俞良早

[摘要]馬克思通過(guò)對(duì)英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治作分析，闡述了西方列強(qiáng)在東方殖民地摧毀了“社會(huì)的整個(gè)結(jié)構(gòu)”的觀點(diǎn)，形成和提出了西方列強(qiáng)在東方殖民地的“重建工作”已經(jīng)開(kāi)始的觀點(diǎn)。列寧通過(guò)研究西方列強(qiáng)對(duì)殖民地進(jìn)行資本輸出的事實(shí)，闡述了西方列強(qiáng)“大大加速”殖民地資本主義發(fā)展的觀點(diǎn)。馬克思、列寧指出，西方殖民主義者在東方殖民地所做的一切，不會(huì)使東方殖民地人民獲得解放；只有“偉大的社會(huì)革命”支配了資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代的成果，支配了現(xiàn)代生產(chǎn)力，殖民地的“新的社會(huì)因素所結(jié)的果實(shí)”才能為當(dāng)?shù)氐娜嗣袢罕娝小?/p>

[關(guān)鍵詞]東方殖民地；西方列強(qiáng)；資本主義發(fā)展；“雙重使命”理論

[中圖分類號(hào)]A811

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1000-4769(2009)04-0074-06

馬克思主義經(jīng)典作家的著作，尤其是馬克思、恩格斯和列寧的著作，留下了許多至今尚未被人們認(rèn)識(shí)的思想遺產(chǎn)和理論遺產(chǎn)。本文力圖通過(guò)對(duì)他們經(jīng)典著作的研究，發(fā)現(xiàn)和闡述馬克思主義關(guān)于西方列強(qiáng)在東方殖民地“雙重使命”的理論。

一、西方列強(qiáng)在東方殖民地“充當(dāng)了歷史的不自覺(jué)的工具”

所謂“雙重使命”，即破壞的使命和重建的使命以及這兩者的統(tǒng)一。1853年7月，馬克思在《不列顛在印度統(tǒng)治的未來(lái)結(jié)果》一文中明確地提出：“英國(guó)在印度要完成雙重的使命：一個(gè)是破壞的使命，即消滅舊的亞洲式的社會(huì)；另一個(gè)是重建的使命，即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)?！边@就明確地表達(dá)了這一理論。在此文章以及這一時(shí)期相關(guān)的著作中，馬克思系統(tǒng)地提出了這一理論。

馬克思通過(guò)對(duì)英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治作分析，闡述了西方列強(qiáng)在東方殖民地摧毀了“社會(huì)的整個(gè)結(jié)構(gòu)”的觀點(diǎn)。

歷史上的印度，或者說(shuō)本文所論及的印度，包括現(xiàn)在印度、巴基斯坦和孟加拉等國(guó)的地域。1600年英國(guó)成立東印度公司，利用該公司在這塊土地上做生意。該公司在印度西部的蘇特拉、東南部的馬德拉斯和位于孟加拉灣恒河口岸的加爾各答設(shè)立商館和貿(mào)易總部，把印度的糧食和工業(yè)原料源源不斷地運(yùn)回英國(guó)，從中獲得豐厚的利潤(rùn)。英國(guó)在印度的巧取豪奪，勢(shì)必引起印度人民的強(qiáng)烈不滿和反對(duì)。于是英國(guó)政府授予東印度公司各種權(quán)力，如壟斷貿(mào)易權(quán)、訓(xùn)練軍隊(duì)權(quán)、宣戰(zhàn)媾和權(quán)、設(shè)立法庭審判本國(guó)和殖民地居民權(quán)等等。這樣，東印度公司實(shí)際成為英國(guó)入侵印度的軍事機(jī)構(gòu)。1757年1月，大批英軍開(kāi)進(jìn)印度，擊潰和消滅了印度軍隊(duì)。印度淪為英國(guó)的殖民地，由英國(guó)政府直接統(tǒng)治和管理。此后，印度的災(zāi)難越來(lái)越深重。馬克思指出，如果說(shuō)在此以前荷蘭殖民主義者曾經(jīng)給東方殖民地國(guó)家造成了劇烈的和具有破壞性的影響的話，“英國(guó)則摧毀了印度社會(huì)的整個(gè)結(jié)構(gòu)，……印度人失去了他們的舊世界而沒(méi)有獲得一個(gè)新世界，這就使他們現(xiàn)在所遭受的災(zāi)難具有一種特殊的悲慘色彩，使不列顛統(tǒng)治下的印度斯坦同它的一切古老傳統(tǒng)，同它過(guò)去的全部歷史，斷絕了聯(lián)系?！?/p>

