陳旭銘

思想是議論文的根本，但再深刻的思想也需要語(yǔ)言來(lái)承載。如果說(shuō)理是議論文的靈魂，那么文采則是血肉，靈肉不可分。議論文的語(yǔ)言，必須準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)形象。優(yōu)美且恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言可以把觀點(diǎn)表達(dá)得清晰而形象，增加議論文的可讀性，從而提升文章的檔次。

適當(dāng)運(yùn)用修辭手法，詩(shī)化語(yǔ)言。

考場(chǎng)作文的語(yǔ)言基于作者原有的基礎(chǔ)，很難在短時(shí)間內(nèi)突飛猛進(jìn)地提高質(zhì)量，這時(shí)候作者可以嘗試運(yùn)用某些修辭手法為文章添彩。排比是許多人喜歡也擅長(zhǎng)用的一種修辭手法，多用于文章的首尾。引用則能夠增加文章的文化底蘊(yùn)，既可引用名言諺語(yǔ)，又可引用詩(shī)詞佳句。生動(dòng)形象的比喻往往具有畫龍點(diǎn)睛的作用。2008年高考福建省一考生的作文《繽紛成就和諧》中有這樣的比喻：“和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬(wàn)物，用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬(wàn)物達(dá)成量的一致：和諧是一位總攬全局的決策者，或者說(shuō)是指揮家，讓萬(wàn)事萬(wàn)物各就其位，讓它們演繹真實(shí)的自己，成就真正的和諧?！弊髡甙芽菰锏恼f(shuō)理化成了形象的比喻，生動(dòng)貼切，令人耳目一新，自然受到了讀者的青睞。

另外，還有對(duì)比、擬人、夸張等修辭方法，幾種修辭方法還可以配合在一起使用。

加入情感，打動(dòng)讀者。

情感是最能打動(dòng)人的。說(shuō)自己想說(shuō)的道理，說(shuō)自己內(nèi)心真實(shí)的感觸，才會(huì)說(shuō)得有味。在尊嚴(yán)與面包的選擇中，有學(xué)生這樣寫道：“不滿上司刻意苛求自己，不滿領(lǐng)導(dǎo)們的‘官官相護(hù)，你可以辭職，還可以大義凜然地說(shuō)‘我不能讓他們踐踏我的尊嚴(yán)，于是，卷鋪蓋走人。等待你的是什么?是家人的失望，生活的拮據(jù)。你會(huì)問(wèn)那應(yīng)該如何?選擇面包嗎?我的回答是真正的尊嚴(yán)不是盲從，不是空有一腔義憤；真正的尊嚴(yán)不是小我的，而是大家、社會(huì)、國(guó)家的；真正的尊嚴(yán)還需‘忍字頭上一把刀?！?/p>

這樣飽含深情、擲地有聲的語(yǔ)言能說(shuō)沒(méi)有作者的真情實(shí)感?這樣的語(yǔ)言字字?jǐn)S入讀者的心坎，當(dāng)然易引起讀者的共鳴。

文句有意蘊(yùn)，能引人深思。

議論文的語(yǔ)言除了要準(zhǔn)確生動(dòng)以外，還要做到寓意深刻，耐人尋味。2005年高考湖北一考生這樣寫道：“我們要把握好‘人和‘出的度，用‘人來(lái)增加人生的深度，用‘出來(lái)提高生命的質(zhì)量，在‘出與‘人之間，創(chuàng)造成功的人生?！边@樣的語(yǔ)言咀嚼起來(lái)有滋味，且具有深意。

用最合適的語(yǔ)言表達(dá)。才能干凈利落。

在寫文章時(shí)，一種意思往往有多種表達(dá)方式，選擇最合適的言辭可使意思更加到位，令讀者更易接受。2008年高考江蘇一考生這樣寫“好奇心”：“好而不奇是庸才，奇而無(wú)心是蠢材。只有用心好之奇之，你才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲?！睕](méi)有花哨的語(yǔ)言，只是用合適而干凈的語(yǔ)言總結(jié)了自己的觀點(diǎn)。為文章增添了一抹亮色。

本色的語(yǔ)言也別有滋味。

每個(gè)人都有自己的本色語(yǔ)言，寫出自己的特色，同樣能為文章增色。我們站在青春張揚(yáng)的歲月中，對(duì)“活著”會(huì)有怎樣的理解呢?“我們并不知道自己活著的意義是什么，但是我們可以盡量讓自己活得開心與充實(shí)。我們未必要如古人說(shuō)的做到‘立德‘立功‘立言，也不必像古詩(shī)中說(shuō)的‘不如飲美酒，被服紈與素，只要有追求，天天開心，就夠了?！边@樣的語(yǔ)言，顯示了自己的本色，不失為一種精彩。