丘樂(lè)威　龔建林　陳　琦

摘要：梅州足球之鄉(xiāng)的形成是與傳教士、華僑、球王李惠堂以及客家文化等因素密不可分。足球之鄉(xiāng)曾經(jīng)人才輩出、群星璀璨，但是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，足球之鄉(xiāng)的發(fā)展陷入了人力資源不足、資金投入減少等困境。振興足球之鄉(xiāng)、擦亮金字招牌已經(jīng)成為梅州人的共識(shí)，而營(yíng)造良好的外部環(huán)境，優(yōu)化內(nèi)部發(fā)展環(huán)境則是足球之鄉(xiāng)振興和發(fā)展的必由之路。

關(guān)鍵詞：中國(guó)足球；足球之鄉(xiāng)；梅州

中圖分類號(hào)：G80-05；G812.7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-7116(2009)04-0037-04

Formation of Meizhou as the “City of Football” and its

development dilemmas and solutions

QIU Le-wei1，GONG Jian-lin2，CHEN Qi3

（1.School of Physical Education，Guandong University of Foreign Studies，Guangzhou 510420，China；

2.Department of Physical Education，Guangdong University of Technology，Guangzhou 510006，China；

3.Guangzhou Sport University，Guangzhou 510500，China）

Abstract: The formation of Meizhou as the “City of Football” is indispensably related to such factors as preachers, oversea Chinese, LI Hui-tang as the King of Football, and Hakka culture. The City of Football had once had a lot of talented football professionals and brilliant football stars. However, in the process of social and economical transition, the development of the City of Football has fallen into such dilemmas as lacking in human resources, weakening of trained teams, and decreasing of invested funds. It is universally realized by people in Meizhou that the City of Football should be revitalized and its golden reputation should be rebuilt, whereas building nice external environments and optimizing internal environments for development are the inevitable ways to the revitalization and development of the City of Football.

Key words: Chinese football；City of football；Meizhou

梅州是全國(guó)知名的“足球之鄉(xiāng)”，有久遠(yuǎn)歷史和光榮傳統(tǒng)。20世紀(jì)二三十年代，梅州就因世界球王李惠堂而蜚聲中外。足球是梅州的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，也是梅州體育的主角兒，在梅州有著深厚的群眾基礎(chǔ)。建國(guó)以來(lái)，梅州為國(guó)家和多個(gè)省市培養(yǎng)輸送了大批優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員和教練員，對(duì)中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到了積極推動(dòng)作用，被譽(yù)為“北有足球城(大連)、南有足球鄉(xiāng)(梅州)”。然而，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，足球之鄉(xiāng)的足球運(yùn)動(dòng)一度下滑，發(fā)展陷入了困境，在各個(gè)層次的國(guó)家隊(duì)中已經(jīng)難覓梅州籍球員的身影。通過(guò)對(duì)梅州足球之鄉(xiāng)的形成背景、發(fā)展變遷和困境等進(jìn)行深入的探討，探索其未來(lái)發(fā)展之路，對(duì)振興梅州足球運(yùn)動(dòng)有舉足輕重的意義。

