季羨林
大千世界,愛有多端,但是最純真、最無私、最無要求回報(bào)之心、幾乎近于本能的愛,就是母愛。古今中外談到母親的文章,不勝枚舉。我為什么只信“古今”而不講“中外”呢?因?yàn)樵谶@一方面,中外是不相同的。
談到母親,或回憶母親的文章雖然很多,可是我在汗牛充棟的中國古今典籍中,從來還沒有見到哪一個(gè)文人學(xué)士把這方面的文章搜集在一起供人們閱讀的。我們不得不承認(rèn)這是一件極大的憾事。
在年高德劭為眾人尊敬的鐘敬文先生的啟迪下,鄧九平和他的友人們,付出很大的勞動(dòng)和很多的時(shí)間,廣聞博采,搜集現(xiàn)當(dāng)代數(shù)百位作家、學(xué)者、藝術(shù)家回憶母親的文章,這種異想天開有如張騫鑿空之盛舉,完全彌補(bǔ)了上面提到的憾事。他們給學(xué)術(shù)界立了一大功,將會受到中國學(xué)術(shù)界以及廣大讀者的歡迎,這是毫無問題的。
談母親的文章有什么重要的價(jià)值和意義呢?每個(gè)人一生下來,受到人間的第一愛就是母愛,告訴他(她)人間并不凄清而是充滿了溫暖的是母親。但人間畢竟不總是充滿溫暖的,你前進(jìn)的道路上也并不是總是鋪滿了玫瑰花?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”遇到歡的時(shí)候,你會情不自禁地想要分給母親一份;遇到悲的時(shí)候,只要一想到母親,你就會立即喜上心頭,化悲為喜,又抖擻精神,抬起頭來,勇敢地沖向人生的前程。
我曾經(jīng)有一個(gè)說法:“回憶能凈化人的靈魂?!蔽抑两襁€堅(jiān)持此說。你可以回憶你的老師,回憶你的朋友,回憶你所有的親愛者,所有這一切回憶都能帶給你甜蜜和溫馨,甜蜜和溫馨不正是凈化和撫慰靈魂的醍醐嗎?但是,對母親的回憶又豈是對老師和朋友等的回憶所能媲美的呢?
我是一個(gè)從小就失去母愛的人。這是我心中最大的創(chuàng)傷,雖起華佗或岐伯于地下,也是無法治愈我這個(gè)創(chuàng)傷的。我一生走遍大半個(gè)地球,不管到了什么地方,也不管是花前月下,只要想到我那可憐的母親,眼淚便立即潸潸涌出。一直到今天,我已是望九之年,還常有夜里夢見母親哭著醒來的情況。嗟乎!此生已矣,我又不相信來生,奈之何哉!奈之何哉!
《韓詩外傳》上說:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待?!边@是古今同恨的事。唯愿讀這一套書的讀者們,仔細(xì)品味每一篇文章中所蘊(yùn)涵的意義,考慮一下自己對待父母的情況,再背誦一下孟郊那一首有名的詩:
慈母手中線,
游子身上衣。
臨行密密縫,
意恐遲遲歸。
誰言寸草心,
報(bào)得三春暉。
讀者如能做出應(yīng)有的結(jié)論,庶不致辜負(fù)這一套珍貴的《新綠文叢》的期盼。
名篇品讀:
“人問第一愛”是那“最純真、最無私、最無要求回報(bào)之心、幾乎近于本能的愛,就是母愛”。文章以樸實(shí)的文字,通過作者獨(dú)特的體驗(yàn),講述了“母愛”的偉大,以及“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾,質(zhì)樸的文字中所流露的真摯情感讓我們?yōu)橹袆?dòng)。這種文學(xué)魅力正如張光膦先生曾評價(jià)的那樣“他的散文,喜的成份少,悲的成份多,有許多篇是和著淚寫成的,感人至深?!?/p>
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