馬克思指出，英國(guó)殖民主義者改變了印度農(nóng)業(yè)的管理方式和生產(chǎn)條件，使印度農(nóng)業(yè)衰敗下來(lái)。在印度和東方的其他一些國(guó)家，從遠(yuǎn)古的時(shí)候起，政府擁有三個(gè)重要的部門：一是財(cái)政部門，即對(duì)內(nèi)進(jìn)行剝削和掠奪的部門；二是戰(zhàn)爭(zhēng)部門，即對(duì)外進(jìn)行掠奪的部門；三是公共工程部門。公共工程部門的職能之一，是修建水利工程，組織灌溉和排水。在東方一些國(guó)家，由于氣候和土地條件所限，修建水利工程和利用水利工程進(jìn)行灌溉是搞好農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性條件。馬克思說(shuō)，在西方有些國(guó)家，修建水利工程的事可以由私人企業(yè)自愿聯(lián)合起來(lái)予以實(shí)施，可是在東方國(guó)家，由于文明程度太低，幅員太大，不能產(chǎn)生自愿的聯(lián)合，因而需要中央集權(quán)的政府進(jìn)行干預(yù)，所以東方國(guó)家的政府都執(zhí)行一種經(jīng)濟(jì)職能，即舉辦公共工程的職能。印度的情況是這樣，波斯、阿拉伯地區(qū)的情況也是這樣?？墒怯《日倪@一職能被英國(guó)殖民主義者破壞了。馬克思寫道：“現(xiàn)在，不列顛人在東印度從他們的前人那里接受了財(cái)政部門和戰(zhàn)爭(zhēng)部門，但是卻完全忽略了公共工程部門。因此，不能按照不列顛的自由競(jìng)爭(zhēng)原則——自由放任原則——行事的農(nóng)業(yè)便衰敗了下來(lái)。”

馬克思指出，英國(guó)的蒸汽機(jī)和科學(xué)在印度全境徹底摧毀了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)結(jié)合的經(jīng)濟(jì)狀況。當(dāng)時(shí)的印度，盛產(chǎn)棉花。農(nóng)民收獲棉花以后，或者由自己紡線和織布，或者將其賣給城市手工業(yè)者，由手工業(yè)者紡線和織布。從古代起，印度人就將自己的紡織品賣給歐洲人，換回貴金屬。然后由金匠制成各種裝飾品，而裝飾品對(duì)于印度婦女和孩子來(lái)說(shuō)是生活中不可缺少的。馬克思就上述情況指出：“曾經(jīng)造就無(wú)數(shù)訓(xùn)練有素的紡工和織工的手織機(jī)和手紡車，是印度社會(huì)結(jié)構(gòu)的樞紐?！奔凑J(rèn)為手織機(jī)和手紡車是印度農(nóng)業(yè)與手工業(yè)之間的連接物，是印度農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的象征。英國(guó)將印度變成自己的殖民地以后，向印度輸出英國(guó)的紡織品。從1818年到1836年，英國(guó)向印度輸出的棉紗增長(zhǎng)了5200倍。從1824年到1837年，英國(guó)向印度輸出的細(xì)棉布由每年100萬(wàn)碼增加到每年6400萬(wàn)碼。馬克思寫道：“不列顛入侵者打碎了印度的手織機(jī)，毀掉了它的手紡車。英國(guó)起先是把印度的棉織品擠出了歐洲市場(chǎng)，然后是向印度斯坦輸入棉紗，最后就使英國(guó)棉織品泛濫于這個(gè)棉織品的故鄉(xiāng)。”他提出，這個(gè)事實(shí)的結(jié)果是，“不列顛的蒸汽機(jī)和科學(xué)在印度斯坦全境徹底摧毀了農(nóng)業(yè)和制造業(yè)的結(jié)合?！?/p>

馬克思指出，英國(guó)殖民主義者破壞了印度的農(nóng)村公社，在亞洲引起了一場(chǎng)“社會(huì)革命”。從遠(yuǎn)古的時(shí)候起，印度就有一種特殊的社會(huì)制度，即所謂“村社制度”。這種制度的基本情況如下：從地理上看，一個(gè)村社就是一片占有幾百到幾千英畝耕地的地方。從政治上看，它很像一個(gè)地方自治體。它的內(nèi)部有管理機(jī)構(gòu)及職務(wù)不同的管理者。有的管理者負(fù)責(zé)總管村社事務(wù)，調(diào)解居民糾紛，行使警察的權(quán)力和稅收的職能。有的管理者負(fù)責(zé)督察土地耕種的情況，還有的管理者分別負(fù)責(zé)保護(hù)村社邊界的安全、祭祀事宜、分配農(nóng)業(yè)用水、教兒童讀書學(xué)習(xí)等等。從遠(yuǎn)古的時(shí)候起，印度居民就在這種簡(jiǎn)單的自治的社會(huì)形式下生活。同一個(gè)村名、同一條村界、同一種利益、同一個(gè)家族，一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì)地保持下來(lái)。居民對(duì)政權(quán)的崩潰和國(guó)家的分裂毫不關(guān)心，只要他們的村社完整無(wú)損。他們不在乎村社轉(zhuǎn)歸哪一個(gè)政權(quán)管轄，也不在乎改由哪一個(gè)君主來(lái)統(tǒng)治，因?yàn)樗麄儍?nèi)部的生活始終不會(huì)改變。英國(guó)殖民主義者消滅了印度的農(nóng)村公社。馬克思指出：“這些細(xì)小刻板的社會(huì)機(jī)體大部分已被破壞，并且正在歸于消失，這與其說(shuō)是由于不列顛收稅官和不列顛士兵的粗暴干涉，還不如說(shuō)是由于英國(guó)的蒸汽機(jī)和英國(guó)的自由貿(mào)易的作用?！币馑际钦f(shuō)，由于英國(guó)將機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)移植于印度，將自由貿(mào)易的原則引入印度，破壞和消滅了印度原有的農(nóng)業(yè)與手工業(yè)結(jié)合的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，破壞了農(nóng)村公社的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，從而導(dǎo)致了農(nóng)村公社的滅亡。馬克思還說(shuō)，印度的農(nóng)村公社原本是建立在手織業(yè)、手紡業(yè)和手耕農(nóng)業(yè)的特殊結(jié)合以及自給自足的基礎(chǔ)上的，“英國(guó)的干涉則把紡工放