1梅州“足球之鄉(xiāng)”的孕育和誕生

1.1傳教士將現(xiàn)代足球傳入梅州

清末以前，梅州的本土民間體育主要是游泳、劃船、武術(shù)、下棋、登山、舞龍、舞獅等。到了清末民初，各地創(chuàng)辦新學(xué)，開(kāi)始引進(jìn)球類、體操、田徑等體育項(xiàng)目。1873年，德(國(guó))瑞(士)巴色會(huì)(基督教新教教會(huì)，又名崇真會(huì))派畢安、廷得志到五華縣長(zhǎng)布元坑村傳教，創(chuàng)辦元坑中書(shū)館(相當(dāng)于中學(xué))，開(kāi)設(shè)以體操、器械、單杠、平衡木等項(xiàng)目為主要內(nèi)容的體育課，并向?qū)W生介紹近代足球技術(shù)。1901年，西方牧師又在該館教學(xué)生踢足球，首開(kāi)梅州足球運(yùn)動(dòng)的先河[1]。1907年，受孫中山先生委派，旅日同盟會(huì)會(huì)員謝逸橋和溫靖侯回到故鄉(xiāng)梅州集結(jié)革命力量，培養(yǎng)辛亥革命軍事骨干，他們?cè)诩螒?yīng)州的松口溫仲和學(xué)堂內(nèi)，設(shè)立體育學(xué)堂，在對(duì)學(xué)員進(jìn)行體質(zhì)訓(xùn)練時(shí)，教員古植指導(dǎo)學(xué)員踢足球。1914年，巴色會(huì)派萬(wàn)保全任梅縣樂(lè)育學(xué)校校長(zhǎng)(萬(wàn)保全是瑞士人，曾是德國(guó)國(guó)家足球隊(duì)隊(duì)員)；同年萬(wàn)保全將校門前草地開(kāi)辟為足球場(chǎng)，并親自教學(xué)生踢足球。當(dāng)?shù)氐那嗌倌晔艿接绊?，以柚子或棉紗繞成線團(tuán)作球，也踢起足球來(lái)[2]。1917年，萬(wàn)保全組織了梅縣附城4間中學(xué)足球比賽[3]，足球運(yùn)動(dòng)開(kāi)始從學(xué)校走向社會(huì)，在梅州各縣，尤其是梅縣、興寧、五華等地逐步發(fā)展，成為廣大城鄉(xiāng)人民喜愛(ài)的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。

1.2華僑是促進(jìn)梅州現(xiàn)代足球發(fā)展的重要力量

梅州是華僑之鄉(xiāng)，華僑促使現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)在梅州的開(kāi)展，對(duì)足球之鄉(xiāng)的形成產(chǎn)生了重要的影響。由于梅州地處山區(qū)，交通不便，當(dāng)時(shí)華僑回國(guó)探親后往往需要呆較長(zhǎng)的時(shí)間，留在梅州的這段時(shí)間，他們的娛樂(lè)活動(dòng)主要是玩足球，并引進(jìn)了現(xiàn)代足球的技術(shù)和打法，直接促進(jìn)了足球在當(dāng)?shù)氐膫鞑?。同時(shí)，華僑還通過(guò)成立各種組織組建球隊(duì)、舉行比賽，極大地促進(jìn)了足球運(yùn)動(dòng)在梅州的發(fā)展。如1929年建立的首個(gè)聯(lián)系華僑和民間外交媒介的民間團(tuán)體“梅縣強(qiáng)民體育會(huì)”，是僑眷自發(fā)組織僑鄉(xiāng)民眾形成的體育團(tuán)體，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)主要依靠海外華僑和港澳同胞的贊助，以強(qiáng)民體育會(huì)為主的“強(qiáng)民足球隊(duì)”也很快在廣東省的各種比賽中打出聲威，為普及發(fā)展足球運(yùn)動(dòng)起到了推動(dòng)作用，至今還影響著梅州業(yè)余足球隊(duì)不斷提高技術(shù)水平[4]。

1.3球王李惠堂對(duì)梅州足球的影響

李惠堂是梅州五華錫坑人，是惟一與貝利一起當(dāng)選過(guò)世界球王的中國(guó)人，也是惟一當(dāng)選過(guò)國(guó)際足聯(lián)副主席的中國(guó)人。他的“柚子射狗洞”、“鐵腳震日寇”等傳奇故事曾讓多少梅州少年遐想不已?！翱磻蛞疵诽m芳，看球要看李惠堂”，這是上世紀(jì)30年代在上海灘流傳的佳話。在20世紀(jì)20、30年代，李惠堂率領(lǐng)香港南華隊(duì)、上海樂(lè)華隊(duì)參加萬(wàn)國(guó)足球賽和訪問(wèn)菲律賓、印尼、英國(guó)、蘇格蘭等國(guó)家，擊敗了葡萄牙隊(duì)、蘇格蘭隊(duì)等，連戰(zhàn)皆捷，創(chuàng)造了華人足球隊(duì)連續(xù)擊敗外國(guó)足球隊(duì)的紀(jì)錄。代表國(guó)家隊(duì)3次參加遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)，均獲足球冠軍。1941年香港被日本攻陷后，李惠堂輾轉(zhuǎn)回到五華老家，在五華錫坑組織“錫江足球隊(duì)”，先后到錫坑、安流、河口、水寨、橫陂、華城等鎮(zhèn)進(jìn)行巡回表演賽，獻(xiàn)技傳藝，這對(duì)五華足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響和重要的作用。1942年他又先后組織五華足球隊(duì)和航建足球隊(duì)兩訪興(寧)梅(縣)，掀起梅(縣)、興(寧)、(五)華地區(qū)足球運(yùn)動(dòng)的高潮，有力地推動(dòng)了梅州足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

