徐秀琴

[摘 要]以毛澤東的發(fā)展思想開始,詳細地回顧了我黨幾代領導核心的發(fā)展思想。從發(fā)展的角度對黨的理論創(chuàng)新問題進行了闡述,總結出了新時期創(chuàng)新對我們的啟示。只有不斷的進行理論的創(chuàng)新,同時又把理論指導于實踐,才能不斷地使中國特色社會主義推向前進。

[關鍵詞]科學發(fā)展觀 創(chuàng)新毛澤東思想 鄧小平理論三個代表 發(fā)展

引言

科學發(fā)展觀是我國現(xiàn)階段發(fā)展的重要理念,它不僅繼承了馬克思關于人的全面發(fā)展理論的重要內(nèi)容,進一步拓展了人的全面發(fā)展理論,是社會主義初級階段人的全面發(fā)展的指南。科學發(fā)展觀的“以人為本”又是對馬克思關于“人的自由全面發(fā)展”理論的新突破和新發(fā)展?？茖W發(fā)展觀是我們黨在新時代和新階段對發(fā)展所做的新的理論概括,從而具有馬克思關于人的全面發(fā)展理論所沒有的新內(nèi)涵和新內(nèi)容。所以科學發(fā)展觀的產(chǎn)生,是一個循序漸進的過程,是黨的群體智慧的結晶,是一次次理論的升級和創(chuàng)新。探尋這個發(fā)展過程,可以看到黨的理論創(chuàng)新的脈絡,正是這種馬克思主義理論的不斷與中國實踐結合的創(chuàng)新,才使得它更能指導我們的實踐過程。

一、科學發(fā)展觀的歷程

(一)毛澤東的發(fā)展思想

新生中國經(jīng)歷了“朝鮮戰(zhàn)爭”和“越南戰(zhàn)爭”“珍寶島事件”、“中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”、“中印沖突”和“南沙沖突”等事件,在政治、經(jīng)濟和軍事上困難重重。以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨開始了尋求國家領土、主權的完整和安全,探索使中國富強的道路。建國初期,選擇了模仿蘇聯(lián)的發(fā)展模式。不可否認這種方式的弊端,但在國際局勢復雜險惡和社會主義建設無經(jīng)驗可循的情況下“是完全必要的”。在根據(jù)中國國情探索社會主義建設道路的過程中,中國共產(chǎn)黨人逐漸認識到?jīng)]有強大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防,就不能擺脫落后和貧困的局面。毛澤東提出的目標是“將我國建設成為一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學文化的社會主義國”,后來又加上了“國防現(xiàn)代化”,并在周恩來的提議下把“科學文化現(xiàn)代化”改成為“科學技術現(xiàn)代化”,形成了關于“四個現(xiàn)代化”的完整提法?！八膫€現(xiàn)代化”被確定為我國發(fā)展的宏偉戰(zhàn)略目板。

(二)鄧小平的發(fā)展觀

鄧小平認為發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的基本原則。致力于發(fā)展生產(chǎn)力,并逐步提高人民的生活水平,是符合社會主義要求的。衡量我們的工作對或不對,要以“是否有助于建設有中國特色的社會主義,是否有助于國家的興旺發(fā)達,是否有助于人民的富裕幸?！睘闃藴省ａ槍π铡吧纭毙铡百Y”的爭論,鄧小平明確指出,改革開放要敢于邁步子,認為改革成敗與否,判斷的標準,“應該主要看是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力,是否有利于增強人民生活水平,從而開啟了改革開放之門。

(三)江澤民的發(fā)展觀

黨的十三屆四中全會以來,以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在領導我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐中,在什么是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什么樣的黨、怎樣建設黨等重大問題上,作出了許多新的科學概括,形成了“三個代表”重要思想。結合黨的建設實際,提出了“發(fā)展是第一要務”的科學論斷。既強調(diào)了發(fā)展的重要性,突出了發(fā)展的緊迫性。進一步在黨的十六大報告中指出“堅持黨的思想路線,解放思想、實事求是、與時俱進”的思想。

(四)科學發(fā)展觀

黨的十六屆三中全會明確地提出了“科學發(fā)展觀”?！皥猿忠匀藶楸?樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”,“堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求”。這是對以往的發(fā)展觀的實踐及我國發(fā)展經(jīng)驗的總結,是與可持續(xù)發(fā)展基本精神相一致的發(fā)展觀。它強化了可持續(xù)發(fā)展的精神理念,將其基本原理豐富并且擴展,進一步成為我國社會、經(jīng)濟、政治、文化各領域發(fā)展的普遍指導原則和政策選擇的重要依據(jù)。