在蘭開(kāi)夏郡，把織工放在孟加拉，或是把印度紡工和印度織工一齊消滅，這就破壞了這種小小的半野蠻半文明的公社，因?yàn)檫@摧毀了它們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；結(jié)果，就在亞洲造成了一場(chǎng)前所未聞的最大的、老實(shí)說(shuō)也是唯一的一次社會(huì)革命。”在這里，馬克思將印度農(nóng)村公社的被消滅看成為一場(chǎng)“社會(huì)革命”，是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到農(nóng)村公社使人的頭腦局限于極小的范圍以內(nèi)，成為迷信的馴服工具，成為傳統(tǒng)規(guī)則的奴隸，而不能表現(xiàn)出任何偉大的行為和歷史首創(chuàng)精神。他還認(rèn)識(shí)到，農(nóng)村公社里面的那些不開(kāi)化的人，把全部注意力集中在一塊小得可憐的土地上，靜靜地看著帝國(guó)的崩潰和大城市居民被殘暴地屠殺，就像觀看自然景象那樣無(wú)動(dòng)于衷；至于他們自己，只要哪個(gè)侵略者肯于垂顧他們，他們就會(huì)成為這個(gè)侵略者的馴服的獵獲物。這樣一種社會(huì)組織或社會(huì)制度被消滅，無(wú)疑是一場(chǎng)社會(huì)革命。

馬克思也是通過(guò)對(duì)英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治作分析，形成了西方列強(qiáng)在東方殖民地的“重建工作”已經(jīng)開(kāi)始的觀點(diǎn)。他在文章中寫道，英國(guó)殖民主義者在印度的“重建工作”在大堆大堆的廢墟中使人難以看出來(lái)，“盡管如此，這種工作還是開(kāi)始了?！?/p>

馬克思指出，英國(guó)殖民主義者實(shí)現(xiàn)了印度的政治統(tǒng)一，為重建印度提供了“首要條件”。中世紀(jì)的印度，區(qū)域王國(guó)林立，強(qiáng)國(guó)控制弱國(guó)，小國(guó)依附大國(guó)。一國(guó)之內(nèi)，王權(quán)、政權(quán)、地權(quán)及賦稅征收權(quán)的分散，形成印度封建制的特點(diǎn)。16世紀(jì)初，莫臥爾王朝開(kāi)始統(tǒng)治印度，融合了區(qū)域王國(guó)勢(shì)力和加強(qiáng)了中央政權(quán)?？墒牵?8世紀(jì)中期伊朗和阿富汗相繼入侵印度，縮小了莫臥爾王朝的統(tǒng)治地域。18世紀(jì)末19世紀(jì)初，英國(guó)殖民主義者在印度進(jìn)行領(lǐng)土擴(kuò)張，先后通過(guò)30次兼并土地的戰(zhàn)爭(zhēng)，與印度地方政權(quán)簽訂了23次割地條約，并且排除了歐洲其他國(guó)家在印度建立的絕大多數(shù)統(tǒng)治據(jù)點(diǎn)。1773年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)東印度公司管理法，使英國(guó)政府取得了對(duì)印度的政治指導(dǎo)權(quán)。1784年英國(guó)議會(huì)又通過(guò)《改善東印度公司和不列顛領(lǐng)地行政法》(即《印度法》)，使英國(guó)政府享有了從政策上管理印度的權(quán)力。這樣，印度的政治統(tǒng)一和行政管理得到了加強(qiáng)。馬克思指出：“使印度達(dá)到比從前在大莫臥爾人統(tǒng)治下更加牢固和更加擴(kuò)大的政治統(tǒng)一，是重建印度的首要條件。不列顛人用刀劍實(shí)現(xiàn)的這種統(tǒng)一，現(xiàn)在將通過(guò)電報(bào)而鞏固起來(lái)，永存下去。”即認(rèn)為英國(guó)殖民主義者通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了印度的政治統(tǒng)一，并且英國(guó)的科學(xué)技術(shù)手段有利于保持印度的這種政治統(tǒng)一，這就使印度獲得了重建的“首要條件”。

馬克思指出，英國(guó)殖民主義者使印度獲得了所需要的土地占有制度。在莫臥爾王朝時(shí)期，印度農(nóng)村的封建領(lǐng)主被稱為“柴明達(dá)爾”。他們分布于全國(guó)各地，作為政府和農(nóng)民之間的中間人向村社或農(nóng)民征收田賦。他們對(duì)其領(lǐng)地沒(méi)有所有權(quán)，但有一定的占有權(quán)和使用權(quán)。政府為了使“柴明達(dá)爾”交足田賦，允許他們?cè)陬I(lǐng)地內(nèi)享有行政、司法和軍事權(quán)力。這種與土地有關(guān)的權(quán)利可以繼承、轉(zhuǎn)讓和出賣。1786年英國(guó)殖民當(dāng)局為了穩(wěn)定田賦收入，決定在孟加拉、比哈爾和奧里薩實(shí)行永久性土地整理，內(nèi)容包括確定土地所有者和確定其應(yīng)交田賦的數(shù)額。1793年3月，英國(guó)殖民統(tǒng)治當(dāng)局發(fā)表文告，宣布在孟加拉、奧里薩、比哈爾實(shí)行固定的“柴明達(dá)爾制”，承認(rèn)“柴明達(dá)爾”為世襲的土地占有者，規(guī)定“柴明達(dá)爾”繳納的田賦數(shù)額固定不變。英國(guó)殖民當(dāng)局還在南印度的馬德拉斯省和西印度的孟買省實(shí)行了“萊特瓦爾制”?！叭R特”即農(nóng)民，“萊特瓦爾制”是以“萊特”為對(duì)象確定地權(quán)和應(yīng)交田賦數(shù)額的制度。其辦法是由政府對(duì)“萊特”耕種的土地進(jìn)行測(cè)量，分級(jí)估稅，取消中間人，由政府與“萊特”直接訂約，“萊特”直接向政府交納田賦。馬克思指出：“柴明達(dá)爾制度和萊特瓦爾制度本身雖然十分可惡，但這兩種不同形式的私人土地占有制卻是亞洲社會(huì)迫切需要的?！?/p>

