吳志榮

【背景材料】

2008年12月18日，胡錦濤同志在紀(jì)念改革開放30周年大會(huì)講話中指出，黨的十一屆三中全會(huì)標(biāo)志著我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下的偉大覺醒，顯示了我們黨順應(yīng)時(shí)代潮流和人民愿望、勇敢開辟建設(shè)社會(huì)主義新路的堅(jiān)強(qiáng)決心。在黨的十一屆三中全會(huì)春風(fēng)吹拂下，神州大地萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃發(fā)，拔亂反正全面展開，解決歷史遺留問題有步驟進(jìn)行，社會(huì)主義民主法制建設(shè)走上正軌，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)體制得到健全，國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

在人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，總是伴隨著一次次這樣的解放：為了探尋真理，人們不斷克服自身的局限，打破時(shí)代的禁錮，把自己的思想從坐井觀天中解放出來(lái)，從蒙昧盲從中解放出來(lái)，使人類認(rèn)識(shí)世界的渴望能夠與客觀世界發(fā)展的規(guī)律緊密結(jié)合。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。思想解放的程度，決定解放和發(fā)展生產(chǎn)力的力度；解放和發(fā)展生產(chǎn)力的力度，決定著社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的步伐。思想大解放推動(dòng)社會(huì)大發(fā)展，這是人類歷史發(fā)展的真諦。

【知識(shí)鏈接】

1文藝復(fù)興

14－16世紀(jì)，西歐新興資產(chǎn)階級(jí)通過弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的陳腐說教，發(fā)起了一場(chǎng)嶄新的、促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)。人們把這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)稱為文藝復(fù)興。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中人文主義思潮廣為流行。代表人物有但丁、達(dá)·芬奇和莎士比亞等。文藝復(fù)興推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。

2啟蒙運(yùn)動(dòng)17－18世紀(jì)，啟蒙運(yùn)動(dòng)在歐洲蓬勃興起。伏爾泰是法國(guó)啟蒙思想家，他反對(duì)封建專制制度，主張由開明的君主執(zhí)政，強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等。他還批判天主教會(huì)的黑暗和腐朽。啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人們的思想解放，為新興資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封建貴族提供了有力的支援，促進(jìn)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步。啟蒙運(yùn)動(dòng)不僅為美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命提供了銳利的思想武器，也促進(jìn)了中國(guó)、日本等亞洲國(guó)家的思想解放。

1776年7月4日，美國(guó)大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》?！丢?dú)立宣言》在人類歷史上第一次把“人人平等”作為一個(gè)國(guó)家立國(guó)的基本原則。因此，馬克思將其列為人類歷史上第一份人權(quán)宣言。1787年，美國(guó)制定了憲法。三權(quán)分立是這部憲法的精髓，它規(guī)定總統(tǒng)既是國(guó)家元首，又是政府首腦，享有行政權(quán)；國(guó)會(huì)和最高法院分別掌握國(guó)家的立法和司法大權(quán)。

1789年，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)頒布了《人權(quán)宣言》，它宣稱人們生來(lái)自由，權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯?！度藱?quán)宣言》的核心思想“人權(quán)”思想經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，直到今天仍然是世界上許多國(guó)家和整個(gè)國(guó)際政治生活的最基本的政治概念和最基本的政治原則。

從19世紀(jì)60年代末開始，內(nèi)憂外困的日本明治天皇政府實(shí)行了一系列資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，史稱“明治維新”。通過明治維新，日本從一個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的封建國(guó)家，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義國(guó)家，擺脫了淪為半殖民地國(guó)家的命運(yùn)。由此，我們不難看出，解放思想對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的重大意義。

3《共產(chǎn)黨宣言》1848年，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。自《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)的160年的歷史，以1917年俄國(guó)十月革命的勝利為界，分成了前后兩大階段。前一階段的70年。馬克思主義理論創(chuàng)立后與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，終于在俄國(guó)取得了勝利。建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元。在其后的90年，社會(huì)主義國(guó)家由俄國(guó)一國(guó)發(fā)展到世界多國(guó)，極大地改變和影響了世界的面貌。

4魏源與《海國(guó)圖志》在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中英國(guó)堅(jiān)船利炮的震撼下，一些中國(guó)人開始覺醒，魏源就是其中的代表。他編寫了《海國(guó)圖志》，系統(tǒng)介紹了南洋、歐美各國(guó)的歷史地理，并說明編寫此書的目的是“師夷長(zhǎng)技以制夷”。

5洋務(wù)運(yùn)動(dòng)從19世紀(jì)60年代到90年代，為了維護(hù)清政府的統(tǒng)治，清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的洋務(wù)派主張利用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，強(qiáng)兵富國(guó)，掀起了一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在客觀上為中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用，為中國(guó)的近代化開辟了道路。