二、從發(fā)展看創(chuàng)新

(一)創(chuàng)新是實質(zhì)

馬克思主義哲學內(nèi)涵體現(xiàn)了十分豐富的創(chuàng)新思想,深入地揭示了創(chuàng)新過程的辯證、綜合的本質(zhì)。雖然馬克思、恩格斯、列寧等人沒有在他們的著作中專門對創(chuàng)新作出界定,但在他們的理論體系中,自始至終包含和貫穿了創(chuàng)新和發(fā)展的思想,創(chuàng)新的思想作為貫穿馬克思主義的一條重要的主線,體現(xiàn)了馬克思主義發(fā)展觀的本質(zhì)要求與目標?？梢哉f,創(chuàng)新是馬克思主義發(fā)展觀的核心體現(xiàn)。

(二)理論的創(chuàng)新是堅持實踐的結果

理論創(chuàng)新是指人類在開拓進取的社會實踐活動中,對不斷出現(xiàn)的新情況、新問題作新的理性分析和理論解答。從發(fā)展觀的歷程可以看到,每一次理論的創(chuàng)新無一不是與具體實踐相結合,并且指導實踐。從毛澤東時期的學蘇聯(lián),到鄧小平時期的改革開放,到三個代表思想,創(chuàng)新不能憑空而來,必需源于實踐,反過來指導實踐。

(三)創(chuàng)新必須堅持以人民利益為中心

可以看到,每次理論的創(chuàng)新,實際上都是在不同歷史時期,為了人民群眾的根本利益而談的。都抓住了提高人民的生活水平、精神文化水平為宗旨,所以必然得到了人民群眾的極大擁護。

(四)理論創(chuàng)新應該是多層面的

理論創(chuàng)新的先導表現(xiàn)在它對制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新的引導、推動作用。創(chuàng)新不能只強調(diào)一個方面,應該滲透到人民生活的各個層面。從科學發(fā)展觀歷程來看,每一次創(chuàng)新確實都引起了各個方面的偉大變革。

三、新時期理論創(chuàng)新對我們的啟示

進入21世紀,盡管世界形勢存在不穩(wěn)定、不確定、不安全的因素,局部戰(zhàn)爭時起時伏,但世界要和平,人民要合作,國家要發(fā)展,社會要進步成為不可阻擋的時代潮流,為我國發(fā)展提供了一個前所未有的有利國際環(huán)境。并且科技進步日新月異,科技創(chuàng)新和技術擴散日益加快,國際產(chǎn)業(yè)重組和生產(chǎn)要素轉移加快,全球化和區(qū)域經(jīng)濟一體化蓬勃發(fā)展,世界經(jīng)濟正處于新一輪恢復和增長期,為我國生產(chǎn)力和社會實現(xiàn)跨越式發(fā)展提供了現(xiàn)實的可能和千載難逢的機遇。正如江澤民同志對三種創(chuàng)新的認識:“我們進行體制創(chuàng)新,就是要不斷完善適應發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、全面建設有中國特色社會主義要求的各方而體制”,“我們進行科技創(chuàng)新,就是要使科學技術成為我國跨世紀發(fā)展的強大推動力量”,“我們進行理論創(chuàng)新,就是要使我們黨的基本王里論在繼承的基礎上不斷吸取新的實踐經(jīng)驗、新的思想而向前發(fā)展”。應該將理論創(chuàng)新視為指導,將體制創(chuàng)新視為手段,而將科技創(chuàng)新視為中心目標。理論創(chuàng)新解放了思想,體制創(chuàng)新沖破舊體制束縛,而科技創(chuàng)新更是為解放和發(fā)展生產(chǎn)力,為促進理論發(fā)展、科技發(fā)展提供保障。

四、總結

黨領導人民進行改革開放和現(xiàn)代化建設取得的偉大成就,都是與我們不斷進行理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等分不開的。而發(fā)展是人類共同關注的重大理論問題,也是關系到人類生死存亡的重大實踐問題。發(fā)展是當今時代的主題之一,一是解決中國一切問題的關鍵,是關系中國社會主義現(xiàn)代化建設成敗和中華民族興衰存亡的根本,是黨執(zhí)政興國的第一要務。

參考文獻

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