馬克思指出，英國(guó)殖民主義者加速了印度現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，便利了印度同西方世界之間的交通，將印度同西方世界聯(lián)系在一起了。從19世紀(jì)中期起，英國(guó)資本開(kāi)始輸入印度，主要投資于鐵路、水利和種植園。馬克思指出：“蒸汽機(jī)使印度能夠同歐洲經(jīng)常地、迅速地交往，把印度的主要港口同整個(gè)東南海洋上的港口聯(lián)系了起來(lái)，使印度擺脫了孤立狀態(tài)，而孤立狀態(tài)是它過(guò)去處于停滯狀態(tài)的主要原因。在不遠(yuǎn)的將來(lái)，鐵路加上輪船，將使英國(guó)和印度之間的距離以時(shí)間計(jì)算縮短為八天，而這個(gè)一度是神話的國(guó)度就將同西方世界實(shí)際地聯(lián)結(jié)在一起?！瘪R克思高度地關(guān)注到鐵路的修建對(duì)于印度生產(chǎn)和社會(huì)進(jìn)步的意義。他說(shuō)：“鐵路的敷設(shè)可以很容易地用來(lái)為農(nóng)業(yè)服務(wù)，例如在建筑路堤需要取土的地方修水庫(kù)，給鐵路沿線地區(qū)供水。這樣一來(lái)，作為東方農(nóng)業(yè)的必要條件的水利事業(yè)就會(huì)大大發(fā)展，常常因?yàn)槿彼斐傻牡貐^(qū)性饑荒就可以避免?！边@里的意思是，修建鐵路可以順帶解決農(nóng)業(yè)所需要的水利問(wèn)題。馬克思還說(shuō)，建立鐵路系統(tǒng)將成為印度工業(yè)的先驅(qū)，即它將帶動(dòng)印度整個(gè)工業(yè)的發(fā)展。這就是他所寫道的：“你一旦把機(jī)器應(yīng)用于一個(gè)有鐵有煤的國(guó)家的交通運(yùn)輸，你就無(wú)法阻止這個(gè)國(guó)家自己去制造這些機(jī)器了。如果你想要在一個(gè)幅員廣大的國(guó)家里維持一個(gè)鐵路網(wǎng)，那你就不能不把鐵路交通日常急需的各種必要的生產(chǎn)過(guò)程都建立起來(lái)，而這樣一來(lái)，也必然要在那些與鐵路沒(méi)有直接關(guān)系的工業(yè)部門應(yīng)用機(jī)器。所以，鐵路系統(tǒng)在印度將真正成為現(xiàn)代工業(yè)的先驅(qū)?！?/p>

在馬克思之后，列寧通過(guò)研究西方列強(qiáng)對(duì)殖民地進(jìn)行資本輸出的事實(shí)，闡述了西方列強(qiáng)“大大加速”殖民地資本主義發(fā)展的觀點(diǎn)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義過(guò)渡到帝國(guó)主義階段。帝國(guó)主義的最重要特點(diǎn)之一，是資本輸出，主要是對(duì)殖民地進(jìn)行資本輸出。例如，英國(guó)擁有廣大的海外殖民地，這里是資本投資的最好場(chǎng)所。殖民地人民生活水平低，勞動(dòng)力便宜，原料價(jià)格低廉，工業(yè)利潤(rùn)大。因此，英國(guó)資本家愿意把大量資本輸往殖民地，而不愿用于更新國(guó)內(nèi)企業(yè)的生產(chǎn)設(shè)備和技術(shù)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，英國(guó)的資本輸出占世界的第一位，它每年在殖民地和國(guó)外的投資額與在國(guó)內(nèi)的投資額的比例是6:5。資本輸出給英國(guó)帶來(lái)驚人的利潤(rùn)，僅1912年就達(dá)17600萬(wàn)英鎊。1916年，列寧在重要著作《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》中研究和列舉了當(dāng)時(shí)西方主要帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)殖民地資本輸出的情況：1910年前后，英國(guó)在亞洲、非洲、澳洲、美洲殖民地的資本輸出是660億馬克，同一時(shí)期法國(guó)對(duì)該地區(qū)的資本輸出是120億馬克，德國(guó)是170億馬克。他寫道：“在英國(guó)，占第一位的是它的殖民地(指對(duì)外資本輸出——引者)，它在美洲也有廣大的殖民地(例如加拿大)，在亞洲等地就更不必說(shuō)了。英國(guó)資本的大量輸出，同大量的殖民地有最密切的聯(lián)系?！绷袑幙隙宋鞣搅袕?qiáng)對(duì)殖民地的資本輸出對(duì)殖民地資本主義發(fā)展的作用和意義。他提出：“資本輸出在那些輸入資本的國(guó)家中對(duì)資本主義的發(fā)展發(fā)生影響，大大加速這種發(fā)展。因此，如果說(shuō)資本輸出會(huì)在某種程度上引起輸出國(guó)發(fā)展上的一些停滯，那也一定會(huì)有擴(kuò)大和加深資本主義在全世界的

