼于考核,而是要針對中學(xué)生認識事物、生理、心理、知識水平等特點,擴大知識的層次,拓寬知識面,并注重知識的實際應(yīng)用性,對紛繁復(fù)雜的技能知識,應(yīng)遵循繼承與鏖戰(zhàn)相結(jié)合的原則,依據(jù)學(xué)生年齡特征做結(jié)構(gòu)化處理,盡量刪繁就簡,保留其中最典型、最有文化價值的內(nèi)容。第二,增加理論教學(xué)時數(shù)。很多學(xué)校只注重對學(xué)生的技能的培養(yǎng),很少開設(shè)籃球理論課,甚至根本不上理論課,這樣導(dǎo)致的后果是學(xué)生對籃球的基本知識無從理解,又談何傳承籃球文化。

2.改革籃球教學(xué)形式

在籃球教學(xué)中,教師要營造“活潑、自由、愉快”的氣氛,主張嚴(yán)密的課堂紀(jì)律與生動活潑的教學(xué)氣氛相結(jié)合,強調(diào)信息的多向交流與教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化。要運用學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主體,教師起主導(dǎo)作用的思想,根據(jù)籃球教材特點,運用啟發(fā)式的講解,創(chuàng)設(shè)情境,循循善誘,針對教學(xué)的重點、難點進行理論分析和比較,促使學(xué)生利用自己原有的良好思維方式多思考、多提問、多實踐,想練結(jié)合,從而明白籃球原理,以便在發(fā)展自己個性的基礎(chǔ)上更好地掌握技術(shù)動作。

3.改革籃球教學(xué)評價體系

傳統(tǒng)的籃球教學(xué)評價體系只是以知識本位和能力本位為核心,只重視結(jié)果,忽視過程。所謂知識本位就是評價著眼于對知識的掌握,籃球知識在教學(xué)評價中具有重要標(biāo)準(zhǔn)。該教學(xué)評價也存在不足:一是教學(xué)主體在評價的主導(dǎo)作用和能動性,教學(xué)評價關(guān)注的是知識,而對籃球課程教學(xué)主體(學(xué)生、教師)的關(guān)注是有限的;二是教學(xué)評價指向知識的繼承,未能關(guān)注學(xué)生本身的發(fā)展,終結(jié)性評價為主要方式,主觀色彩濃厚。所謂能力本位超越了以知識為本位的教學(xué)評價,使評價更接近籃球教學(xué)的本質(zhì),促使學(xué)生掌握運用籃球技術(shù)或戰(zhàn)術(shù)。但這種評價也存在不足:過分強調(diào)能力,導(dǎo)致教師以競技籃球運動訓(xùn)練手段來進行教學(xué),并以此要求來衡量學(xué)生,忽視了學(xué)生的全面發(fā)展。因此,在籃球教學(xué)中要注重過程評價,評價內(nèi)容不僅考查學(xué)生技術(shù)技能的掌握、身體素質(zhì)的提高,還看學(xué)生的體育認識水平、意志品質(zhì)、健康狀況、體育興趣等方面的情況,從而達到督促和鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)籃球文化、改進籃球技能、提高綜合素質(zhì)的籃球教育目標(biāo)。

總之,籃球教學(xué)中,在向?qū)W生傳授技術(shù)技能的同時,還應(yīng)該向?qū)W生傳播它的文化,將籃球文化與籃球?qū)嵺`相結(jié)合,提高學(xué)生對籃球運動的宏觀認識,了解籃球運動所包含的教育文化、強身文化、健心文化和娛樂文化,從而培養(yǎng)學(xué)生終身參與籃球運動的能力,實現(xiàn)學(xué)生籃球文化素養(yǎng)的提高。

(責(zé)編 黃春香)