馬連紅

小學(xué)生是想象的大師,每個(gè)學(xué)生都具有豐富的想象力。在想象的空間孩子是最自由的,他們?cè)谶@自由的空間中大膽探索、想像,有時(shí)甚至還會(huì)去異想天開(kāi)。這種潛能倘若能有效地挖掘,學(xué)生就能展開(kāi)想象的翅膀,飛向知識(shí)的天空。

一、識(shí)字教學(xué)富于趣味

學(xué)生識(shí)字寫(xiě)字,就是為了掌握一種交際工具,但是工具是被人所使用的,使用工具的人就有一個(gè)情感態(tài)度的問(wèn)題;而語(yǔ)言文字本身就是一種文化,尤其是我們的漢字,其中蘊(yùn)涵著豐富的文化信息,所以在識(shí)字寫(xiě)字方面,同樣應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)文的工具與人文性的統(tǒng)一。我們可以利用象形字的直觀性作形象的描繪,利用會(huì)意字的形義聯(lián)系作富有情趣的解說(shuō)……這時(shí),學(xué)生的想象、創(chuàng)造,語(yǔ)言表達(dá)能力都得到了鍛煉,并且他們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn):原來(lái)枯燥乏味,難以捉摸的方塊字是一個(gè)個(gè)有趣的符號(hào),他們也會(huì)由此對(duì)它產(chǎn)生無(wú)窮的樂(lè)趣。

二、允許多種觀點(diǎn)的碰撞、爭(zhēng)論和比較,讓學(xué)生自由地“飛”

從教學(xué)目的上講,我們不僅要讓學(xué)生理解和掌握正確的知識(shí),更重要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑、判斷、比較、選擇,重視知識(shí)形成過(guò)程中的多樣化的思維過(guò)程和認(rèn)知方式。我們要做一個(gè)學(xué)生喜歡的教師,學(xué)生充分信賴(lài)的人,要允許他們“答非所問(wèn)”,允許他們?cè)谟懻摵笠粋€(gè)問(wèn)題時(shí),還在想著前一個(gè)問(wèn)題,允許他們搞“三重唱、四重唱”,允許他們?cè)凇巴话l(fā)奇想”時(shí)“脫口而出”,來(lái)一句:“我來(lái)說(shuō)”“我不同意他的看法”“他說(shuō)得不對(duì)”一天,我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《嫦娥奔月》一文,當(dāng)說(shuō)到鄉(xiāng)親們?yōu)槭裁捶浅Ｏ肽铈隙饡r(shí),我讓學(xué)生們自由地讀、自由地想、自由地說(shuō)。學(xué)生們有的說(shuō)嫦娥經(jīng)常接濟(jì)生活貧苦的鄉(xiāng)親,她心腸多好啊;有的說(shuō)嫦娥機(jī)智勇敢,她巧妙地和逢蒙周旋。這時(shí),突然有個(gè)孩子站起來(lái)說(shuō):“書(shū)上寫(xiě)得不對(duì),嫦娥不夠機(jī)智,如果她機(jī)智的話(huà),她可以把仙藥踩得粉碎,就不用自己吃下仙藥而和后羿分別了?！薄安粚?duì),嫦娥是機(jī)智的,因?yàn)楹篝嗖恢婪昝墒莻€(gè)陰險(xiǎn)狡詐的人,而嫦娥知道……”“既然嫦娥知道逢蒙是個(gè)陰險(xiǎn)狡詐之人,那她為什么不把仙藥藏好呢?說(shuō)明她沒(méi)有自我保護(hù)意識(shí),說(shuō)到底她還是不夠機(jī)智。”……這些問(wèn)題是作者所能料到的嗎?是編者編入時(shí)的意圖嗎?都不是,可孩子們有他們自己的想法啊!也許,孩子們的想法還不夠成熟,或者離題千里,但是他們?cè)谙?、在說(shuō),思維在碰撞,“火花”在閃耀!

三、領(lǐng)悟文意要有情味

長(zhǎng)期以來(lái),我們的閱讀教學(xué)在總體上存在著重認(rèn)識(shí)輕情感,重理性輕感性,重分析輕綜合的傾向,實(shí)際反映了以學(xué)科知識(shí)為本位而非以人的發(fā)展為本位的課程觀。注重情感體驗(yàn)是《詞文標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀的基本要求。這一要求遵循了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律,語(yǔ)文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科,大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩,如果我們?cè)陂喿x中不去引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)這種情感,閱讀的功能就減少了不少。如果沒(méi)有受到情感的熏陶、感染,學(xué)生就不可能對(duì)文章所描寫(xiě)的景物、人物形象、故事情節(jié)等留下深刻印象,更不會(huì)對(duì)表現(xiàn)這些內(nèi)容的語(yǔ)言文字留下深刻印象。

四、豐富積累要有韻味

如果光憑一節(jié)語(yǔ)文課,學(xué)生很難學(xué)到更多的知識(shí),我們必須以課文為起點(diǎn),以課文為憑借,培養(yǎng)學(xué)生處方探究獲得知識(shí)的愿望和能力,也就是說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)的終極關(guān)注理應(yīng)是學(xué)生自身的發(fā)展和提高。我們好多的教師上完課總要給學(xué)生介紹一些跟課文內(nèi)容相關(guān)的讀物,讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),去提高。激發(fā)學(xué)生去了解這些歷史故事的興趣,非常有韻味,我們相信學(xué)生一定會(huì)去搜索這方面的資料,在搜索過(guò)程中,他們獲得了書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí),也培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)能力。

由此,我不禁想到:要切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,就應(yīng)該努力創(chuàng)造條件,積極營(yíng)造氣氛,用人性的方法來(lái)教語(yǔ)文。讓學(xué)生想自己所愿想,說(shuō)自己所想說(shuō);讓學(xué)生在有交流欲望時(shí)自由、充分地交流,在交流過(guò)程中相互啟發(fā)、共同進(jìn)步。

作者單位:香河縣鉗屯中心小學(xué)