語文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，其固有屬性決定了它在素質(zhì)教育中的功能是特有的。它既是進(jìn)行素質(zhì)教育的一條途徑，又是素質(zhì)教育本身的有機(jī)組成部分。但長期以來，應(yīng)試教育導(dǎo)致語文教學(xué)扭曲異化，使學(xué)生對其產(chǎn)生了冷漠——厭惡——抵制的態(tài)度。那么怎樣做，可以消除這一狀況呢？

我們認(rèn)為，在語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一定的情境和氛圍，啟發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，觸動(dòng)學(xué)生的情感，提高學(xué)生的審美能力，可以使語文教學(xué)稍微解決一下這一問題。那首先了解一下什么是情景教學(xué)。

一、情景教學(xué)的含義

情境教學(xué)是指在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，從教學(xué)需要出發(fā)，引入、創(chuàng)造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展的一種教學(xué)方法。情境教學(xué)不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣，而且有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。

情境教學(xué)注重教學(xué)的探究性，有利于激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。愛因斯坦曾說他沒有別的什么天賦，只有強(qiáng)烈的好奇心。情境教學(xué)與創(chuàng)設(shè)情境中能更好地激發(fā)學(xué)生的好奇心。在情境中揭發(fā)矛盾能誘發(fā)求知欲。如果探求“是什么”體現(xiàn)了學(xué)生的好奇心，那么尋求“為什么”則更多地體現(xiàn)了學(xué)生的求知欲。在教學(xué)中，情境教學(xué)能誘發(fā)學(xué)生的求知欲，可以進(jìn)而形成學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。在情境中展開沖突能激發(fā)挑戰(zhàn)性。

二、創(chuàng)設(shè)情景，進(jìn)行情景教學(xué)的主要方法

（一）優(yōu)化課堂導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情景

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的方法很多，而設(shè)計(jì)精妙的導(dǎo)語是最常見也是較為行之有效的方法。好的導(dǎo)語往往能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)。別出心裁的導(dǎo)語能夠激發(fā)學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)和探究的興趣，能夠引起學(xué)生的情感共鳴，促使他們愉快地融入課堂學(xué)習(xí)。

比如：筆者在講授必修1中韓少功的《我心歸去》這一課時(shí)，設(shè)置了這樣的導(dǎo)語：思鄉(xiāng)是人類永恒的話題，有道是“水是故鄉(xiāng)甜，月是故鄉(xiāng)明，人是故人親”，思鄉(xiāng)之情一直在人們心胸回蕩，馬致遠(yuǎn)的一曲《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”寫出了漂泊他鄉(xiāng)的游子們的無盡鄉(xiāng)愁，響徹古今。臺灣詩人余光中的一首《鄉(xiāng)愁》抒寫出了游離于祖國懷抱的海峽彼岸的人們的心聲。鄉(xiāng)愁就像一首飽含深情的老歌，愈唱愈難忘，那旋律一直在人們腦際盤旋。同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)韓少功的《我心歸去》，讓我們認(rèn)真品味字里行間蘊(yùn)含著的濃郁的思鄉(xiāng)之情。這樣的導(dǎo)入就很容易引起學(xué)生的情感共鳴，學(xué)生很快就融入了課文的學(xué)習(xí)中，融入了濃郁的思鄉(xiāng)情中。結(jié)果這一課的教學(xué)效果明顯提高。

（二）巧用多媒體教學(xué)設(shè)備，創(chuàng)設(shè)情景

教學(xué)設(shè)備具有傳統(tǒng)教學(xué)無可比擬的優(yōu)勢，特別在創(chuàng)設(shè)情景這方面。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體能夠收到事半功倍的教學(xué)效果。因?yàn)槎嗝襟w課件的優(yōu)勢就在于它能運(yùn)用音樂、圖片、動(dòng)畫、影視等手段強(qiáng)化感知，提供多樣化的外部刺激，加深學(xué)生對實(shí)境的感受和理解。比如：筆者在講授必修1中的韓少功的《我心歸去》時(shí)，在上課結(jié)束之前，筆者播放了王杰的《回家》這首歌，這首歌極大地觸動(dòng)了學(xué)生的心弦，引發(fā)了學(xué)生的情感共鳴?！段倚臍w去》一文講述了家是我們的港灣，無論家是怎樣的貧瘠、落后，我們依然會對家充滿深情，感情真摯，耐人尋味，容易引起讀者的共鳴。而《回家》這首歌正是表達(dá)這種感情，于是學(xué)生對課文主旨有了更好的了解，教學(xué)效果較好地達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。

（三）巧設(shè)問題，創(chuàng)設(shè)情景

創(chuàng)設(shè)問題情景這一方法在啟發(fā)式教學(xué)中被廣泛采用，這一點(diǎn)我們完全可以大膽地“拿來”，這對新課程的實(shí)施是大有用處的。實(shí)踐證明，它對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力特別是提高學(xué)生的閱讀水平起著舉足輕重的作用。巧設(shè)問題情景能夠大大增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣，調(diào)動(dòng)起他們的思維的積極性，真正地發(fā)揮出學(xué)習(xí)主體的作用。不言而喻，設(shè)置得巧妙的問題能使學(xué)生的求知欲得到強(qiáng)化，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生在閱讀中就會保持一種持久的愉悅的心境，把思考問題和解決問題結(jié)合起來，一箭雙雕，自然會收到事半功倍的教學(xué)效果。

比如：筆者在講授必修1中的《獲得教養(yǎng)的途徑》這篇課文時(shí)，設(shè)置了一系列的問題：

1.如果要你們寫這篇文章，你們會怎么構(gòu)思？

2.那我們看看黑塞是如何構(gòu)思的？

3.我們與黑塞的構(gòu)思有什么不同？你覺得哪個(gè)更好？

4.對于黑塞的構(gòu)思、觀點(diǎn)或某些語句，你有沒有自己獨(dú)特的看法或難解疑惑？

5.什么是經(jīng)典？你認(rèn)為什么樣的作品才是經(jīng)典？

6.那么大家讀過哪些經(jīng)典？從這些經(jīng)典中你學(xué)到了些什么？

7.讀了經(jīng)典，好的品質(zhì)是不是自然而然形成，那么怎么讀，才能讀出經(jīng)典的意味？

以上這些問題，由淺入深，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，也跟課文的順序相符，較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維的積極性，學(xué)生沉浸在對問題的思索中，踴躍地參與問題的討論。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性充分地發(fā)揮了出來，課堂利用率較高，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也比較理想。

總之，采用多種手段創(chuàng)設(shè)語文情境的教學(xué)方法，能使學(xué)生在情境中觀察、想象和思維，促使智力和語文能力的發(fā)展。這是一種自主、自動(dòng)的學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)的富于感情色彩的情境能使學(xué)生容易受到情感的震動(dòng)，通過自身體驗(yàn)，他們不僅學(xué)到了知識，而且受到熏陶，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”之效。在情境教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，使學(xué)習(xí)變成一種自在、愉快的情感交流活動(dòng)。知識、能力、智力、情感多方面的培養(yǎng)糅合在一起，才能收到和諧發(fā)展的整體效應(yīng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]韋志成.語文教學(xué)藝術(shù)論[M].桂林：廣西教育出版社,1996.

[2]周慶元.語文教學(xué)設(shè)計(jì)論[M].桂林:廣西教育出版社,1996.[3]宗白華.藝境[M].北京:北京大學(xué)出版社,1999.

（董云云 浙江省長興縣長興教師進(jìn)修學(xué)院313100）