趙紅云

語文教學(xué)是一種創(chuàng)造力很強(qiáng)的復(fù)雜勞動。它沒有千篇一律的模式，也不存在一成不變的規(guī)格。它是師生間在課堂上以和諧共融的形式形成最大最佳的合力，提高效率、共同創(chuàng)造的過程。因此，在課堂上，教師不僅要向?qū)W生傳授知識，更要培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)造性思維的能力。要達(dá)到這一目的，教師就必須對學(xué)科本身的特點和學(xué)生的實際狀況設(shè)計科學(xué)有效的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生在一定問題情境中獨立鉆研。培養(yǎng)和提高善于分析問題、解決問題的創(chuàng)造能力。

那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)呢?

一、運用多媒體，開發(fā)智力，提高學(xué)生的認(rèn)識能力

教師、學(xué)生、媒體是教學(xué)過程的三個要素。多年來。教師僅憑一本書、一支粉筆、一塊黑板，教師講、學(xué)生聽，形成一種傳統(tǒng)。但是這種課堂教學(xué)往往把學(xué)生的思維空間限制在很小的范圍內(nèi)。因此，隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代教學(xué)的媒體被應(yīng)用到課堂上來。多媒體教學(xué)是以現(xiàn)代教學(xué)理論為基礎(chǔ)的，它既注重“雙基”教學(xué)，更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智能，提高學(xué)生的認(rèn)知能力。它能有效地彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足，化抽象為具體，把難以理解的內(nèi)容或不容易觀察到的事物，用電教的手段充分顯示出來，調(diào)動學(xué)生的視覺直觀功能。為突破難點創(chuàng)造良好的氛圍。美國視聽教育家戴爾在他的“經(jīng)驗之塔”理論中曾提到三個問題：(1)學(xué)習(xí)要從具體經(jīng)驗人手，逐步到抽象。缺乏具體經(jīng)驗而去學(xué)習(xí)抽象的概念之類是注定要失敗的。(2)學(xué)習(xí)不能停留在具體經(jīng)驗的水平上，必須向抽象發(fā)展。(3)視聽工具的言語“視覺符號”。更易于提供較具體和易于理解的經(jīng)驗。從這一理論來說，學(xué)生對知識的理解在很大程度上依賴于具體的經(jīng)驗、依賴于形象。另一方面，從人的思維方式來說，長期以來，人們習(xí)慣運用左腦來思維工作，而運用多媒體，它能夠開發(fā)人的形象思維，左右腦并用，讓抽象思維和形象思維和諧地發(fā)展。運用多媒體教學(xué)，從視、聽、觸等方面為學(xué)生提供較多的信息，其中許多信息是讀書、聽講所無法替代的。這就為積極思考、積極參與提供了條件。而學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以把視與思結(jié)合起來，采取開放式的學(xué)習(xí)，靈活自主地選擇信息進(jìn)行學(xué)習(xí)?；蜓驖u進(jìn)、或跳躍前進(jìn)、或隨時發(fā)問。發(fā)表自己的觀點。這樣，學(xué)生的思維會得到充分拓展，創(chuàng)新意識也得到了培養(yǎng)。例如，在教學(xué)《海濱仲夏夜》時，教師準(zhǔn)備三幅描繪晚霞光彩變化三階段的景色圖，讓學(xué)生通過看圖畫來感受海濱夕陽西下時的色彩和光亮，隨著夕陽逐漸西沉而出現(xiàn)的三個階段的變化景象，使學(xué)生對沒有感知過或根本不能直接感知的事物也能夠具有清晰的表象。這樣，可以幫助學(xué)生想象傍晚時作者佇立海濱，翹首凝望所觀察到大海、霞光、天空、星星、燈光的種種景象。又如在教《愛蓮說》時，教師運用powerpoint軟件制作語文教學(xué)課件，教師～邊講解，一邊用鼠標(biāo)直接在屏幕上點出知識點，整堂課圖文并茂，用圖形、圖像、音樂和動畫等多種信息補(bǔ)充刺激學(xué)生的眼、耳、腦等多種器官，使教學(xué)內(nèi)容真實化、趣味化和多樣化，有力地喚醒學(xué)生的注意、調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣，促使思維發(fā)展、提高認(rèn)知能力。

