靜女棋書

趕在五一假期的當(dāng)口，劉老一根大舞臺(tái)在北京隆重開幕，包括成龍?jiān)趦?nèi)的眾多明星大腕紛紛前來捧場，趙本山的人氣和號召力可見一斑。只是，作為大名鼎鼎的“東北王”，作為資產(chǎn)數(shù)億的本山集團(tuán)掌門人，老趙站在光彩熠熠的眾明星中，依然顯得星味不足，土氣有余。

不錯(cuò)，不管趙本山的演藝之路走得有多遠(yuǎn)，不管他的事業(yè)做得有多大，他看上去依然像個(gè)農(nóng)民，這不僅因?yàn)樗樕峡偸菕熘r(nóng)民式的憨厚笑容，還因?yàn)樗亲永锉３至宿r(nóng)民式的純樸個(gè)性。

娛樂圈燈紅酒綠，多少人稍稍有點(diǎn)名氣便陷在其中不能自拔，一個(gè)恍惚便忘記了自己姓字名誰，而趙本山?jīng)]有，即便走到繁華深處，他也能撥開浮光掠影，讓自己返璞歸真，根本的原因就是他不忘本。

有人說苦難是人生最好的財(cái)富，這句話用在趙本山身上再合適不過。他五歲時(shí)母親病故，六歲時(shí)父親離開家鄉(xiāng)。留下他一個(gè)人孤苦伶仃，要不是干媽、盲二叔和一群好心的鄉(xiāng)親，小小的他或許早已餓死在街頭。吃百家飯穿百家衣長大的趙本山，對貧苦生活有著切身的體會(huì)。這種體會(huì)不是憎惡，而是感恩。

正是在那段苦日子里。趙本山琢磨出了種種小手藝，比如拉二胡吹嗩吶，比如拋手絹唱小曲，這些唱二人轉(zhuǎn)的基本功，他在那時(shí)已經(jīng)積淀完畢，這為他以后的演藝事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而那種小人物以苦作樂的幽默和智慧，那種貼近草根階層的平民視角和悲憫情懷，更是那段日子賦予他的一生受用不盡的寶貴財(cái)富。

趙本山深深地明白這個(gè)道理。所以，即便他的事業(yè)如日中天，他的人事檔案依然在鐵嶺民間藝術(shù)團(tuán)。鐵嶺永遠(yuǎn)是他心里的“大城市”，比世界上任何一個(gè)城市都大，不是面積大，是愛大，是情大，是義氣大。在本山影視基地里。他甚至還掛了一幅特別的畫，畫的是家鄉(xiāng)開原市蓮花鄉(xiāng)蓮花六隊(duì)的原貌。他用這樣的方式時(shí)時(shí)刻刻提醒自己。“當(dāng)年我就是從那里走出來的”。

當(dāng)然，單單銘記還是不夠的，有了能力之后，趙本山開始對家鄉(xiāng)給予豐厚的回報(bào)。幾乎每年春節(jié)他都會(huì)拉著一車酒回到村子里，他回老家的時(shí)候，就是村里最熱鬧的時(shí)候。盲二叔忘不了本山帶著他在山上轉(zhuǎn)悠的日子，干媽口中，這個(gè)當(dāng)年被她排進(jìn)自家六個(gè)孩子當(dāng)中的“三兒子”最孝順。除物質(zhì)回報(bào)外。趙本山不遺余力地對特色劇種“二人轉(zhuǎn)”進(jìn)行傳承和推廣，他以東北農(nóng)村生活為題材拍攝的《馬大帥》、《劉老根》等一系列電視劇，創(chuàng)造效益的同時(shí)，又何嘗不是對家鄉(xiāng)文化的弘揚(yáng)和對父老鄉(xiāng)親的精神回饋?

對于現(xiàn)在和過去，趙本山說：“我出名已經(jīng)有好多年了。你們問我現(xiàn)在跟以前有啥兩樣，真沒啥兩樣。心里頭想的，還是以前的日子，那是刻骨銘心的生活記憶，烙得很深很深。我時(shí)不時(shí)告訴自己回過頭去看看自己，看自己是從哪兒來的，不要拋棄那段生活。如果拋棄了，舍棄人生那段最寶貴的經(jīng)歷。就什么都發(fā)展不下去了?！睂τ谒囆g(shù)和生活，趙本山說：“我就要按生活的原樣來拍戲，拍出點(diǎn)接地氣的東西、真實(shí)的東西、自然的東西?！彼嘈?，生命當(dāng)中最大的追求就是自然，自然是最關(guān)的，無論是藝術(shù)還是生活。一個(gè)人自然了才能自如。自如了才會(huì)自信，自信了才有能耐讓老百姓發(fā)自內(nèi)心地喜歡。啥時(shí)候都別裝。

是的，不忘本，情愿做自己的“泥腿子”，這是一個(gè)出身草根的藝術(shù)大師對生命最本真的領(lǐng)悟。著名學(xué)者余秋雨這樣理解趙本山的堅(jiān)守，他說，世俗文化是全部文化構(gòu)架的根基。也是推動(dòng)精雅文化不斷沿革的動(dòng)力，它比精雅文化更天然，更貼近民族的生態(tài)，因此也會(huì)更長久、更深入人心。

編輯陳霖