李亞妮

中性化：潮流?趨勢(shì)?

“男陽(yáng)剛女溫柔”至今仍被認(rèn)為是極具典型的兩性氣質(zhì)?！凹傩∽印?、“娘娘腔”曾一直被作為一種帶有另類(lèi)或排斥性色彩的言語(yǔ)形容那些不夠淑女的女孩和不夠粗獷的男孩。但是，時(shí)光逆轉(zhuǎn)，2005年，湖南衛(wèi)視的娛樂(lè)節(jié)目“超級(jí)女聲”中，冠軍李宇春憑借自身的中性魅力迅即在娛樂(lè)圈中將中性美打造成焦點(diǎn)，2006年的冠軍尚雯婕再度以中性魅力為招牌。與此同時(shí)，“加油，好男兒”節(jié)目中師洋擺動(dòng)著細(xì)腰，竟在PK臺(tái)上無(wú)往而不勝。環(huán)顧周?chē)?，發(fā)現(xiàn)身邊的“假小子”、“娘娘腔”已然不少，而且悄然增多?！爸行悦馈辈辉僦皇菉蕵?lè)圈中的性別審美，而成為一個(gè)時(shí)尚的概念，并在青少年群體中逐漸被認(rèn)同為一種新的前衛(wèi)風(fēng)向標(biāo)。

其實(shí)，中性化并不是中國(guó)近日特有的現(xiàn)象。早在30多年前，美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾文·托夫勒就曾預(yù)言過(guò)世界發(fā)展的十大趨勢(shì)，其中就包括性別的中性化。30年后的今天，性別中性化已經(jīng)成為一種世界范圍的青年文化現(xiàn)象。

中性化：外表?內(nèi)在?

中性化常常從外到內(nèi)有諸多種表現(xiàn)。①外表裝扮。最惹眼的是衣著打扮的“中性化”。服飾的中性化由來(lái)已久，但在不同的時(shí)代風(fēng)尚、不同的社會(huì)環(huán)境中涵義不同。時(shí)下，中性化的裝扮就是，女孩遠(yuǎn)離裙子和女性化的裝飾，取而代之的是剪超短發(fā)、穿大頭皮鞋、著獵裝等偏男性化的裝扮；男孩則留長(zhǎng)發(fā)、掛耳環(huán)、涂脂抹粉、眼影眼線樣樣不少。衣著打扮只是中性化的一種外在表達(dá)方式，如穿牛仔褲、剪短發(fā)并不一定就有“中性化”的氣質(zhì)。②言談舉止。許多“中性化”的女孩表現(xiàn)出剛毅、帥氣、灑脫等性格特征；喜愛(ài)足球、籃球運(yùn)動(dòng)，說(shuō)話大大咧咧、潑辣，與男生稱(chēng)兄道弟等行為；而男性則表現(xiàn)為說(shuō)話細(xì)聲細(xì)氣，忸怩作態(tài)，動(dòng)不動(dòng)就流眼淚，文弱、細(xì)膩、敏感，喜歡玩洋娃娃，愛(ài)用女孩用的書(shū)包等等。⑧心理認(rèn)同。從外表到言談，再到心理，中性化的氣質(zhì)在青少年群體中逐漸被認(rèn)同乃至效仿。他們重新反思傳統(tǒng)意義上的男女兩性角色差異，諸如男性應(yīng)剛強(qiáng)、理性、主動(dòng)，女性應(yīng)柔弱、感性、從屬等，重新追求一種彰顯個(gè)性的性別特質(zhì)。

中性化：教育?尊重?

針對(duì)青少年的中性化現(xiàn)象，學(xué)生、家長(zhǎng)與學(xué)校、教育專(zhuān)家等幾家歡樂(lè)幾家愁，眾說(shuō)紛紜。“女孩男性化”與“男孩女性化”，孰優(yōu)孰劣?

針對(duì)女孩中性化的現(xiàn)象，專(zhuān)家們也是褒貶不一。贊同者認(rèn)為，女孩中性化是時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展的必然。在巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力下，社會(huì)不會(huì)因?yàn)槟闶桥硕鴮捜菽?，特別優(yōu)待你，而需要女性不斷地付出，甚至比男性付出得更多。為了適應(yīng)社會(huì)，女性只有不斷地改變自己，選擇放棄。從某個(gè)層面來(lái)說(shuō)，中性化的女性更具有領(lǐng)導(dǎo)力、判斷力和影響力，這在職場(chǎng)中更為明顯。同時(shí)，這也是女性自我意識(shí)提升、張揚(yáng)個(gè)性、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的性別角色定型的重要表現(xiàn)。反對(duì)者一方面認(rèn)為，亭亭玉立、溫文爾雅、善解人意，柔情似水依然是女孩不可或缺的品質(zhì)，同時(shí)也認(rèn)為，女性中性化是一種潮流，但不是好的潮流，是女性解放走入另一個(gè)誤區(qū)的表現(xiàn)，女性中性化是帶有市場(chǎng)化符號(hào)的假女性解放。就像有人將人分為“男人、女人和女博士”三種人一樣，女性中性化是“女博士”的新版本。有人把女人比作玫瑰，把男人比作白菜，玫瑰不要和白菜比重量，白菜不要和玫瑰爭(zhēng)芳香?，F(xiàn)在，女性中性化就是讓玫瑰和白菜比重量。甚至有人認(rèn)為女性中性化會(huì)走向性別的另一極端，斷言出現(xiàn)校園女生暴力與女性中性化有關(guān)。也有專(zhuān)家對(duì)“女性中性化”表現(xiàn)出超然態(tài)度，認(rèn)為女性中性化只是一股潮流，可能還構(gòu)不成一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，到了一定階段就自然消失了。中立者認(rèn)為女孩在保持自身溫柔、細(xì)心的本質(zhì)的同時(shí)，向男性學(xué)習(xí)堅(jiān)韌剛強(qiáng)冒險(xiǎn)，取他之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，未嘗不可。

