劉軍鋒

中學(xué)思想政治課是對中學(xué)生進行品德教育的主渠道和基本環(huán)節(jié),它不僅在學(xué)科德育工作中,就是在整個中學(xué)德育工作中都占有十分重要的地位。現(xiàn)就初中思想政治課(七年級、八年級教材為例)教學(xué)中如何進行思想道德教育工作談?wù)勛约旱慕虒W(xué)體會。

一、堅持永恒性,以學(xué)生們激昂的朗誦鼓舞人

永恒性是指在教學(xué)中針對學(xué)生進行的那些永不過時永遠“年輕”的德育內(nèi)容。它包括兩個方面:一是基本德育思想的永恒性。這在初中思想政治課教材中已得到充分體現(xiàn),教材自始自終貫徹了“在受教育者中進行愛國主義、集體主義、社會主義等教育”內(nèi)容;二是與此有關(guān)的高尚的事例和文學(xué)性強的德育內(nèi)容的永恒性。它的堅持與否取決于教師下功夫鉆研課本的程度。在教學(xué)中,我通常注重充實與課本有關(guān)的高尚事例和文學(xué)性強的德育內(nèi)容,并以學(xué)生們激昂的朗誦鼓舞人。

在講授第十課“為振興中華而努力學(xué)習(xí)”時我將梁啟超先生的《少年中國》一文,摘其片段抄給學(xué)生們。照樣是學(xué)生們充滿激情和豪邁的朗誦,尤其是那句“美哉,我少年中國,與天不老;壯哉,我中國少年,與國無疆?！笔棺鎳奈磥砼c青少年休戚相關(guān)以及由此而產(chǎn)生的“為祖國勤奮學(xué)習(xí)”的思想,在七年級學(xué)生們純凈的心田里得到了淋漓盡致的“滲透”。

在講“集體主義是高尚的思想和道德品質(zhì)”時,我引用了雷鋒同志1958年6月7日日記的前半部分。四個“如果”,排比跟進,對于增強集體主義思想的感染力,提高思想政治課教學(xué)的德育功能意義重大。但雷鋒同志在日記 的后半部分又是怎樣講的,教材沒有引用,可同學(xué)們想知道。

于是,我就“滿足”他們這種求知欲望,將雷鋒日記全文抄寫在黑板上。和前兩次一樣,當(dāng)學(xué)生們以其深含感情齊聲朗誦時,對集體主義這一高尚的思想內(nèi)涵便有了更加深刻的理解。 可見,此教學(xué)方法能使學(xué)生們在倍受鼓舞、情緒飽滿中受到一次次神圣而壯嚴(yán)的德育熏陶和德育洗禮。這需要兩方面的積極性,即“教師”課下有益的“實”和“學(xué)生”課上激昂的“誦”的高度統(tǒng)一

二、堅持趣味性,以生動活潑的教法吸引人

趣味性使在教學(xué)中為使受教育者產(chǎn)生自覺接受教育的動機,教師運用的為其喜聞喜聞樂見、可知可感的基本德育手段。實踐證明,它是對過去那種單純的灌輸式、訓(xùn)導(dǎo)式、說教式德育教學(xué)模式的摒棄,是一種適應(yīng)時代發(fā)展、符合中學(xué)思想實際的迫切需要和戰(zhàn)略選擇。 在教學(xué)中,我的做法是:堅持趣味性,以生動活潑的教法吸引人。

例如:在講授八年級第四課“老師伴我成長”時,我首先播放了宋祖英演唱的歌曲“長大后我就成了你”聽著宋祖英優(yōu)美而深情的歌聲,同學(xué)們情不自禁地隨著樂曲唱起來“小時候,我以為你很有力,你總喜歡把我們高高舉起;長大后,才知道那個講臺舉起的是別人,奉獻的是自己?！备枨呀Y(jié)束,可同學(xué)們?nèi)猿两谀莿尤说男伞銓嵉脑捳Z里。

我用充滿深情的語調(diào)輕聲說道:“老師是我們的引路人,我們該如何對待老師、與老師溝通、增進與老師的感情呢?讓我們走近老師,與他們一道建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系吧!”從而使同學(xué)們在感情上自然而然的親近老師、融入教學(xué)。

經(jīng)過身臨其境的感受,同學(xué)們自然得出:“我們應(yīng)該主動和老師溝通,學(xué)會從老師的角度看問題,能夠順利化解師生之間的矛盾、沖突。 在講授第五課第一節(jié)“世界文化之旅”時,我請同學(xué)們說一說自己知道的中外節(jié)日及禮儀習(xí)俗。因為是大家所熟悉的話題,同學(xué)們爭先恐后地回答。我又問:“為什么中外節(jié)日各不相通?這說明了什么?”學(xué)生自然說出“世界文化具有多樣性”“不同國家和民族的不同文化,有著各自的標(biāo)志和代表人物?！薄罢埩信e能代表我國的標(biāo)志性文化藝術(shù)和人物。”“長城、頤和園、故宮、敦煌莫高窟、九寨溝、黃果樹瀑布、孔子、老子、祖沖之、《紅樓夢》、《西游記》……等等”。

三、堅持圖解式,以真實感人的事跡教育人

圖解式是指為增強一定的基本德育效果,教育者借助于一些相關(guān)的產(chǎn)生極具德育效果的圖片來解釋、說明的一種方式方法。圖解式德育在社會被廣泛地運用。人們常見的報刊、雜志和企事業(yè)單位宣傳欄上的圖片及說明,就是進行基本德育教育的好教材。正因為此方法能理論聯(lián)系實際,是一種能見度高的“活材料”,又由一定的權(quán)威部門發(fā)布,因此,它產(chǎn)生的德育效果就很有說服力,也很能扣人心弦。 我嘗試著將此法引入到教學(xué)中。

例如:在講授第 “個人利益必須服從國家利益”時,我出示了一張從《半月談》(1995年第14期)上裁剪的圖片。先將它在學(xué)生中間互相傳閱,然后我講解:圖片上,一個巴掌大的島礁孤零零且頑強地聳立于汪洋大海之上。有兩名年輕的背上掛著救生衣的解放軍戰(zhàn)士,手握剛槍,神色莊重地分別站在半米高的中國主權(quán)兩測?？粗鴮W(xué)生們驚奇、似懂非懂的樣子,我又加以說明:“個人利益服從國家利益,兩位年輕的解放軍戰(zhàn)士做到了……又加以引導(dǎo):“同學(xué)們,我們怎么?”同學(xué)們齊聲響亮地回答:“向他們學(xué)習(xí)!”

可見,教師借助于這些富有德育效果的圖片及其說明文章,經(jīng)過適當(dāng)?shù)闹v解,從而使思想政治教材中的基本德育思想與現(xiàn)實生活中活靈活現(xiàn)的人和事有機結(jié)合起來,這對于提高八年級思想政治課的德育功能和德育說服力,有著很大的補益。

總而言之,在對初中學(xué)生開展德育工作的有益探索中,我始終遵循這樣一個原則——堅持思想政治教材基本德育思想是根,堅持無聲的示范性教育教學(xué)是土壤,堅持趣味性德育教學(xué)是主干,這棵德育之樹才會常青,也才能開出的朵朵鮮花結(jié)出累累碩果。

(河北省大名縣舊治鄉(xiāng)舊治中學(xué))