二、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑求異、大膽創(chuàng)新

教師在語文教學(xué)過程中，要注重學(xué)生的思考過程，啟發(fā)學(xué)生多方面思維來尋求正確的結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生對信息自主地加工，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新。“疑是思之源。思是智之本?！崩缯Z文閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，教學(xué)內(nèi)容中含有大量思維能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的因素。它的教學(xué)模式很多，具體教法多樣，但最主要的是引導(dǎo)學(xué)生真正讀懂文章，要讓學(xué)生有一個“讀—悟—回”的學(xué)習(xí)過程。學(xué)生要主動質(zhì)疑，而不是被動接受教師的提問。而質(zhì)疑是學(xué)生閱讀能力、思維方式、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的反饋，也是教師教學(xué)的起點。在課堂中，教師搭橋點撥，指導(dǎo)學(xué)生從字里行間找出矛盾，從新舊知識間發(fā)現(xiàn)矛盾，從不同的角度提出不同的見解，大膽創(chuàng)新，突破傳統(tǒng)觀念，形成新思想，樹立新觀念，創(chuàng)立新理論。這樣，課堂學(xué)習(xí)就會變得主動、積極、有效起來。

三、重視知識間的聯(lián)系或發(fā)展關(guān)系，拓展運用比較方法，加強(qiáng)知識的遷移和能力的培養(yǎng)

在語文教學(xué)中，比較是發(fā)展思維能力的一種重要方法。就其內(nèi)容上說，有題材、主題、體裁、風(fēng)格、形象、手法、語言等多方面的比較；課內(nèi)外的比較等等。在敏學(xué)中。在找準(zhǔn)比較點的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較，對知識、技能進(jìn)行分類歸納。學(xué)生就會概念明確、分析深刻。就會判斷正確、記憶牢固，就會聯(lián)想豐富、思路開闊，從而得到事半功倍的效果，讓學(xué)生“得法于課內(nèi)，得益干課外”。語文教學(xué)中的比較形式是多樣的，它可以是同一文章中的人、事、情、理的比較，如《變色龍》中奧楚蔑洛夫這一人物語言多變，可進(jìn)行同中求異的分析。也可以是不同文章間主題思想、社會背景、人物形象的比較。如老舍的《濟(jì)南的冬天》與《濟(jì)南的秋天》景致的比較?！侗秤啊放c《父親》人物思想感情的比較。通過比較拓寬了學(xué)生的視野，活躍思維。提高了閱讀分析能力。

四、指導(dǎo)學(xué)生觀察、積累、培養(yǎng)想象能力，探究新知識

中學(xué)階段正是學(xué)生培養(yǎng)想象力、創(chuàng)造力。開展創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的最佳時機(jī)。而在語文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生觀察和積累則是十分重要的。歌德有一句名言：“理論是灰色的，而生活之樹是長青的?！笔堑?，生活是永不枯竭的源泉，生活是五彩繽紛的。而觀察則是把生活中的材料化為文章的橋梁，它不僅能豐富人的表象，發(fā)展人的認(rèn)知能力和豐富語言，還能提高人運用語言的能力。觀察的過程就是積累的過程。對周圍一切事物進(jìn)行認(rèn)真觀察，對生活的認(rèn)識理解感受越深，積累也就越豐富。另一方面觀察包含著思維、滲透著思維。它可以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。豐富的想象來源于現(xiàn)實。學(xué)生通過觀察積累，感性知識越豐富，就越能產(chǎn)生生動的創(chuàng)造想象。同樣是秋天，有人想象出一派秋光燦爛、碩果累累的景象；有人想象成秋風(fēng)習(xí)習(xí)、肅殺蕭條的景象。如名家杜牧眼中的秋天美：停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。杜甫眼中的秋天悲：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。毛澤東的秋天富有生氣：萬山紅遍，看層林盡染。萬類霜天竟自由。樂景、悲景、神奇壯麗之景都通過觀察創(chuàng)造想象出來。

江澤民同志曾指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”語文教學(xué)是一門富有創(chuàng)新內(nèi)涵的學(xué)科，含有大量思維能力和創(chuàng)造因素培養(yǎng)的內(nèi)容。作為一名語文教師，只有積極挖掘、系統(tǒng)訓(xùn)練、不斷探索和嘗試，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。有力地推動當(dāng)今教育改革的發(fā)展。