進(jìn)一步發(fā)展作為補(bǔ)償?shù)?。?/p>

列寧指出，由于西方列強(qiáng)對(duì)殖民地(以及被壓迫的獨(dú)立國(guó)和半獨(dú)立國(guó))的資本輸出，殖民地以及被壓迫國(guó)家的鐵路建設(shè)有了迅速發(fā)展。他在《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》中寫道，1890年，所有殖民地的鐵路總長(zhǎng)是8.2萬(wàn)公里，亞洲和美洲獨(dú)立國(guó)和半獨(dú)立國(guó)的鐵路總長(zhǎng)是4.3萬(wàn)公里，共計(jì)12.5萬(wàn)公里。1913年，所有殖民地的鐵路總長(zhǎng)是21萬(wàn)公里，亞洲和美洲獨(dú)立國(guó)和半獨(dú)立國(guó)的鐵路總長(zhǎng)是13.7萬(wàn)公里，共計(jì)34.7萬(wàn)公里。從1890年至1913年，殖民地和獨(dú)立國(guó)、半獨(dú)立國(guó)的鐵路總長(zhǎng)增加22.2萬(wàn)公里。而同一時(shí)期，歐洲的鐵路總長(zhǎng)只增加12.2萬(wàn)公里，美國(guó)的鐵路總長(zhǎng)只增加14.3萬(wàn)公里。針對(duì)此，列寧說(shuō)：“可見(jiàn)，鐵路發(fā)展得最快的是殖民地和亞美兩洲的獨(dú)立國(guó)(以及半獨(dú)立國(guó))。大家知道，這里是由四五個(gè)最大的資本主義國(guó)家的金融資本統(tǒng)治著一切，支配著一切?！睆倪@個(gè)事實(shí)出發(fā)，他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了一個(gè)結(jié)論：“資本主義在殖民地和海外國(guó)家發(fā)展得最快?！憋@然，在列寧的思想上，殖民地的資本主義發(fā)展得最快，其重要的原因是西方列強(qiáng)對(duì)這里的資本輸出。

列寧還通過(guò)研究俄羅斯對(duì)高加索地區(qū)被壓迫國(guó)家和被壓迫民族進(jìn)行“征服”和“大力開(kāi)發(fā)”的事實(shí)，闡述了高加索因此而卷入世界商品經(jīng)濟(jì)之中的觀點(diǎn)。高加索地區(qū)的國(guó)家如格魯吉亞、亞美尼亞和阿塞拜疆等，經(jīng)濟(jì)十分落后，文明程度低，受俄羅斯的壓迫和剝削。列寧在早期著作《俄國(guó)資本主義的發(fā)展》指出，俄國(guó)在農(nóng)奴制改革以后，一方面對(duì)高加索進(jìn)行“大力開(kāi)發(fā)”，移民開(kāi)墾土地；另一方面對(duì)這個(gè)地區(qū)大量輸出俄羅斯商品。這樣，該地區(qū)的古老的兵器制造業(yè)、手工制鐵業(yè)、對(duì)油脂和皮革的手工加工業(yè)、軟帽業(yè)、酒罐制造業(yè)等都衰落了。列寧寫道：“這樣，俄國(guó)資本主義把高加索卷入世界商品流通之中，消滅了它的地方特點(diǎn)——昔日宗法式閉塞狀態(tài)的殘余，——為自己的工廠建立了市場(chǎng)?！彼€寫道：“與高加索的加緊開(kāi)發(fā)及其農(nóng)業(yè)人口急劇增長(zhǎng)的過(guò)程并行的，還有人口離開(kāi)農(nóng)業(yè)而轉(zhuǎn)向工業(yè)的過(guò)程?！薄案呒铀鞯某鞘腥丝冢瑥?863年的35萬(wàn)人增加到1897年的90萬(wàn)人左右?！边@里的意思是，俄羅斯對(duì)高加索的征服和開(kāi)發(fā)，客觀上使高加索的資本主義得到了發(fā)展，特別是使這里的工業(yè)和城市得到了發(fā)展，從而使高加索的城市人口大大地增多了。列寧的這一思想，同他關(guān)于西方列強(qiáng)對(duì)殖民地的資本輸出加速了殖民地資本主義發(fā)展的思想是一致的。

綜上所述，馬克思和列寧認(rèn)識(shí)到，西方殖民主義者對(duì)東方殖民地的統(tǒng)治和資本輸出，促進(jìn)了殖民地舊生產(chǎn)方式的滅亡，加速了殖民地資本主義的發(fā)展，加速了東方文明的進(jìn)程。馬克思和列寧還提出，西方殖民主義者在東方造成了一場(chǎng)社會(huì)革命。這場(chǎng)社會(huì)革命正是東方所需要的社會(huì)革命。這說(shuō)明，西方殖民主義者在東方“充當(dāng)了歷史的不自覺(jué)的工具”。如同馬克思在論及英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治行為時(shí)所說(shuō)的：“的確，英國(guó)在印度斯坦造成社會(huì)革命完全是受極卑鄙的利益所驅(qū)使，而且謀取這些利益的方式也很愚蠢。但是問(wèn)題不在這里。問(wèn)題在于，如果亞洲的社會(huì)狀態(tài)沒(méi)有一個(gè)根本的革命，人類能不能實(shí)現(xiàn)自己的命運(yùn)?如果不能，那么，英國(guó)不管干了多少罪行，它造成這個(gè)革命畢竟是充當(dāng)了歷史的不自覺(jué)的工具?！?/p>