1.4客家傳統(tǒng)文化是足球之鄉(xiāng)賴以形成的土壤

英國(guó)人類學(xué)家愛(ài)德華?泰勒[5]認(rèn)為，文化指“一個(gè)復(fù)雜的整體，它包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、法律、道德、風(fēng)俗，以及其它作為社會(huì)一員的人類從社會(huì)中獲取的各種能力與習(xí)慣。”每一個(gè)民族或族群所喜歡的體育運(yùn)動(dòng)都或多或少地體現(xiàn)了這個(gè)民族、族群的精神與性格?？图椅幕奶刭|(zhì)包括團(tuán)結(jié)進(jìn)取、海納百川、崇文重教、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、尚鬼信巫、崇尚忠義等?？图椅幕且环N移民文化，其海納百川的特質(zhì)使其在對(duì)待足球這種外來(lái)文化時(shí)，表現(xiàn)出很強(qiáng)的包容性和開(kāi)放性；和睦共處、互助互愛(ài)的客家人的團(tuán)結(jié)精神與足球技戰(zhàn)術(shù)中的團(tuán)隊(duì)精神具有很強(qiáng)的一致性和契合性；足球場(chǎng)作為一種沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，在當(dāng)時(shí)貧窮落后的中國(guó)成為客家人民抗擊外來(lái)侵略、壓迫的載體，是客家人愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)精神的演繹……正是客家文化為現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)在客都梅州生根、發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)，提供了良好的文化土壤。在特定的社會(huì)歷史背景下，現(xiàn)代足球文化的特征與客家文化的一致性，是現(xiàn)代足球在梅州客家地區(qū)快速扎根、普及、發(fā)展的重要因素。

正是在上述因素的共同作用下，足球成為梅州的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，也成就了全國(guó)著名的足球之鄉(xiāng)。1956年，國(guó)家體委根據(jù)梅縣足球運(yùn)動(dòng)的悠久歷史和發(fā)展現(xiàn)狀，授予梅縣“足球之鄉(xiāng)”稱號(hào)。1963年，梅縣被指定為全國(guó)10個(gè)開(kāi)展足球運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)市縣之一。1979年，梅縣被確定為全國(guó)16個(gè)足球重點(diǎn)地區(qū)之一。梅縣地區(qū)現(xiàn)已成為梅州市，多年來(lái)梅州足球人才輩出，新中國(guó)成立以來(lái)，已先后為國(guó)家和13個(gè)省、市輸送了優(yōu)秀男女足球運(yùn)動(dòng)員和教練員321名，其中有曾雪麟、楊菲孫、王惠良、楊寧、池明華、黃德寶等一大批著名足球教練員和運(yùn)動(dòng)員。梅州足球隊(duì)(包括女足)，參加廣東省和全國(guó)各種比賽屢獲佳績(jī)，“足球之鄉(xiāng)”馳名海內(nèi)外。但是在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程當(dāng)中，梅州足球卻陷入了發(fā)展困境。

2梅州足球發(fā)展的困境

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，特別是1993年足球市場(chǎng)化、職業(yè)化以后，廣東省對(duì)足球項(xiàng)目資助逐步減少，梅州足球開(kāi)始被推向市場(chǎng)。在職業(yè)聯(lián)賽初期，梅州仍有許多優(yōu)秀足球運(yùn)動(dòng)員馳騁賽場(chǎng)，如池明華、郭億軍、謝育新、李玉展等等，隨著時(shí)間的推移，梅州足球由于地方經(jīng)濟(jì)的落后受到很大沖擊，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中逐漸落伍，當(dāng)前梅州足球的發(fā)展陷入困境，梅州籍球員在國(guó)家隊(duì)、中青隊(duì)中已難覓蹤影，在職業(yè)聯(lián)賽中效力的梅州球員也屈指可數(shù)。

