張艷梅

【摘 要】散文是一種自由、靈活的抒寫見聞感受的文體。要領略散文所蘊含的藝術(shù)魅力就需要掌握一些散文的閱讀鑒賞技巧:整體把握作品;仔細揣摩語言;深刻體會意境;了解時代背景。

【關鍵詞】散文;藝術(shù)魅力;鑒賞技巧

散文是一種自由、靈活的抒寫見聞感受的文體,是人類以藝術(shù)的語言對自己日常心態(tài)、生活存在的觀察與表達。它獨特的美就在于:能夠讓我們通過一個十分精粹、親切的形式,讀到作者對于人生或自然的感悟。在散文的筆下,有奧妙無窮的大千世界,有微妙莫測的心靈天空。散文家能夠透過事物的表象,洞察其中的真諦,將讀者從平凡的處所帶進飛揚的極樂世界。閱讀散文能勾起我們的生活體驗,激起我們的情感共鳴,令我們沉思。

佘樹森曾經(jīng)說過散文能給我們帶來“從平凡處所走進極樂世界的驚喜”,讀散文時能產(chǎn)生引起共鳴的快感,散文能帶給我們天籟之美,引人入勝,所以很多人將詩歌比作“抒情女神”,把散文美其名曰“抒情王子”。的確,散文以其靈活的筆法,濃烈的情味和優(yōu)美的語言征服了許多讀者的心。那么如何領略散文所蘊含的藝術(shù)魅力呢?這就需要掌握一些散文的閱讀鑒賞技巧。

一、整體把握作品

整體把握散文,要先辨其類型是敘事、寫景,還是詠史;是托物言志,還是闡發(fā)人生哲理。次看話題,是對社會現(xiàn)象的思考,還是對個人生活的感悟;是就歷史做闡發(fā),還是就現(xiàn)實做聯(lián)想。然后再逐段概括內(nèi)容大意,以辨清段落之間的關系,梳理思路,進而對文章的思路和結(jié)構(gòu)框架形成明確的認識。在這個基礎上再研究主要表達技巧和重要語句,并獲得正確的認識,這樣就可以對作品有整體的理解。

線索是串連文章內(nèi)容的一根“紅線”,它在文章結(jié)構(gòu)中起著舉足輕重的作用,沒有恰當?shù)木€索,文章將是“一盤散沙”。找準散文的線索,就可理清它的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。寫景散文一般以游蹤或某一景物為線索。例如:《綠》、《荷塘月色》以游蹤為線索,《燈》、《蒲公英》、《故鄉(xiāng)的榕樹》則分別以“燈”、“蒲公英”和“故鄉(xiāng)的榕樹”為線索。順著線索可以一步步地概括出各部分的大意,從而形成課文內(nèi)容的結(jié)構(gòu)提綱,對其嚴謹、巧妙、獨到的構(gòu)思技巧有全面的掌握,為深入理解文章立意奠基。

二、仔細揣摩語言

“文學是語言的藝術(shù)?！彼^揣摩語言,就是通過對語言的辨別、比較、思索,正確把握語句的含義。散文優(yōu)美的文字,深刻的思想,迷人的筆調(diào),也是散文的藝術(shù)魅力所在。

藝術(shù)語言是最能反映作家的創(chuàng)作個性的,所謂“言為心聲”,因此,品讀散文的優(yōu)美語段,能夠使讀者受到美的熏陶,達到“于我心有戚戚焉”的審美境界。賞析、品味散文的語言,進行有效積累,對開拓我們的思維空間,增強語言表達能力,提高寫作水平,充實文學素養(yǎng),都是大有裨益的。每個作家都有自己獨特的語言風格。朱自清的清新真摯,巴金的含蓄深沉,壺井榮的樸實誠懇,黃河浪的活潑輕靈等。我們需要博采眾家之長,遨游于文學藝術(shù)的海洋之中。

明末清初文學家張岱在《跋寓山注二則》中說,“文章不事鋪張,不事雕繪,意隨景到,筆借目傳”,此話形容散文,最合適不過。散文自有一種淳樸之美,特別是作者袒露無隱,真情表白的文字,讓讀者有一種促膝交談的自然親切感。作者的真性、真情、真知、真見,作者樸素自然的表達和嫻熟的文字功底,以及散文筆調(diào)所營造的情韻和氣氛,散文的節(jié)奏,韻味,長短句子的配置和文風,筆墨的純凈也使散文獨具藝術(shù)魅力。

三、深刻體會意境

我們寫文章一定都有這樣的體會,總是偏向于選取和自己的思想感情相一致的景物,構(gòu)成一個特定的抒情背景,以此為依托,來傾吐自己的所思、所感、所悟,寄予美好的希望和追求。

