孫軍民

21世紀(jì)是一個(gè)全球巨變的世紀(jì),隨著世界日新月異的發(fā)展,呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)的全球化、知識(shí)的社會(huì)化和文化的多元化的趨勢(shì)。特別是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅速興起,使知識(shí)的全球化、多元化進(jìn)程不可阻擋。為了培養(yǎng)具有適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展所必備素質(zhì)的一代國(guó)民,新課程歷史與社會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。這是一門(mén)整合了歷史、人文地理以及其他人文社會(huì)科學(xué)相關(guān)知識(shí)與技能的新的綜合性文科課程。因此,如何很好地將綜合的學(xué)習(xí)理念落實(shí)到課堂教學(xué)中,就需要廣大教師探索和運(yùn)用新的教學(xué)策略和方法。

一、巧設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

作為一門(mén)全新的綜合性文科課程,如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生能夠在課堂學(xué)習(xí)中具備主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)是很重要的,這是歷史與社會(huì)新課標(biāo)的要求。在導(dǎo)入新課和講解課本中的疑難點(diǎn)時(shí),恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置情境,可以收到很好的教學(xué)效果。

導(dǎo)入新課是需要一定技巧的。如何在短短的幾分鐘內(nèi)成功地導(dǎo)入新課,讓學(xué)生積極地投入到課堂學(xué)習(xí)中,筆者認(rèn)為巧設(shè)歷史情境是一個(gè)很好的方法。比如八年級(jí)的第三單元與第四單元共同講述了人類(lèi)歷史上不同的農(nóng)耕文明,在第四單元介紹了中華文明。它從另一層次上向?qū)W生介紹了現(xiàn)代世界所存在的不同文化的歷史淵源,多元與差異,為讓學(xué)生對(duì)此有深切的感受并對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,從不同民族的各自行禮方式即不同文化(文明)的獨(dú)特符號(hào)切入。又如在第三單元作第一節(jié)課的新課導(dǎo)入時(shí),先以錄像或圖片的形式向?qū)W生展示不同文化(文明)的符號(hào)——不同國(guó)家、民族獨(dú)特的行禮方式:中國(guó)的抱拳禮、歐美的握手禮、日本的九十度鞠躬、泰國(guó)的雙掌合十等;之后結(jié)合形體演示向?qū)W生介紹每種行禮方式的含義、淵源,古代不同民族交往中禮節(jié)沖突的故事,以及現(xiàn)代許多國(guó)家保持各自象征式行禮方式的意義;最后介紹時(shí)下有人倡議恢復(fù)抱拳禮的意義和抱拳禮的優(yōu)點(diǎn)等。通過(guò)以上獨(dú)特的“小問(wèn)題”來(lái)引出背后的不同文明,對(duì)他們的差異、融合、沖突產(chǎn)生更深的認(rèn)識(shí),同時(shí)也認(rèn)識(shí)到中華文明的優(yōu)秀與燦爛,產(chǎn)生對(duì)這部分學(xué)習(xí)內(nèi)容的期待和興趣。

巧妙地引入情境,能夠從多角度、多方面闡釋課本知識(shí)的疑難點(diǎn)。例如在講授七年級(jí)地理部分《一方水土養(yǎng)一方人》一課中的秦嶺—淮河一線(xiàn)分南北時(shí),學(xué)生對(duì)其中的中國(guó)南北方各種地理、人文的差異問(wèn)題沒(méi)有直觀認(rèn)識(shí)和感受,理解起來(lái)有困難,恰好這個(gè)問(wèn)題有很多相關(guān)的圖像、視頻資料,筆者便在課余時(shí)間運(yùn)用相關(guān)材料為學(xué)生制作了一個(gè)多媒體課件,在講述過(guò)程中結(jié)合學(xué)生的疑難問(wèn)題播放了多媒體課件。課件以圖片和視頻相結(jié)合的方式,形象地展示了南北方不同的景致、民俗風(fēng)情、生產(chǎn)特點(diǎn)和生活習(xí)俗的對(duì)比,如初冬時(shí)節(jié)秦嶺山脈南北山麓迥異的景色、江南水鄉(xiāng)的小橋流水和華北平原的一馬平川、蘇州園林中聽(tīng)奏評(píng)彈的情景和陜北黃土高原上高亢蒼涼的信天游歌聲、東北地區(qū)居民一家子在平房大坑上吃飯聊天的情景和福建土樓內(nèi)的生活場(chǎng)景,從不同的方面對(duì)比、解讀中國(guó)南北方的差異,學(xué)生的感觸很大,對(duì)該問(wèn)題的理解也更深入了。