2.1資金短缺

由于梅州地處山區(qū)，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，盡管梅州市委、市政府一直沒(méi)有放棄足球，每年均會(huì)有一定的投入，但這個(gè)投入相對(duì)于足球發(fā)展需要，仍然是杯水車薪。梅州至今沒(méi)有帶看臺(tái)的標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)，體育管理部門掌控的足球場(chǎng)地不足、設(shè)施簡(jiǎn)陋，在梅州很難舉辦高水平的足球賽事，既沒(méi)有條件將高水平的球隊(duì)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”切磋，也缺乏資金“走出去”與強(qiáng)隊(duì)比賽交流，導(dǎo)致梅州足球整體水平逐步下滑。經(jīng)費(fèi)的不足也經(jīng)常導(dǎo)致業(yè)余訓(xùn)練出現(xiàn)“斷炊”情況，難以持續(xù)地開(kāi)展訓(xùn)練工作。資金的困境，使梅州足球文化氛圍和梅州人對(duì)足球活動(dòng)的熱情也逐漸減弱，足球在梅州的影響力不斷弱化。

2.2人力資源不足

人力資源困境主要體現(xiàn)在高水平教練員和管理人員的不足。影響國(guó)家或地區(qū)足球運(yùn)動(dòng)水平的因素是多方面的，但教練員的數(shù)量和質(zhì)量是其中極為重要的因素。由于梅州經(jīng)濟(jì)落后，生活待遇差，很難吸引高水平的教練到梅州工作，由梅州輸送出去的高水平隊(duì)員退役后也不愿回梅州執(zhí)教。梅州目前在崗的教練員大部分來(lái)自體育中專學(xué)?；蝮w育學(xué)院，沒(méi)有從事足球?qū)I(yè)訓(xùn)練和比賽的經(jīng)歷，而且少有參加培訓(xùn)和對(duì)外學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，使梅州足球教練的業(yè)務(wù)水平大受局限。足球發(fā)展的管理工作主要由梅州市體育局訓(xùn)練競(jìng)賽科負(fù)責(zé)，訓(xùn)練競(jìng)賽科負(fù)責(zé)全市所有項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和競(jìng)賽，足球發(fā)展的管理力量也很薄弱。

1995年以前，梅州除了向中國(guó)甲級(jí)隊(duì)輸送人才外，還組建乙級(jí)隊(duì)和青年隊(duì)，參加中國(guó)足協(xié)組織的比賽。但從1995年廣東省運(yùn)動(dòng)會(huì)取消成年組足球比賽后至今，已無(wú)一支隊(duì)伍參加全國(guó)競(jìng)技系列(乙級(jí)隊(duì)、U19、U17)比賽，出現(xiàn)目前梯隊(duì)建設(shè)停滯的局面。市縣區(qū)力保完成省運(yùn)會(huì)、市運(yùn)會(huì)的重要任務(wù)，業(yè)余俱樂(lè)部、業(yè)余體育學(xué)校、體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校訓(xùn)練的年齡組，由1990年前從小學(xué)5年級(jí)至高中3年級(jí)8個(gè)年齡組，減至現(xiàn)在4個(gè)年齡組，達(dá)不到中國(guó)足球普及系列訓(xùn)練體系對(duì)于青少年年齡組的相關(guān)要求。

3梅州足球的出路

“足球之鄉(xiāng)”是梅州的名片，也是“文化梅州”戰(zhàn)略的重要組成部分，直接影響著梅州的形象。國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn)表明：雄厚的群眾基礎(chǔ)與強(qiáng)大的后備力量是提高足球運(yùn)動(dòng)水平的關(guān)鍵。振興梅州足球，必須致力于營(yíng)造良好的外部環(huán)境，優(yōu)化足球內(nèi)部環(huán)境，提高足球人口比例，加強(qiáng)足球后備人才的培養(yǎng)。

3.1營(yíng)造良好外部環(huán)境

1)高屋建瓴，制定和實(shí)施足球發(fā)展規(guī)劃。振興“足球之鄉(xiāng)”，擦亮金字招牌，已經(jīng)成為梅州市委、市政府以及體育職能部門的共識(shí)。政府應(yīng)將足球運(yùn)動(dòng)事業(yè)納入梅州的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃，每年市財(cái)政撥出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，并隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步增加投入。要振興梅州足球，離不開(kāi)科學(xué)的規(guī)劃，只有科學(xué)規(guī)劃、狠抓落實(shí)，才能保證足球朝著健康的方向持續(xù)發(fā)展，梅州市體育主管部門應(yīng)該站在戰(zhàn)略的高度，認(rèn)真分析梅州足球發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，聽(tīng)取足球元老、足球?qū)＜液褪忻竦亩喾揭庖?jiàn)，制訂“振興梅州足球十年行動(dòng)計(jì)劃”，努力建立完善各項(xiàng)機(jī)制，動(dòng)員社會(huì)廣泛參與，狠抓落實(shí)，促進(jìn)梅州足球的可持續(xù)發(fā)展。