二、只有通過(guò)“偉大的社會(huì)革命”殖民地人民才能收獲西方列強(qiáng)在他們中間播下的“新的社會(huì)因素所結(jié)的果實(shí)”

西方殖民主義者在殖民地消滅了舊的生產(chǎn)方式，大大地發(fā)展了資本主義，促進(jìn)了東方文明的進(jìn)程?？墒牵羞@些方面的果實(shí)應(yīng)該歸誰(shuí)所有，能夠歸誰(shuí)所有?這是一個(gè)需要馬克思主義經(jīng)典作家予以回答的問(wèn)題。馬克思、列寧等在此方面也闡述了重要的觀點(diǎn)。

馬克思指出，西方殖民主義者在東方殖民地所做的一切，不會(huì)使東方殖民地人民獲得解放。歷史事實(shí)證明，在人們的社會(huì)關(guān)系中，起決定作用的是生產(chǎn)資料所有制。在研究和認(rèn)識(shí)人的社會(huì)地位時(shí)，或者說(shuō)在研究和認(rèn)識(shí)社會(huì)勞動(dòng)成果歸誰(shuí)所有的問(wèn)題時(shí)，一定要研究和認(rèn)識(shí)生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有。在東方殖民地，人民深受外國(guó)帝國(guó)主義的壓迫和剝削，深受本國(guó)封建主義的壓迫和剝削。他們不占有生產(chǎn)資料，因此社會(huì)生產(chǎn)力不歸他們所有，社會(huì)文明的成果不歸他們所有，甚至連他們的勞動(dòng)成果也不歸他們自己所有。所以，西方殖民主義者在東方殖民地所做的一切，不能解放殖民地人民。如同馬克思在論述印度人民不會(huì)因?yàn)橛?guó)殖民主義者所實(shí)行的一切而獲得解放時(shí)所指出的：“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)將被迫在印度實(shí)行的一切，既不會(huì)使人民群眾得到解放，也不會(huì)根本改善他們的社會(huì)狀況，因?yàn)檫@兩者不僅僅決定于生產(chǎn)力的發(fā)展，而且還決定于生產(chǎn)力是否歸人民所有?！瘪R克思還說(shuō)：“在大不列顛本國(guó)現(xiàn)在的統(tǒng)治階級(jí)還沒(méi)有被工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)取代以前，或者在印度人自己還沒(méi)有強(qiáng)大到能夠完全擺脫英國(guó)的枷鎖以前，印度人是不會(huì)收獲到不列顛資產(chǎn)階級(jí)在他們中間播下的新的社會(huì)因素所結(jié)的果實(shí)的?！?/p>

馬克思指出，西方的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)收獲了東方殖民地資本主義發(fā)展的成果。歷史事實(shí)說(shuō)明，西方國(guó)家的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)希望在殖民地發(fā)展資本主義。因?yàn)橹挥惺怪趁竦氐馁Y本主義經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展，它們才能向殖民地輸出更多的產(chǎn)品，也才能從殖民地得到更多自己所需要的東西。在19世紀(jì)40年代，印度從英國(guó)進(jìn)口產(chǎn)品的總值逐年減少，印度向國(guó)外出口產(chǎn)品的總值也逐年減少。英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)發(fā)現(xiàn)了這一問(wèn)題，希望推進(jìn)印度資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。馬克思就此指出：“英國(guó)工業(yè)界越是依靠印度市場(chǎng)，他們就越是感到在他們摧毀了印度本國(guó)的工業(yè)之后必須在印度造成新的生產(chǎn)力。一味向某個(gè)國(guó)家傾銷自己的工業(yè)品，而不讓它也能夠向你銷售一些它的產(chǎn)品，那是不行的?！彼€說(shuō)：“工業(yè)巨頭們發(fā)現(xiàn)，使印度變成一個(gè)生產(chǎn)國(guó)對(duì)他們大有好處，而為了達(dá)到這個(gè)目的，首先就要供給印度水利設(shè)備和國(guó)內(nèi)交往手段?，F(xiàn)在他們正打算用鐵路網(wǎng)覆蓋整個(gè)印度?！庇捎谟?guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的作用，印度的資本主義經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展。這樣，印度資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，就由英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)收獲。棉紡織業(yè)方面的情況尤其是這樣。馬克思說(shuō)：“在每一次商業(yè)危機(jī)之后，不列顛棉紡織廠主們都更加感到同東印度的貿(mào)易有頭等重要的意義，東印度大陸實(shí)際上成了他們最好的市場(chǎng)。隨著棉紡織業(yè)越來(lái)越成為大不列顛整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的命脈，東印度也越來(lái)越成為不列顛棉紡織業(yè)的命脈了?！?/p>