6嚴(yán)復(fù)與《天演論》嚴(yán)復(fù)是戊戌變法時(shí)期的啟蒙思想家。他在譯著《天演論》中，宣傳了“物競(jìng)天擇，適者生存”、“世道必進(jìn)，后勝于今”的進(jìn)步觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)啟發(fā)了知識(shí)界去探索西方先進(jìn)的社會(huì)，也打擊了封建頑固勢(shì)力。

7戊戌變法

1895年，《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳到北京，康有為、梁?jiǎn)⒊葢?yīng)試舉人發(fā)動(dòng)了“公車上書”，揭開了變法維新運(yùn)動(dòng)的序幕，并最終導(dǎo)致了1898年戊戌變法的發(fā)生。與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)試圖進(jìn)行經(jīng)濟(jì)方面的變革不同，戊戌變法試圖使清政府從政治制度上作出改變。可以說，戊戌變法是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)社會(huì)思想解放的一個(gè)重大結(jié)果。

8辛亥革命1905年，中國(guó)同盟會(huì)的成立大會(huì)通過了推翻清朝統(tǒng)治，廢除君主專制，建立民主共和國(guó)，改革土地制度的革命綱領(lǐng)。后來(lái)孫中山把同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，合稱“三民主義”。在三民主義思想的指導(dǎo)下，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心。

9新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng)從1915年起，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等進(jìn)步的知識(shí)分子，高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗，以《新青年》雜志為主要陣地，掀起新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。

新文化運(yùn)動(dòng)后期，在俄國(guó)十月革命勝利的鼓舞下，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子開始宣傳馬克思主義。1919年的五四運(yùn)動(dòng)，使在新文化運(yùn)動(dòng)中成長(zhǎng)起來(lái)的先進(jìn)知識(shí)分子重新認(rèn)識(shí)到改造政治與社會(huì)的重要性。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海成立，這是中國(guó)歷史上開天辟地的大事。從此，在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨走出了一條農(nóng)村包圍城市的中國(guó)特色的革命道路，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國(guó)。

10關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論1978年，經(jīng)過十年“文化大革命”動(dòng)亂的中國(guó)，在思想理論界展開了一場(chǎng)真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論。這場(chǎng)討論使人們認(rèn)識(shí)到，只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)，為十一屆三中全會(huì)的召開奠定了思想基礎(chǔ)。1978年底，中共中央在北京召開十一屆三中全會(huì)。這次會(huì)議是建國(guó)以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。它完成了黨的思想路線、政治路線和組織路線的撥亂反正，是改革開放的開端。從此，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。

11鄧小平南巡講話1992年初，鄧小平在南方視察途中，多次發(fā)表談話強(qiáng)調(diào)，黨的基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得。特區(qū)姓“社”不姓“資”。改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣。要抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。發(fā)展才是硬道理。鄧小平南巡講話，進(jìn)一步解放了人們的思想，對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義產(chǎn)生了深

遠(yuǎn)影響。

12“三個(gè)代表”重要思想2000年初，江澤民總書記提出了“三個(gè)代表”重要思想：只要我們黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地。“三個(gè)代表”重要思想為加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想武器，它必將對(duì)未來(lái)中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

【鞏固練習(xí)】

一、單項(xiàng)選擇題

1“封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端，是以一位大人物為標(biāo)志的……他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。”這句話中的“他”指的是

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A愛因斯坦

B莎士比亞

C但丁

D達(dá)·芬奇

“人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么優(yōu)雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”這是作者借筆下虛構(gòu)的人物“哈姆雷特”之口喊出了自己的心聲。據(jù)此完成2-3題。

2這里的“作者”指的是

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A但丁

B伏爾泰

c恩格斯

D莎士比亞

3這里的“心聲”包括

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)

①對(duì)人的力量的肯定②人文主義的思想③對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的贊美④追求男女平等

A①②

B①②③

c①③④、

D①②④

4在資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)中，“民主”“自由”“平等”的觀點(diǎn)以法律文獻(xiàn)的形式最早呈現(xiàn)在

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)

A《獨(dú)立宣言》中

B《人權(quán)宣言》中

c《權(quán)利法案》中

D《解放黑人奴隸宣言》中

5小明從一本書上了解到這是某國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中頒布的一份重要文件，該文件宣稱人們生來(lái)自由，權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。這個(gè)文件的名稱是

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)

