現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐證明，抓好對(duì)職教生的誦讀指導(dǎo)，將是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)突破。而誦讀教學(xué)實(shí)際也是興趣教學(xué)方式之一，語(yǔ)文學(xué)科表情達(dá)意的工具性價(jià)值可以靠反復(fù)誦讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。雖然職教生的語(yǔ)文基礎(chǔ)普遍較差，但可以通過(guò)良好的誦讀訓(xùn)練，來(lái)不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文表達(dá)能力、思維能力、動(dòng)手寫作等能力。下面就指導(dǎo)職教生“誦讀”問(wèn)題，略談淺見。

一、弄清培養(yǎng)誦讀的意義

首先，語(yǔ)文教學(xué)可通過(guò)大量的誦讀來(lái)逐漸培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣，提高學(xué)生們欣賞、品味、駕馭語(yǔ)言的能力。青少年正處于發(fā)育成長(zhǎng)階段，鍛煉什么就有什么。所以語(yǔ)文教師要少在課堂上慷慨陳詞搞“教師表演”，這不利于體現(xiàn)語(yǔ)文課的特點(diǎn)，難以提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解力。因語(yǔ)文教學(xué)的目的是既讓學(xué)生掌握語(yǔ)言文字本身，又使其有“感”，會(huì)領(lǐng)悟表情達(dá)意，使職教生智商得以提升，就業(yè)能力得以提高。要不然學(xué)生步入社會(huì)后，最起碼的交際能力也沒(méi)有，何談立足社會(huì)、服務(wù)社會(huì)？

其次，誦讀教學(xué)的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，提高學(xué)生的邏輯思維與形象思維能力，有利于發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力。誦讀教學(xué)還可以使語(yǔ)文思想教育的目標(biāo)收到實(shí)效。語(yǔ)文課進(jìn)行思想教育的特點(diǎn)，就是通過(guò)誦讀、潛移默化，使學(xué)生在讀的過(guò)程中受到感染和熏陶。小學(xué)里很重視誦讀教學(xué)，直至今天，在職業(yè)中專誦讀教學(xué)仍很重要。80%的職業(yè)學(xué)校，特別是農(nóng)村來(lái)的學(xué)生，偏科現(xiàn)象較嚴(yán)重，輕視語(yǔ)文，不愛動(dòng)手寫，書寫的水平較低，口頭表達(dá)能力較差，方言嚴(yán)重，因此，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力就顯得尤為重要。

二、指點(diǎn)些誦讀方法

那么如何抓好職教生的誦讀教學(xué)呢？我們認(rèn)為光靠空洞的抽象的說(shuō)教是無(wú)濟(jì)于事的，應(yīng)在誦讀實(shí)踐中教給學(xué)生一些誦讀的方法。比如讓學(xué)生讀同樣是抒情詩(shī)的作品，因情感不同，讀時(shí)體現(xiàn)出的韻律也不同，這就要靠誦讀上的語(yǔ)感比較來(lái)完成。什么時(shí)候疏緩或緊急，什么樣的激昂或低沉等，均應(yīng)在實(shí)踐中體會(huì)并比較。