2)注重策劃，加強(qiáng)宣傳。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“足球之鄉(xiāng)”聲名遠(yuǎn)播，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“足球之鄉(xiāng)”的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新和有品牌意識(shí)。對(duì)于梅州足球的光榮歷史鮮有樹(shù)碑立傳，對(duì)于梅州足球文化少有挖掘積淀，忽視梅州的足球文化資源，使得足球精神和文化的傳承難以為繼。有學(xué)者指出，在傳統(tǒng)、現(xiàn)代文化精神等方面存在著深刻的文化缺失是中國(guó)足球發(fā)展中存在的突出問(wèn)題[6]，梅州足球也不例外，是足球之鄉(xiāng)陷入發(fā)展困境的直接原因之一。要擺脫這種困境，振興足球之鄉(xiāng)，既需要加強(qiáng)足球史料的整理，進(jìn)行足球文化資源和景觀的整合，如球王李惠堂故居的修繕、小型足球博物館的建設(shè)等；也需要通過(guò)各種途徑加強(qiáng)宣傳，使更多的人了解梅州足球的昔日輝煌和梅州的足球文化。

3)充分發(fā)揮梅州的優(yōu)勢(shì)。梅州是客家文化集散地，有“客都”之稱，同時(shí)又是著名的華僑之鄉(xiāng)。在足球之鄉(xiāng)的振興中梅州應(yīng)該充分利用這種優(yōu)勢(shì)，發(fā)動(dòng)企業(yè)、外出鄉(xiāng)賢、海外僑胞、港澳臺(tái)同胞等熱心人士關(guān)注、支持梅州足球事業(yè)，籌集資金，改善足球運(yùn)動(dòng)所需要的硬件設(shè)施，加強(qiáng)足球文化交流，如建設(shè)能舉辦各層次、高水平足球賽事的標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)，配備開(kāi)展業(yè)余訓(xùn)練所需的足球運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，舉辦一些高水平的賽事等。

3.2優(yōu)化足球發(fā)展的內(nèi)部環(huán)境

1)出臺(tái)政策，重視教練員隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)“內(nèi)培外引”，加強(qiáng)教練員隊(duì)伍的建設(shè)，不斷改善教練隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)，提高教練隊(duì)伍的執(zhí)教水平。對(duì)于現(xiàn)有的教練員，市縣區(qū)體育局和教育局應(yīng)該投入人力、物力，每年有計(jì)劃地對(duì)教練員和體育教師進(jìn)行多種形式的培訓(xùn)，盡快提高其業(yè)務(wù)水平，同時(shí)注重其思想素質(zhì)的提高。另外，還需要考慮出臺(tái)政策，鼓勵(lì)梅州籍的省級(jí)以上足球運(yùn)動(dòng)員退役后回梅州從事教練工作，培養(yǎng)優(yōu)秀的足球后備人才。

2)因勢(shì)利導(dǎo)，建設(shè)足球后備人才培養(yǎng)基地。充分利用梅州“文化之鄉(xiāng)”的資源，實(shí)行“三合一”的辦學(xué)模式，即由小學(xué)、重點(diǎn)中學(xué)、業(yè)余體校、足球傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校、運(yùn)動(dòng)學(xué)校、高校高水平足球運(yùn)動(dòng)隊(duì)結(jié)合在一起辦學(xué)，由體育局、教育局、學(xué)校相互配合，齊抓共管，3家聯(lián)合建設(shè)廣東足球后備人才培養(yǎng)基地。梅江區(qū)、梅縣、興寧、五華等4個(gè)足球重點(diǎn)區(qū)縣均應(yīng)建立足球基地，同時(shí)，為了使基地有政策保障和正常的運(yùn)作經(jīng)費(fèi)保證，基地建設(shè)和運(yùn)作應(yīng)以政府為主導(dǎo)。