馬克思指出，只有“偉大的社會(huì)革命”支配了資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代的成果，支配了現(xiàn)代生產(chǎn)力，殖民地的“新的社會(huì)因素所結(jié)的果實(shí)”才能為當(dāng)?shù)氐娜嗣袢罕娝?。人類歷史進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代以后，社會(huì)生產(chǎn)力有了極大的發(fā)展，社會(huì)文明的進(jìn)程加快了。在這些方面，資產(chǎn)階級(jí)功不可沒(méi)。可是，資產(chǎn)階級(jí)在創(chuàng)造事業(yè)成就時(shí)，不僅使本國(guó)人民遭受各種苦難，付出了沉重的代價(jià)，而且使殖民地人民“遭受流血和污穢”，“蒙受苦難和屈辱”?？梢哉f(shuō)，讓整個(gè)人類付出極其沉痛的代價(jià)從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)制度的進(jìn)步，是資產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。馬克思在有關(guān)文章中論及西方資產(chǎn)階級(jí)在殖民地所做的一切，既不能使

殖民地人民獲得解放，也不能改善他們的社會(huì)狀態(tài)的時(shí)候?qū)懙溃骸暗?，有一點(diǎn)他們是一定能夠做到的，這就是為這兩者創(chuàng)造物質(zhì)前提。難道資產(chǎn)階級(jí)做過(guò)更多的事情嗎?難道它不使個(gè)人和整個(gè)民族遭受流血與污穢、蒙受苦難與屈辱就實(shí)現(xiàn)過(guò)什么進(jìn)步嗎?”意思是說(shuō)，資產(chǎn)階級(jí)正在為社會(huì)制度的改造和進(jìn)步創(chuàng)造物質(zhì)前提，可是它讓殖民地人民付出了流血與污穢、苦難與屈辱的代價(jià)。馬克思還寫道：“資產(chǎn)階級(jí)歷史時(shí)期負(fù)有為新世界創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)的使命：一方面要造成以全人類互相依賴為基礎(chǔ)的普遍交往，以及進(jìn)行這種交往的工具，另一方面要發(fā)展人的生產(chǎn)力，把物質(zhì)生產(chǎn)變成對(duì)自然力的科學(xué)統(tǒng)治。資產(chǎn)階級(jí)的工業(yè)和商業(yè)正為新世界創(chuàng)造這些物質(zhì)條件，正像地質(zhì)變革創(chuàng)造了地球表層一樣?！薄爸挥性趥ゴ蟮纳鐣?huì)革命支配了資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代的成果，支配了世界市場(chǎng)和現(xiàn)代生產(chǎn)力，并且使這一切都服從于最先進(jìn)的民族的共同監(jiān)督的時(shí)候，人類的進(jìn)步才會(huì)不再像可怕的異教神怪那樣，只有用被殺害者的頭顱做酒杯才能喝下甜美的酒漿?！币馑际钦f(shuō)，資產(chǎn)階級(jí)的工業(yè)和商業(yè)正在為新世界創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)，已經(jīng)取得了相當(dāng)?shù)某删?，如同為人類?zhǔn)備了甜美的酒漿一樣，可是它將人類變成了可怕的異教神怪，必須殺死許多人并用他們的頭顱做酒杯才能喝下甜美的酒漿。如果進(jìn)行一場(chǎng)偉大的社會(huì)革命，即變生產(chǎn)資料私人占有制為公有制的社會(huì)革命，消滅了資本主義制度，人類社會(huì)才能得以解放，殖民地人民才能獲得解放，他們才能享用西方列強(qiáng)在殖民地播下的新社會(huì)制度因素結(jié)下的果實(shí)。

生活和斗爭(zhēng)在帝國(guó)主義時(shí)代的列寧，從新的時(shí)代條件出發(fā)，特別是從帝國(guó)主義必然造成世界大戰(zhàn)和各種革命戰(zhàn)爭(zhēng)的情況出發(fā)，研究了西方列強(qiáng)對(duì)殖民地的統(tǒng)治與剝削的結(jié)果，即它對(duì)西方革命過(guò)程的影響和對(duì)殖民地革命的影響。

列寧指出，西方列強(qiáng)對(duì)殖民地的統(tǒng)治與剝削的嚴(yán)重后果之一，是產(chǎn)生了西方國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍中的特權(quán)階層。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，自由資本主義過(guò)渡到帝國(guó)主義階段，西方列強(qiáng)通過(guò)對(duì)殖民地的統(tǒng)治和剝削，積累了較多的財(cái)富，具備了培養(yǎng)本國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍中特權(quán)階層的經(jīng)濟(jì)條件。同時(shí)，由于西方國(guó)家內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)同無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾趨于尖銳，統(tǒng)治者為了維護(hù)其統(tǒng)治地位，需要培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍中的特權(quán)階層。于是，他們從殖民地剝削來(lái)的巨額財(cái)富中拿出一部分，收買和腐蝕工人隊(duì)伍中的上層分子，從而產(chǎn)生了特權(quán)階層即所謂“工人貴族”。這個(gè)階層在公司和企業(yè)擔(dān)任高級(jí)職務(wù)，工資高，有的還持有公司股票，從生活方式到世界觀都資產(chǎn)階級(jí)化了。他們宣揚(yáng)階級(jí)調(diào)和，反對(duì)消滅資本主義制度和建立社會(huì)主義制度，是資產(chǎn)階級(jí)在工人運(yùn)動(dòng)中的代理人。他們掌握了工人政黨和工人組織的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，具有很大的危害性。列寧深刻地指明了這一問(wèn)題。1916年8月，他在《帝國(guó)主義與社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的分裂》一文中指出：“因?yàn)閴艛嗵峁┏~利潤(rùn)，即超過(guò)全世界一般的、正常的資本主義利潤(rùn)的額外利潤(rùn)。從這種超額利潤(rùn)中，資本家可以拿出一部分(甚至是不小的一部分!)來(lái)收買本國(guó)工人，建立某種同盟……即一國(guó)的工人同本國(guó)資本家反對(duì)其他國(guó)家的同盟。”他還說(shuō)：“帝國(guó)主義‘大國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)，能夠每年拿出一兩億法郎，在經(jīng)濟(jì)上收買‘自己的工人中間的上層分子，因?yàn)樗麄兊某~利潤(rùn)大概有10億之多?！绷袑幪貏e強(qiáng)調(diào)，在自由資本主義時(shí)代，英國(guó)一個(gè)國(guó)家的工人上層分子被收買，被腐蝕了幾十年，進(jìn)入帝國(guó)主義時(shí)代后，在西方所有的帝國(guó)主義國(guó)家里出現(xiàn)“資產(chǎn)階級(jí)工人政黨”是一種不可避免的、典型的現(xiàn)象，因?yàn)檫@種現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)上是有根據(jù)的，其根據(jù)就是列強(qiáng)對(duì)殖民地的剝削以及他們每年獲得的大量超額利潤(rùn)。顯然，西方國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍中特權(quán)階層的產(chǎn)生，造成了西方國(guó)家社會(huì)革命的困難。

