邵 軍
小學(xué)生受自身認(rèn)識水平、生活閱歷的局限,與文本的對話不是“完全自能”的,要使得這種對話進(jìn)行得更為深入高效,顯然需要教師的指導(dǎo),這就要求教師要當(dāng)好學(xué)生文本解讀的“舵手”。
一、 當(dāng)學(xué)生解讀文本“言之有理”時,要助開掘,暢其流
學(xué)生在解讀文本的過程中所產(chǎn)生的獨特體驗猶如一泓清泉,成于思,存于胸。教師的責(zé)任在于善發(fā)現(xiàn)、巧開掘,并使之“資源共享”。如教學(xué)蘇教版四年級下冊《第一朵杏花》一課,學(xué)生欣賞“春風(fēng)吹綠了柳梢,吹青了小草,吹皺了河水,吹鼓了杏樹的花苞”這一佳句時,一位學(xué)生認(rèn)為:“吹青了小草”中的“吹青”和句中的“吹綠”意思相同,我覺得用“吹醒”更好,春姑娘來了,睡了一冬的小草醒了,探出了小腦袋。教師鼓勵說:“你敢于向教材挑戰(zhàn),我很佩服。大家還有什么意見?”一語激起了學(xué)生的熱烈爭論,形成了三種獨到的見解:① 用“醒”好,既可避免與“吹綠了柳梢”中的綠字重復(fù),又可把小草寫活,而用“青”太俗了;② 用“青”好,因為課文寫的不是初春,而是杏花開放的時節(jié),小草早已睡醒了,現(xiàn)在變青了;③ 用“醒”好,但句序要變,應(yīng)改成:“春風(fēng)吹皺了河水,吹醒了小草,吹綠了柳梢,吹鼓了杏樹的花苞”,理由是:春天來了,河水解凍了,小草萌生,楊柳吐綠,杏樹開花,用“皺—醒—綠—鼓”,不但寫出了春天景物的特征,還可以展現(xiàn)出時間的推移和變化。因為教師的一雙慧眼和激勵,引發(fā)了全班學(xué)生對這個獨特體驗的關(guān)注,為學(xué)生營造了創(chuàng)造性學(xué)習(xí)文本語言的機會。
二、 當(dāng)學(xué)生解讀文本“恍惚蒙眬”時,要善搭橋,解其圍
由于學(xué)生的個體差異與認(rèn)知局限,往往對文本中深刻的含義理解不透,他們對閱讀中的感受、體驗常常淺嘗輒止或蒙蒙眬眬。此時,教師應(yīng)及時加以疏導(dǎo),為學(xué)生在新知與舊知間搭橋鋪路。例如學(xué)習(xí)蘇教版六年級下冊《山谷中的謎底》最后一個自然段“確實,有時彎曲不是屈服和毀滅,而是為了生存和更好地發(fā)展”時,學(xué)生的理解比較模糊。一位學(xué)生說:“既然要學(xué)會彎曲,再尋找反彈的機會,那么《紅巖》中的江姐等革命烈士為什么不彎曲一下,再求得生存和發(fā)展的機會呢?他們犧牲了,是不是白白送掉了性命?”教師及時抓住這一疑惑,引導(dǎo)學(xué)生思考、討論:“你贊同這位同學(xué)的觀點嗎?究竟對什么事能‘彎曲,對什么事不能‘彎曲呢?”一個追問為學(xué)生搭設(shè)了一座走向文本價值取向的橋梁,學(xué)生在對話、溝通中,認(rèn)識到“彎曲”不能是人格的屈服,更不是信仰的放棄。就這樣,學(xué)生對課文的把握和理解也由膚淺走向深刻,由片面走向全面,學(xué)生在對作品準(zhǔn)確感悟的交流中進(jìn)入作品的“精神家園”。
三、 當(dāng)學(xué)生解讀文本“似是而非”時,要慎褒貶,巧固本
在閱讀過程中,由于種種原因,出現(xiàn)學(xué)生對文本的曲解或誤解是常有的事。對此,教師“該出手時就出手”。例如教學(xué)蘇教版四年級下冊《黃河的主人》時,在課的結(jié)尾,教師讓學(xué)生談?wù)劇皩︳构性鯓拥恼J(rèn)識”。許多同學(xué)聯(lián)系課文內(nèi)容發(fā)表了自己的感受,有的覺得艄公撐筏很認(rèn)真,有的認(rèn)為艄公是一個勇敢的人,有的認(rèn)為艄公很細(xì)心,還有的認(rèn)為艄公很機智、聰明。教師也發(fā)表了同感:“是的,艄公撐羊皮筏子是多么認(rèn)真和謹(jǐn)慎啊,他真是一位機智勇敢,值得我們敬佩的人??!讀到這兒,你們對艄公還有沒有其他新的認(rèn)識?”這時,一位學(xué)生站起來說:“老師,我不太贊同前面幾位同學(xué)的看法。我覺得艄公是一位不自量力的人。俗話說:‘常在河邊走,哪有不濕腳?他撐羊皮筏子技術(shù)即使再高,說不定哪次大浪將羊皮筏子打翻了,坐在筏子上的人會因此失去生命。”這樣的感受和理解貌似很有道理,但顯然曲解了文本,游離了文本的價值取向。此時,就需要教師帶領(lǐng)學(xué)生再次走入文本,深刻領(lǐng)悟文本的內(nèi)涵,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)錯誤,糾正“誤讀”。我是這樣引導(dǎo)的:“這位同學(xué)敢于發(fā)表不同的見解,很好!同學(xué)們,你們真覺得艄公是一位不自量力的人嗎?”隨即出示描寫艄公專心致志撐羊皮筏子的一段話,教師引讀,學(xué)生跟讀。之后,組織討論。這樣,在激烈的思想碰撞中,學(xué)生感悟到了那位經(jīng)驗豐富、機智勇敢的艄公對撐羊皮筏子是有十足的把握和必勝的信念的,體會到了艄公并不是不自量力的人,從而糾正了“誤讀”。
課堂是教師基于自己對教材的理解,有意識地引導(dǎo)學(xué)生共同分享, 更是理解、體悟文本語言和意義的一場文化盛宴。所以,能否真正當(dāng)好學(xué)生解讀文本的“舵手”,取決于語文教師課前備課的精細(xì),取決于教師對教材解讀的視野與高度,取決于教師對課堂“生成”的駕馭能力。
(作者單位:洪澤縣岔河中心小學(xué))