3)增加投入，完善梯隊(duì)建設(shè)。政府還應(yīng)當(dāng)加大對(duì)青少年足球資金的投入，完善足球6個(gè)年齡組的梯隊(duì)建設(shè)，通過(guò)多種途徑籌集所需資金和中、小學(xué)生足球比賽經(jīng)費(fèi)，繼續(xù)強(qiáng)化現(xiàn)行的青少年足球訓(xùn)練和比賽管理體制，加大對(duì)體校、足球傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校、足球網(wǎng)點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)校資金的投入，改進(jìn)和完善這些學(xué)校的配置和建設(shè)以及追加運(yùn)動(dòng)員伙食費(fèi)、訓(xùn)練比賽費(fèi)用的投入，并在技術(shù)上給予指導(dǎo)和支持。為推動(dòng)全市的足球運(yùn)動(dòng)開(kāi)展和水平提高，可以考慮以廣東省青年足球隊(duì)現(xiàn)役的梅州籍球員為主，組建梅州足球隊(duì)，隊(duì)員可以作為網(wǎng)點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)校的專職教練員。

4)體教結(jié)合，健全基層訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)。教育部門要大力推廣中小學(xué)足球傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校的設(shè)點(diǎn)和布局，這是拓寬青少年足球人才基數(shù)的重要手段。在各中小學(xué)廣泛開(kāi)展足球教學(xué)活動(dòng)，積極開(kāi)展課余訓(xùn)練，增加參與足球訓(xùn)練的人口；體育部門可以派出業(yè)余體校的足球教練深入學(xué)校基層，指導(dǎo)學(xué)校開(kāi)展課余訓(xùn)練，參與第一線的足球苗子的訓(xùn)練，提高訓(xùn)練水平。尤其是在梅州城區(qū)及縣城學(xué)校更要重點(diǎn)開(kāi)展。同時(shí)，對(duì)省、市足球傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校引入考評(píng)機(jī)制，以4年一次的省運(yùn)會(huì)為周期開(kāi)展訓(xùn)練，不合格的予以“摘牌”，對(duì)輸送人才方面作出突出貢獻(xiàn)的給予獎(jiǎng)勵(lì)，提高學(xué)校的積極性。

5)完善機(jī)制，強(qiáng)化競(jìng)賽杠桿的作用。提高足球運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技水平，不能急功近利，特別要體現(xiàn)足球“南派”細(xì)膩技巧的特色，形成梅州自身穩(wěn)定的足球風(fēng)格。為此，應(yīng)該充分利用比賽杠桿，促進(jìn)足球的訓(xùn)練和比賽的開(kāi)展。如體育部門每年一度的以縣(市、區(qū))代表隊(duì)為單位的全市錦標(biāo)賽；教育部門健全的中小學(xué)足球聯(lián)賽制度以及機(jī)關(guān)單位、社會(huì)團(tuán)體、民間組織舉辦各類型的業(yè)余比賽。通過(guò)多種賽事豐富梅州足球文化氛圍，提升足球運(yùn)動(dòng)水平。

6)加強(qiáng)溝通，拓寬合作渠道。在足球后備人才的培養(yǎng)中，梅州可以與其他兄弟市加強(qiáng)合作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，互利雙贏，探索足球市際合作培養(yǎng)模式。梅州足球的群眾基礎(chǔ)較好，有比較多的足球苗子，而廣州、深圳等城市有良好的訓(xùn)練條件和教練員等優(yōu)勢(shì)，在足球后備人才的培養(yǎng)中可以進(jìn)行合作，梅州進(jìn)行選苗和低年齡段的培養(yǎng)，高年齡段的培養(yǎng)則由廣州、深圳等城市完成，形成人才群，這樣無(wú)論是對(duì)于梅州、廣州、深圳等城市，乃至于廣東足球，都會(huì)起到重要的作用。

梅州足球的振興，必然伴隨著梅州足球文化和足球精神的積淀，將為壯大梅州經(jīng)濟(jì)注入新的活力，為“世界客都?文化梅州”增添絢麗的光彩，也必將為廣東足球的中興提供強(qiáng)大的基礎(chǔ)。

致謝：在梅州調(diào)研期間，得到梅州市體育局溫冠文局長(zhǎng)、劉杰副局長(zhǎng)、葉佐權(quán)副局長(zhǎng)等的大力支持和幫助，在此深表謝意！

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[編輯：譚廣鑫]