針對(duì)男孩的中性化，尤其是缺乏陽(yáng)剛之氣的中性化，有人發(fā)出“拯救男孩”的呼聲。某高校600多名男生對(duì)著天空振臂高呼，打出橫幅“我是陽(yáng)剛男孩!”“我要做男子漢!”，簽名發(fā)誓要做陽(yáng)剛男孩。為此，還專(zhuān)門(mén)根據(jù)專(zhuān)家意見(jiàn)明確了“陽(yáng)剛男孩十大標(biāo)準(zhǔn)”——衣著整潔、體魄強(qiáng)健、舉止穩(wěn)重、堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、寬容豁達(dá)、幽默風(fēng)趣、樂(lè)觀開(kāi)朗、禮貌教養(yǎng)、有責(zé)任感、照顧弱小，以此來(lái)抵抗男性的中性化現(xiàn)象。

青少年的中性化一度引起了老師和家長(zhǎng)的恐慌，并采取相應(yīng)的“矯治”措施，比如將男孩送入“男子漢訓(xùn)練營(yíng)”；讓女孩參加“淑女學(xué)堂”活動(dòng)等。這些所謂的措施，到底有多大效果呢?是“對(duì)癥下藥”，還是“庸人自擾”?有的專(zhuān)家認(rèn)為，中性化是青少年人格發(fā)展中的一種性別錯(cuò)位認(rèn)識(shí)，會(huì)導(dǎo)致社會(huì)性別結(jié)構(gòu)的不平衡，也不利于和諧社會(huì)的建設(shè)和整個(gè)民族素質(zhì)的提升，因此呼吁在學(xué)校教育中，應(yīng)該將性別教育納入中學(xué)生心理健康教育的重要一環(huán)，不同性別的人應(yīng)該與社會(huì)關(guān)于性別的“原型要求”相適應(yīng)，這樣的教育對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展都是有利的。也有的專(zhuān)家認(rèn)為，在如今這樣的多元化社會(huì)中，社會(huì)性別也應(yīng)該是多元的、平衡的，我們應(yīng)該尊重個(gè)體的性別特質(zhì)，而不是刻板印象。

中性化：家庭?社會(huì)?

雖說(shuō)中性化的現(xiàn)象由來(lái)已久，但中性化個(gè)體增多的走勢(shì)不能不引起社會(huì)學(xué)家的關(guān)注。究其原因，也是紛繁復(fù)雜。第一，國(guó)家的計(jì)劃生育政策使然。計(jì)劃生育政策實(shí)施下，獨(dú)生子女成了社會(huì)的主流，這類(lèi)孩子在家庭中受到格外的關(guān)注，性別特征不被刻意強(qiáng)化或者甚至被淡化。第二，家庭的養(yǎng)育方式和教育理念使然。有研究發(fā)現(xiàn)，0～6歲的男孩，母親承擔(dān)的養(yǎng)育功能占到60％以上，其次是祖父母輩，最后才是父親占15％左右。因此，學(xué)前男孩接受的過(guò)多是陰性化教育。而在獨(dú)生子女家庭中，女孩從小被教育要自立、自強(qiáng)，因?yàn)樯龑W(xué)和就業(yè)的壓力讓女孩和男孩一起競(jìng)爭(zhēng)，這要求女生要有像男生一樣的能力和素質(zhì)，如堅(jiān)韌不拔、剛強(qiáng)、冒險(xiǎn)的精神。而對(duì)于男性而言，由于傳統(tǒng)“重男輕女”觀念仍然根深蒂固，一些男孩受到整個(gè)家庭尤其是女性無(wú)微不至的呵護(hù)，反而養(yǎng)成了文弱、多愁善感、“娘娘腔”等不像男子漢的習(xí)氣。第三，學(xué)校的教育體系和師資狀況使然。一些老師認(rèn)為，學(xué)校的應(yīng)試教育在很大程度上是有利于女性?xún)?yōu)勢(shì)發(fā)揮的，而男孩優(yōu)勢(shì)相對(duì)容易被抑制。如果一切評(píng)價(jià)都圍繞提高考試成績(jī)，與此無(wú)關(guān)的一些課程就容易被忽略了。在不少中小學(xué)，男孩子甚至被要求不能跑、不能跳、要像小姑娘一樣乖乖聽(tīng)話……。同時(shí)，從師資力量來(lái)看，從幼兒園到小學(xué)、中學(xué)，女教師占了很大的比例。從性別認(rèn)同的角度來(lái)看，男性的性別認(rèn)同常常出現(xiàn)錯(cuò)位或模糊狀態(tài)。第四，市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)使然。職場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)，使得女性發(fā)現(xiàn)，由于許多規(guī)則是男性制定的，要想同男性平起平坐，就要不斷地學(xué)習(xí)、模仿這樣的規(guī)則，女性中性化是女性逐漸發(fā)展自我的一種途徑。而職場(chǎng)上對(duì)于男性的偏愛(ài)，使得學(xué)校里的女性?xún)?yōu)勢(shì)頓然受挫，轉(zhuǎn)而中性化。

那么，中性化是一種時(shí)尚潮流，還是一種性別意識(shí)的覺(jué)醒與反抗?中性化是性別差異的縮小，還是性別二元對(duì)立的博弈?我們需要在尊重多元文化的前提下進(jìn)行反思。(文章代碼：2229)

(責(zé)任編輯)王凱