賈小燕

在《唐詩品匯·總敘》中稱：“開元、天寶間則有李翰林之飄逸，杜工部之沉郁”。胡應麟在《詩藪》中也說過類似的話：“李杜二公，誠為勁敵，杜陵沉郁雄渾，太白豪逸宕麗。”總之，不管人們?nèi)绾卧u價與比較李杜二人的詩風，總脫不了李詩之“飄逸”，杜詩之“沉郁頓挫”的藝術創(chuàng)作風格。

“飄逸”用房日晰先生的話說便是：“老莊思想作用于藝術趣味的反映，顯示出瀟灑閑逸離脫塵俗的藝術境界，飄逸重在逸，帶有超脫凡俗的神仙風貌”，而吳奔星先生卻認為飄逸是詩中所表現(xiàn)出畫家所不能畫，攝影家所不能攝出的那種立體感與行動感的整體印象。由于李白的性格豪放不羈，因而形成了他詩歌豪放、瀟灑、閑逸的主要特色。詩人善于揮灑，筆走龍蛇，詩里往往呈現(xiàn)出一種活潑飄逸之態(tài)?！拔易碛呒辞胰?，明朝有志抱琴來”（《山中與幽人對酌》）便是他坦率性格的真實寫照。顯然他那種“因援筆三叫，文不加點以贈之”的自由揮灑與杜甫的“二句三年得，一吟雙淚流”的苦吟是不可同日而語的。

李白以強烈的主觀色彩和浪漫情調(diào)，表現(xiàn)出自己的鮮明獨特性，他在抒寫自己理想的時候總是十分自信：“天生我才必有用，千金散盡還復來”，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保辉诒磉_自己的憤怒情緒時，更是十分狂放：“一風三日吹倒山”；在他思念友人時，他會說：“狂風吹我心，西掛咸陽樹”；當政治不得意時，他無法控制內(nèi)心的憤激，他會高聲疾呼：“大道如青天，我獨不得出！”以上詩句皆表現(xiàn)出一種狂放不羈，嘯傲滄州的精神和性格。

杜甫的詩中則更多的是寄予了對國家、民族興衰的感慨和關注，詩人深受儒家“匡時濟世”思想的影響，因此他的詩作較多地反映人民的疾苦和現(xiàn)實的黑暗，所謂“葵霍傾太陽”和“窮年憂黎元”正是他的思想的核心反映。當他目睹長安陷落，國破城荒的景象時，用慷慨激昂的筆調(diào)寫下了《春望》，從而表達了詩人憂慮國家的焦慮心情，但當他聞聽蘇北被收這一喜訊時，卻又格外歡喜，寫出了他“生平第一首快詩”——《聞官軍收河南河北》。全詩無不流露出詩人初聞捷報時驚喜的心情。李白在批判安史叛亂時，他沉痛地呼喊“白骨成丘山，蒼生竟何罪”，表現(xiàn)了自己豪邁的主觀色彩與浪漫情調(diào)，與杜甫沉著、冷靜形成強烈反襯。

李白的詩意象跳躍之迅急，感情抒發(fā)之異乎尋常，手法運用之夸張是杜甫及同時代的詩人無與比及的。在《將進酒》中詩人說到“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，此詩由一個“悲”字引發(fā)出“青絲”“雪”這些意象，詩人面對永恒的大自然，發(fā)出了內(nèi)心的愁苦感慨，人生如此之短暫，歲月如此之匆匆。但這一腔的情，這一腔的感嘆很快就轉為開懷痛飲的詩句：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。由此可見李白感情變化異乎尋常，意象跳躍跨度大是他飄逸風格形成的一個重要因素。在他的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中，詩人主要采用跳躍式的結構，使人讀來飄飄欲仙，詩中留有大量空白，等待讀者去填補，從而使人領悟到了李白的飄逸風格。

杜甫與李白不同，他一生的遭遇及所處的“萬方多難”的時代背景造就了他性格的主要方面和創(chuàng)作的主要風格。他的詩雖事件平凡，感情卻極為深沉，例如曾被譽為“曠代之作”的《登高》，這首詩通過敘寫無邊秋色、不盡長江以及詩人的孤苦形象，抒發(fā)了他悲愁的復雜感情，表現(xiàn)了詩人博大的胸懷和深沉的隱憂。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”詩人借寫江邊秋景，抒發(fā)了襲擊滿腔的愁哀之情。他的詩“內(nèi)容深廣，意境雄深，感情深沉，表情達意深曲委婉”。國家的危難，社會的動亂，人民的困頓及個人的遭遇形成了他詩歌的主要內(nèi)容?！肚即迦住菲湟幻鑼懥嗽娙司脛e之歸的情景，雖篇幅較短，但感情剔透有力，讀之不得不使人發(fā)出深沉的嘆惋?！笔纴y遭飄蕩，生還偶然隨”，對于這種死里逃生的喜悅，誰能不“感嘆亦唏噓”呢？當然對那種“夜闌更秉燭，相對如夢寐”的激動之情就更能想象了。可以說當時詩人是幸運的，但對于那個時代所成就的千千萬萬背井離鄉(xiāng)的人又該寄予什么樣的感情呢？這是一個值得令人深思的問題。

杜甫對人民的深刻同情及對統(tǒng)治者的憤怒之情在他的詩中表現(xiàn)得很深刻。“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，他關心人民勝過關心自己；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山，嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”，他寧愿自己受凍，也要天下所有人溫暖，對統(tǒng)治者的批判更是深刻和激憤，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”詩人正是用他沉郁的筆調(diào)才寫出了黑暗社會的尖銳矛盾。

杜甫通過對社會現(xiàn)實的深刻體察，創(chuàng)作出了大量的詩來表達他對時局的關注，并將憂國傷時之情與自己有志難疇、報國無路的痛苦相交織，表現(xiàn)了他對國家前途、人民命運的關心，他借助對景物的描寫，將那一腔憂國、憂民的熱忱表達其間，委婉含蓄，使讀者不難看出詩中隱匿的痛苦與哀傷之情?！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”，“江山如有待，花柳更無私”，“秦川忽破碎，涇渭不可求，俯視但一氣，焉能辨蒼州”這些詩句中無不滲透著“國破山河在，城春草木深”的感慨，憂國憂民的心情躍然紙上。

吳奔星先生所說的李白飄逸的主體感與行動感的整體印象，我認為的確是畫家所不能畫，攝影家所不能攝的。至于什么是詩的行動感與立體感，吳先生認為“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”便可作為它的標準答案。在李白的詩中所表現(xiàn)出的那種流動而又具體的畫面給人一種天馬行空般的感覺，使讀者也似乎處于其中，與詩人并駕齊驅于飄灑、出塵的美好境界里?！对绨l(fā)白帝城》是李白被貶夜郎，中途被赦之后的作品，“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，正表現(xiàn)出了詩人輕松、歡快的心情，我認為詩人當時的這種喜悅足以同杜甫“世亂遭飄蕩，生還偶然隨”，“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”的喜悅激動之情相媲美。唯一不同的便是前者帶有濃厚的自我主觀情調(diào)，而后者則帶有較強的憂患意識。

總之，詩仙李白的飄逸讓我們回味無窮，詩圣杜甫的沉郁讓我們愁結百度，二人互為補充，同時代表了唐代詩歌的最強音，的確不愧為韓愈在《調(diào)張籍》中說的：“李杜文章在，光焰萬丈長”。

（本文作者單位：西北師范大學附屬中學）