二、適當(dāng)引導(dǎo),拓展學(xué)生思維

根據(jù)歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,教科書(shū)在框架結(jié)構(gòu)上盡可能地避免知識(shí)領(lǐng)域相互分離的“拼盤(pán)式”設(shè)計(jì)。把歷史(時(shí)間)、地理(空間)作為社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)坐標(biāo),使各有關(guān)知識(shí)領(lǐng)域的內(nèi)容有機(jī)整合起來(lái)。從知識(shí)的構(gòu)成方面看更加注重人文學(xué)科的交叉性,注重對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中將知識(shí)融合在一起,并提升為一種精神素養(yǎng)。對(duì)教師而言,在課堂教學(xué)中要有針對(duì)性,要注重從宏觀的角度對(duì)知識(shí)進(jìn)行梳理。這就要求教師在課堂教學(xué)中不能拘泥于傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué),而應(yīng)該在教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用分組討論、辯論與課外活動(dòng)相結(jié)合的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,拓展其思維能力。

例如在七年級(jí)地理部分的知識(shí)中,關(guān)于人文地理的很多知識(shí)可以讓學(xué)生按知識(shí)點(diǎn)分組進(jìn)行搜集,然后在課堂上以發(fā)言的方式來(lái)學(xué)習(xí),教師在此過(guò)程中要充當(dāng)好引導(dǎo)者的角色,并且要在最后作總結(jié)。例如講到七年級(jí)第二單元《世界大家庭》一課時(shí),可以把學(xué)生分成東亞、西亞、南亞、東南亞、北美、南美、非洲、西歐、東歐加俄羅斯九個(gè)地理組,讓各組搜集各自地區(qū)的自然地理、人文和代表國(guó)家的情況在課堂上發(fā)言,教師在學(xué)生發(fā)言時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)補(bǔ)充,最后按地理和人文(不同文化圈,如儒教文明、歐洲文明、伊斯蘭文明等)兩種概念標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行區(qū)域劃分和各自不同自然地理和人文的總結(jié)說(shuō)明。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手和合作能力,也使他們加深了對(duì)知識(shí)的理解。

三、合理創(chuàng)新,提高學(xué)生綜合能力

歷史與社會(huì)不是按領(lǐng)域劃分的學(xué)科群,而是把相關(guān)學(xué)科內(nèi)容按照一定的邏輯線(xiàn)索重新整合起來(lái)的課程,其本身就是一個(gè)創(chuàng)新。為了使教科書(shū)的內(nèi)容成為一個(gè)整體,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該對(duì)各知識(shí)領(lǐng)域的內(nèi)容進(jìn)行大膽的篩選、改造和重組,而不是照搬分科課程的體系。

例如八年級(jí)下冊(cè)第六單元第三課《匯入工業(yè)文明大潮的中國(guó)》,這部分內(nèi)容相當(dāng)于舊版歷史教科書(shū)的中國(guó)近代史部分,但在內(nèi)容上變得簡(jiǎn)略,在歷史思想觀點(diǎn)上有些改變或模糊。講述這部分時(shí),教師不能完全依賴(lài)教材的內(nèi)容,應(yīng)該利用自己掌握的歷史知識(shí),和其他領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí)、資料,對(duì)這部分課程內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。如可以向?qū)W生補(bǔ)充介紹第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)和火燒圓明園的具體過(guò)程,同時(shí)讓學(xué)生思考近代歷史事件產(chǎn)生的原因,從工業(yè)文明和封建帝國(guó)對(duì)抗的表象下揭示不同文明的碰撞,西方文明侵掠性的根源和導(dǎo)致中國(guó)衰敗的文化和制度層面上的原因。如果用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,照本宣科,學(xué)生可能只能掌握其中最基本的知識(shí)點(diǎn),對(duì)于知識(shí)的整體框架和相關(guān)背景的掌握不僅不到位,而且是支離破碎的,教學(xué)效果不理想。

又如在教學(xué)八年級(jí)歷史部分時(shí),一些學(xué)生基于個(gè)人興趣,對(duì)有些歷史人物的故事和歷史事件了解較多,教師便可以鼓勵(lì)這些學(xué)生在課外按照自己的興趣去搜集相關(guān)的資料,在課堂中以演講的形式表達(dá)自己在這些方面的看法和觀點(diǎn),這樣既可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣,又可以形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。如果在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)新教學(xué)方法,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐與知識(shí)相結(jié)合的方法學(xué)習(xí),不但可以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,而且可以增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力,收到較好的教學(xué)效果。

總之,在初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)過(guò)程中,我們要運(yùn)用有針對(duì)性的策略和方法,適當(dāng)創(chuàng)設(shè)情境,從宏觀上予以引導(dǎo)和啟發(fā),同時(shí)要有創(chuàng)新意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生積極實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力和實(shí)際動(dòng)手能力。

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(責(zé)編 龐丹丹)