A《獨(dú)立宣言》

B《法典》

C《共產(chǎn)黨宣言》

D《人權(quán)宣言》

6“國(guó)之強(qiáng)弱，決定于人民之貧富，人民之貧富則系于物產(chǎn)之多寡，而物產(chǎn)之多寡又起因于是否鼓勵(lì)人民之工業(yè)。”在這一思想指導(dǎo)下，日本明治政府采取的措施是

(

)

A“廢藩置縣”，加強(qiáng)中央集權(quán)

B允許土地買賣

c引進(jìn)西方技術(shù)，鼓勵(lì)發(fā)展近代工業(yè)

D向歐美學(xué)習(xí)，努力發(fā)展教育

7《共產(chǎn)黨宣言》中寫道：“讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界?！边@里的“統(tǒng)治階級(jí)”主要指

(

)

A天主教會(huì)

B地主階級(jí)

C資產(chǎn)階級(jí)

D封建君主

8馬克思主義的傳播與發(fā)展，本身就是人類歷史上偉大的思想解放歷程。下列史實(shí)中，不屬于對(duì)馬克思主義豐富與發(fā)展的是

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)

A俄國(guó)十月革命的勝利

B井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建

c羅斯福新政的實(shí)施

D我國(guó)提出構(gòu)建和諧社會(huì)的理論

9近代以來(lái)，列強(qiáng)入侵，國(guó)家危難，一些愛國(guó)的思想家主張向西方學(xué)習(xí)，其中魏源最先提出的主張是

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)

A師夷長(zhǎng)技以制夷

B物競(jìng)天擇，適者生存

C自強(qiáng)、求富

D世道必進(jìn)，后勝于今

101876年，中國(guó)工商業(yè)代表李圭在美國(guó)參加世界博覽會(huì)期間，發(fā)現(xiàn)美國(guó)展品“約居十之八”，而中國(guó)“竟無(wú)一物于此”。因此，他回國(guó)后大聲疾呼“機(jī)器正當(dāng)講求”。由此可見，李圭在當(dāng)時(shí)應(yīng)屬于(

)

A 地主階級(jí)頑固派

B 地主階級(jí)洋務(wù)派

c 資產(chǎn)階級(jí)維新派

D 資產(chǎn)階級(jí)革命派

11 如果看到右側(cè)漫畫《人頭猴身的達(dá)爾文》，下列人物中最為憤慨的可能是

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A 魏源

B 林則徐

c 洪仁玕

D嚴(yán)復(fù)

12大聲疾呼“變者，天下之公理也”，積極推動(dòng)變法的維新派代表人物是

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)

A康有為

B梁?jiǎn)⒊?/p>

c譚嗣同

D左宗棠

13辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想是

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)

A三民主義

B馬克思主義

C人文主義

D社會(huì)主義

14每年的5月4日，是中國(guó)青年自己的節(jié)日。設(shè)立這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念1919年爆發(fā)的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上-具有劃時(shí)代意義的事件，它標(biāo)志著

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)

A新文化運(yùn)動(dòng)的開始

B中國(guó)舊民主主義革命的開始

c中國(guó)新民主主義革命的開始

D中國(guó)新民主主義革命的結(jié)束

二、非選擇題

15閱讀下列材料，回答問題。

大國(guó)之謎依然是一個(gè)難解的題目，各國(guó)的學(xué)者提供的答案也是眾說紛紜。一個(gè)有意思的現(xiàn)象是，上百位接受采訪的國(guó)內(nèi)外專家在談?wù)撨@個(gè)話題時(shí)，都十分看重思想文化的影響力在大國(guó)崛起中的作用。

——大型電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》解說詞

(1)近代以來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)民主思想不斷傳播，對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，指出近代最早的資產(chǎn)階級(jí)思想解放潮流是什么?最先在哪一國(guó)家興起?它在歐洲大國(guó)崛起中的作用如何?

(2)17—18世紀(jì)，歐洲出現(xiàn)的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)是什么?在這一運(yùn)動(dòng)影響下，18世紀(jì)后半期發(fā)生了哪兩次資產(chǎn)階級(jí)革命?

(3)通過對(duì)上述材料及問題的思考，舉例說明思想解放對(duì)中國(guó)新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)產(chǎn)生過哪些影響。

參考答案：

一、1C2D3B4A5D6C7C8C9A10B11D12B13A14C

二、15(1)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。意大利。推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。(2)啟蒙運(yùn)動(dòng)。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命。(3)以真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論、鄧小平南巡講話和“三個(gè)代表”重要思想為例均可。真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論為十一屆三中全會(huì)的召開奠定了思想基礎(chǔ)。鄧小平南巡講話進(jìn)一步解放了人們的思想，對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！叭齻€(gè)代表”重要思想為加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想武器，它必將對(duì)未來(lái)中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。