列寧指出，西方列強(qiáng)加速了殖民地資本主義的發(fā)展，從而擴(kuò)大和加劇了殖民地人民反對(duì)民族壓迫的戰(zhàn)爭(zhēng)。在殖民地國(guó)家，由于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)生了本民族的資產(chǎn)階級(jí)和代表本民族利益的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。而且，隨著資本主義的發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。20世紀(jì)初，在這些國(guó)家，資產(chǎn)階級(jí)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)和工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展起來(lái)。在印度，1885年宣告成立了“國(guó)民大會(huì)黨”，簡(jiǎn)稱“國(guó)大黨”。該黨是一個(gè)代表本民族利益的地主資產(chǎn)階級(jí)的改良主義政黨，但是黨建立后不久，一批激進(jìn)的民族主義分子參加進(jìn)來(lái)，從而加強(qiáng)了黨領(lǐng)導(dǎo)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的力量。1905年7月，印度總督寇松公布孟加拉分治法案，企圖通過(guò)分割孟加拉省的方法削弱印度的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，由此印度產(chǎn)生了強(qiáng)大的反英民族革命運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)民族革命運(yùn)動(dòng)持續(xù)了三年時(shí)間。1908年7月，孟買10萬(wàn)多工人舉行大罷工，標(biāo)志著這場(chǎng)民族獨(dú)立斗爭(zhēng)走向了高潮。1905年，在俄國(guó)革命的影響下，伊朗發(fā)生了反對(duì)英俄帝國(guó)主義和反對(duì)封建主義的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。1908-1909年，土耳其人民在青年土耳其黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開(kāi)展了反對(duì)西方列強(qiáng)統(tǒng)治的民族獨(dú)立革命斗爭(zhēng)。1916年，列寧針對(duì)上述事實(shí)指出：“帝國(guó)主義最基本的特性之一恰恰在于，它加速最落后的國(guó)家中的資本主義的發(fā)展，從而擴(kuò)大和加劇反對(duì)民族壓迫的斗爭(zhēng)。這是事實(shí)。由此必然得出結(jié)論：帝國(guó)主義勢(shì)必經(jīng)常產(chǎn)生民族戰(zhàn)爭(zhēng)?！碑?dāng)時(shí)，歐洲有些國(guó)家的社會(huì)民主黨人否認(rèn)帝國(guó)主義條件下發(fā)生民族獨(dú)立革命運(yùn)動(dòng)和民族戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性，認(rèn)為任何一個(gè)反對(duì)帝國(guó)主義大國(guó)的民族戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)導(dǎo)致同這個(gè)帝國(guó)主義大國(guó)有利益沖突的另一個(gè)帝國(guó)主義大國(guó)參與對(duì)它的戰(zhàn)爭(zhēng)，因而任何民族戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)轉(zhuǎn)化為帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)。列寧批評(píng)了這種觀點(diǎn)。他說(shuō)，否認(rèn)在帝國(guó)主義條件下有發(fā)生民族戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性，在理論上是不正確的，而且顯然不符合歷史事實(shí)。列寧還指出，帝國(guó)主義時(shí)代除了產(chǎn)生殖民地和被壓迫民族的民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)外，還有帝國(guó)主義國(guó)家內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)，以及這兩種革命戰(zhàn)爭(zhēng)的融合。他寫道：帝國(guó)主義時(shí)代的各種關(guān)系產(chǎn)生了第一次世界大戰(zhàn)，這是帝國(guó)主義政治的繼續(xù)，“但是這個(gè)時(shí)代又必然產(chǎn)生和培育反對(duì)民族壓迫斗爭(zhēng)的政治和無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的政治，因此就可能有而且必然會(huì)有：第一，革命的民族起義和戰(zhàn)爭(zhēng)；第二，無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)和起義；第三，這兩種革命戰(zhàn)爭(zhēng)的匯合等等?！边@是列寧描繪的帝國(guó)主義時(shí)代國(guó)際政治的走向圖：殖民地發(fā)生民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，帝國(guó)主義國(guó)家內(nèi)發(fā)生無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，這兩種革命在進(jìn)行過(guò)程中實(shí)現(xiàn)聯(lián)合和互動(dòng)。顯然，從這里可以看到殖民地人民解放的希望，也可以看到整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的希望。

(責(zé)任編輯：石本惠)