散文既是一種自由多樣,關注真實世相的文體,又有其對特定意境的追求,它用獨具質(zhì)感的、優(yōu)美的語言創(chuàng)設特定的情境以寄托自己的哲理情思。散文無論是描述人間萬象,還是刻畫自己的內(nèi)心世界,都有一個共同點,就是毫不隱蔽自己的觀點和個性,并傾注了作者全部的思想感情和創(chuàng)作熱情。在散文作品中,可以感到作者的心靈為我們敞開,傾訴衷腸,我們可以走進作者的內(nèi)心世界,去聆聽作者的娓娓講述。

散文的意境,就是散文作者的主觀思想感情和所描繪的客觀物境、生活圖景相交融而熔鑄在作品中的能夠把讀者引入充分想象空間的藝術(shù)境界?！耙狻?情思也;“境”,形象也。即內(nèi)情與外物、主觀之“意”與客觀之“境”的辯證統(tǒng)一。意境是散文美的靈魂,散文最長于自如地抒寫作者在關照生活時產(chǎn)生的各種感受和情思,并以抒情的筆觸將這種體驗、感受中的生活情境寫入作品,使其在作品中獲得再現(xiàn),這就形成了散文創(chuàng)作中的藝術(shù)境界。

“一切景語即情語”,大凡寫景散文都要采用借景抒情、寄情于物、托物言志或象征等手法來含蓄、形象而具體地表情達意。認真賞析作者對景物細膩逼真的描寫,特別是那些精妙的片段,需要細細品味,隨著作者的思路層層推進,向縱深開掘。例如:《綠》所表現(xiàn)的熱愛生活、勇于進取的激情,《荷塘月色》的苦悶情緒(淡淡的哀愁和淡淡的喜悅),《燈》的希望永存、抗戰(zhàn)必勝的信念,《蒲公英》的“反戰(zhàn)”思想,《故鄉(xiāng)的榕樹》的思鄉(xiāng)之情等立意,都是通過對景物的精雕細刻,層層鋪墊噴發(fā)而出的。這些經(jīng)典佳作讓人看了以后能引起很強烈的感

動和共鳴,讀者發(fā)自內(nèi)心的快感,都充分體現(xiàn)了散文的藝術(shù)魅力。

四、了解時代背景

注意對散文思想內(nèi)容和作者觀點態(tài)度的評價,必須弄清時代背景和寫作意圖。尤其是主題較為深刻,情感較為含蓄或象征意味很深的作品,聯(lián)系它所產(chǎn)生的社會背景就可能推斷出作者的創(chuàng)作意圖乃至作品的主旨。

例如《燈》,只要抓住“在這人間,燈光是不會滅的”,再聯(lián)系作者的處境和寫作背景,就能弄清為什么除了寫眼前的“燈”之外,還要寫回憶中的“燈”和聯(lián)想(傳說)中的“燈”;《荷塘月色》中抓住為什么“這幾天心里頗不寧靜”,就能知道作者在重點處寫了“荷塘月色”之后,還要聯(lián)想到江南采蓮的風俗,憶起《西洲曲》里的句子的原因了。再如《我與地壇》最獨特的美的特質(zhì)就在于哲思的表達,這種哲思因其存在于狂亂浮躁的年代而益顯獨特,因其存在于作者的遭受厄運之中又似乎顯得如此普通,只有剖析一個時代的追求,明白群體與個體的力量之比,只有理解了史鐵生的插隊生涯,他的青春夢想,才能明白那個發(fā)出亙古疑問的瞬間對他意味著什么。從某種意義上說,散文不僅是作者的“獨白”和“自傳”,更是作者思想心靈和大時代的脈搏,和人民群眾的精神思想需求緊密相連的產(chǎn)物,具有鮮明的個性和最真實的情感,散文的這種率真和坦白,在引起讀者的共鳴的同時,表現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。

總之,散文從表面看,散亂無章,其實是“形散而神不散”, 我們閱讀散文需要披文以入情,登山則情滿于山,觀海則意溢于海,馳騁想象,展開豐富的聯(lián)想,與作者在情感上產(chǎn)生共鳴。因為優(yōu)美的散文是作家想象和聯(lián)想的結(jié)果。再加上作家的人格與感情的作用,散文的筆調(diào)又總是充溢著一種濃厚而獨特的情韻和氣氛,仔細閱讀,不難發(fā)現(xiàn)其中的苦心和醞釀。加上雋永的文字,美妙的意境,深刻的感悟,自然平和的講述,真誠的告白……看似平淡,實則深透,這一切都使散文散發(fā)著永久的魅力。