下面結(jié)合一些教學(xué)實(shí)例談?wù)勅绾沃更c(diǎn)學(xué)生誦讀。如教學(xué)《再別康橋》誦讀第一節(jié)“輕輕的……作別西天的云彩”至第四五節(jié)讀法就截然不同：“尋夢(mèng)，撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯。滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”教學(xué)生節(jié)奏上應(yīng)比前面略有快感，動(dòng)詞應(yīng)重讀，這樣才會(huì)從語(yǔ)感上體現(xiàn)詩(shī)人情感達(dá)到了高峰。從詞語(yǔ)的推敲比較上，應(yīng)使學(xué)生在把握詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上，通過(guò)誦讀加以比較揣摩。當(dāng)然對(duì)于文章中的詞語(yǔ)在要求上，可區(qū)別對(duì)待，不能一刀切。有的只要簡(jiǎn)單說(shuō)明一下，如名詞術(shù)語(yǔ)等，有的只要意會(huì)就行；而有的傳神地方諸如“文眼”，這就需要認(rèn)真仔細(xì)揣摩。反復(fù)誦讀，這是教好一切作品的法寶。在誦讀訓(xùn)練中，可先抓語(yǔ)言技巧的培養(yǎng)。例如兒化音，一般有表示藐視、喜愛、溫婉的感情，這就需要具體情況具體分析，不能一概而論。從心理學(xué)角度講，誦讀是口、耳、眼、心并用，通過(guò)反復(fù)誦讀，可逐步感受語(yǔ)言內(nèi)涵和文章韻味，領(lǐng)會(huì)其謀篇布局、遣詞造句的精妙，充分發(fā)揮“五官”的感覺(jué)功能，來(lái)體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美。又如課文《窗》中，靠近窗口的病人危在旦夕，還充滿著對(duì)生活的渴望，盡情描述人間的美好，將對(duì)生活的美好憧憬講給病友，但那位自私的同窗病友卻不顧這老者的死活，把近窗口床的機(jī)會(huì)搶去。學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)告訴大家，這篇微型小說(shuō)，塑造人物形象不同，展現(xiàn)品質(zhì)不同，描寫的語(yǔ)言也大不相同，讀時(shí)的口吻肯定不能一樣，可見沒(méi)比較就沒(méi)鑒別。而教學(xué)白居易《琵琶行》時(shí)，寫琵琶女彈奏琵琶情景是重點(diǎn)，其中有這樣的一個(gè)句子：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。”文中的“急雨”和“私語(yǔ)”形象生動(dòng)，可以邊讀邊品琵琶女的彈奏技藝，運(yùn)用感官融會(huì)貫通，讓學(xué)生全身心地去感受此刻的彈奏美感。運(yùn)用聯(lián)想和想象，培養(yǎng)提高誦讀能力，即訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用形象思維進(jìn)行閱讀，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中品味語(yǔ)言文字。

多媒體課件教學(xué)時(shí)，將《再別康橋》的“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘”讓學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象，把夕陽(yáng)下的“金色”柳枝與夕陽(yáng)下的盛妝新娘的圖片展示出來(lái)，還可以進(jìn)行情人方面的想象，感受康河的如此之美，詩(shī)人與此地的難舍又不得不離之情。

再如結(jié)尾：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，如果讓學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解只停留在字面上，就會(huì)覺(jué)得平淡無(wú)奇，只不過(guò)是詩(shī)人故地重游離開時(shí)的情形，但是只要我們想象作者當(dāng)時(shí)故地重游時(shí)的情形，同時(shí)“體驗(yàn)”詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，就能體會(huì)到作者對(duì)故地眷戀珍惜、又略帶憂郁的情懷，在這同時(shí)也領(lǐng)略徐志摩那種至真至純的個(gè)性，那種唯美主義者的情絲。我們還可以讓思想的野馬繼續(xù)馳騁，在那個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界中，他的單純?cè)鯐?huì)久存，正如徐志摩的《偶然》里寫的那樣：“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心。你不必訝異，更無(wú)需歡喜，在轉(zhuǎn)瞬間消失了蹤影。”志摩走了，但他投的影子會(huì)永遠(yuǎn)留在我們心里，他放的光亮也會(huì)永遠(yuǎn)留在人間，他不曾白來(lái)一世。我們有了他做朋友，也可以安慰自己說(shuō)不曾白來(lái)了一世。放手讓學(xué)生多讀，讀中品悟，不是說(shuō)過(guò)書讀百遍其義自見嗎？只要讀法適當(dāng)，其樂(lè)自見。這堂課何愁學(xué)生的積極性不空前高漲？

當(dāng)然，語(yǔ)文課的誦讀教學(xué)方法不止包括比較、品悟、聯(lián)想等，教師可根據(jù)具體情況，摸索出適合自身實(shí)際的教學(xué)路子?？傊?，運(yùn)用好語(yǔ)文這門工具學(xué)科，讓學(xué)生體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活、人生情感，讓學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng)，為學(xué)生就業(yè)打造根基，是每個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)盡的義務(wù)。

（張玉清 河北省秦皇島市盧龍職教中心066400）