付桂蓮

[關(guān)鍵詞] 歷史人物教學(xué) 創(chuàng)新嘗試 評(píng)價(jià)

一、讓學(xué)生試著走進(jìn)歷史人物的內(nèi)心世界

一個(gè)歷史人物心理與品質(zhì)的內(nèi)容,而且往往是最能打動(dòng)人心、最能對(duì)后人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的地方。那么怎樣讓學(xué)生走進(jìn)歷史人物的內(nèi)心世界呢?

首先,向?qū)W生提供有關(guān)的材料。如我們?cè)谶M(jìn)行中國(guó)近代現(xiàn)代史的《辛亥革命》這一節(jié)教學(xué)時(shí),書(shū)中只是簡(jiǎn)單地提了一下黃花崗72烈士。在此,為了讓學(xué)生對(duì)辛亥革命時(shí)期革命志士的悲壯舉動(dòng)有進(jìn)一步的了解,不妨向?qū)W生提供《林覺(jué)民與妻書(shū)》。信中洋溢著對(duì)妻子的愛(ài),對(duì)生活的愛(ài),但是作者并沒(méi)有停留在兒女之情上,而是將對(duì)妻子的愛(ài),對(duì)生活的愛(ài)與革命需要結(jié)合起來(lái),將兒女之情與對(duì)天下人的愛(ài)結(jié)合起來(lái)?！拔嶂翋?ài)汝,即此愛(ài)汝一念,使吾勇于就死也”,多么感人的愛(ài),多么崇高的愛(ài)。只有在這樣進(jìn)行教學(xué)時(shí),學(xué)生得到的情感才是真實(shí)的,唯其真實(shí),才更打動(dòng)人。

其次,讓學(xué)生體驗(yàn)歷史人物的內(nèi)心世界。如楊貴妃這一歷史人物,歷代對(duì)她的評(píng)價(jià),更多的傾向于她是禍水,是唐滅亡的重要原因之一。其代表人物就是清代史學(xué)家趙翼,他在《廿二史札記》中這樣說(shuō):“開(kāi)元之治,幾于家給人足,而一楊貴妃足以敗之?！边@是否公平呢?我們不妨讓學(xué)生去體驗(yàn)楊貴妃的內(nèi)心世界,模擬楊貴妃口氣,寫(xiě)一份《楊貴妃自白》,分析唐由盛轉(zhuǎn)衰的原因不是她一個(gè)人的責(zé)任。

二、關(guān)注歷史人物的個(gè)人品質(zhì)

歷史人物教學(xué)時(shí),最能夠給后人留下深刻印象的往往是歷史人物的個(gè)人品質(zhì)。多年以后,當(dāng)學(xué)生已經(jīng)淡忘了這個(gè)歷史人物的具體行為時(shí),他的熠熠生輝的品質(zhì)卻會(huì)永駐人們的心頭,而且這些品質(zhì)也最能對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生潛移默化的作用。如從個(gè)人品質(zhì)方面分析成吉思汗為什么被推為汗?學(xué)生通過(guò)閱讀有關(guān)的材料,得出這樣的結(jié)論:(1)青年時(shí)代的鐵木真?zhèn)鋰L艱辛,不止一次大難臨頭,重重的困境鍛煉了鐵木真的意志和性格,他遇事機(jī)敏而慎重,具有堅(jiān)忍不拔的毅力。(2)在統(tǒng)一各部的斗爭(zhēng)中,帖木真是一個(gè)真正的英雄。他雄才大略,氣度恢廓。他善于團(tuán)結(jié)和使用自己的伴當(dāng),善于聯(lián)合盟友去擊敗自己面臨的強(qiáng)敵,善于在失敗時(shí)保存和恢復(fù)力量,在勝利時(shí)迅速發(fā)展力量,善于在各種情況下維護(hù)和提高貴族的權(quán)力和尊嚴(yán)。

三、讓學(xué)生用自己的方式去評(píng)價(jià)歷史人物

評(píng)價(jià)歷史人物的表現(xiàn)形式卻是可以多樣的。如對(duì)武則天這個(gè)歷史人物的評(píng)價(jià),假如我們利用教材中的無(wú)字碑這一插圖,叫學(xué)生替乾陵無(wú)字碑撰寫(xiě)一個(gè)碑文,情況可能會(huì)比單純地去評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)來(lái)得好。我在教學(xué)時(shí)是這樣設(shè)計(jì)的:武則天對(duì)唐高宗樹(shù)碑立傳,為何對(duì)自己只樹(shù)碑而不立傳呢?自唐以后千余年來(lái),人們對(duì)此有種種說(shuō)法。第一種說(shuō)法認(rèn)為,武則天立“無(wú)字碑”是用以炫耀自己,表明功高德大非文字所能表達(dá)。第二種說(shuō)法認(rèn)為,武則天立“無(wú)字碑”是因?yàn)樽灾锬踔卮?感到還是不寫(xiě)碑文好。第三種說(shuō)法認(rèn)為,武則天是一個(gè)有自知之明的人,立“無(wú)字碑”是聰明之舉,功過(guò)是非讓后人去評(píng)說(shuō)。請(qǐng)你結(jié)合有關(guān)材料和自己對(duì)此事的熟悉,為乾陵“無(wú)字碑”補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)碑文。

歷史人物教學(xué)是歷史教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容,只有我們?nèi)娴亍⒍嘟嵌鹊?、多層面地去剖析一個(gè)歷史人物,努力把一個(gè)盡量真實(shí)的的歷史人物呈現(xiàn)給學(xué)生,才能真正讓學(xué)生從歷史人物身上汲取力量,吸取教訓(xùn)。