劉　民

生于黑龍江省虎林縣,畢業(yè)于黑龍江大學(xué)中文系,現(xiàn)任盤錦市文聯(lián)主席。中國作家協(xié)會會員。曾主持?jǐn)z制電視連續(xù)劇《甲午戰(zhàn)爭》《甲午陸戰(zhàn)》,獲中國電視劇“飛天獎”,遼寧優(yōu)秀電視劇一等獎、最佳編劇獎、“五個一”工程獎。另有多部電視片獲中國電視藝術(shù)片“星光”獎、遼寧優(yōu)秀電視藝術(shù)片獎等。長篇歷史小說《煮鶴記》由遼寧電視臺改編為28集電視連續(xù)劇,正在籌拍中?，F(xiàn)在新加坡南洋理工大學(xué)攻讀MPA碩士學(xué)位。

老實說,剛到新加坡那一刻,除了時空的漫長和遙遠(yuǎn),并沒有其他特別的感受。同學(xué)們飛渡山海,朝發(fā)而夕不至,夤夜始抵樟宜機場。南洋理工大學(xué)的巴士載著我們向校園疾駛。窗外燈火闌珊,車馬漸稀;市井風(fēng)物匆匆掠過,景象與中國南方都市也無二致。大家旅途勞頓,加之宿酒未解,入室皆酣然入睡。夢里不知身是客,夢中上演的,大抵還是壯行的歡宴、紛攘的應(yīng)酬、依依的告白……

晨起兀自恍惚,不知今夕何夕。

待步出宿舍,眼前豁然一亮,內(nèi)心竟如過電般悸動。但見滿樹的繁花,飄飛如潮。山坡、甬道、廊頂皆鋪陳著繽紛的花瓣,彌望的盡是紅霞瑞雪,漫天翻卷,蔚為奇觀。熏風(fēng)嘉木之間,西洋的、南洋的、華裔的少男少女笑語盈盈、穿梭往來。鳥兒在人旁悠哉閑步。近水似鏡、遠(yuǎn)草如煙;樓臺錯落、崗巒起伏。美景目不暇接,美得讓人心疼!如果這不是仙境,仙境又在何方?

和我一樣,同學(xué)們被深深地震撼了。仿佛都變成攝影迷,相機、手機齊上,瘋狂地按著快門。在吃飯、上課的路上,頗失“市長”、“局長”身份地四下張望,東奔西跑,舉著“傻瓜”相機貪婪地捕捉畫面。

想起女兒不知從哪聽來的,說南大是公認(rèn)的世界最美校園。這突如其來的觀感,立即征服了我的舊識。北大?集美?這都是經(jīng)歷過的所在,曾認(rèn)定乃人間學(xué)府的極美之地,似乎也難得有這般的詩情畫意。不惑之年,偶然機緣,得以重溫人生最后一次的校園生活;而且這個最后一次,居然在“世界最美校園”實現(xiàn),豈能不“喜洋洋者矣”。

黑暗中從天而降,所以一夢醒來,對獅城作為“島”的感知還未及形成。對南大的第一印象,便令我把這島和傳說中的仙山——蓬萊、方丈、瀛洲的意境重疊起來。憶及易安居士《漁家傲》詞:“天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所……九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去?！蹦閬硪痪?張冠李戴,權(quán)做了拙文的篇名。

入學(xué)前夕,省里為我們餞行。上屆的班長很動感情地介紹說,南大有個南大湖,地處學(xué)校中心地帶,我班宿舍——數(shù)棟黃色小樓恰好依湖而建。湖雖不大,卻是日夜陪著我們的良伴。湖中有烏龜、大魚,云云。他此言不虛。大家下車伊始,倦眼一瞥間,就見湖在桔黃的燈光下幽幽地打量著新人。只是新人很困,無暇理睬她。

翌日午餐后,我立刻拾階而下,頂著赤道正午的太陽,迫不及待地來到她身邊。她是個西式的妝扮,完全不屬于我們數(shù)千年濡染浸淫、習(xí)以為常了的小橋流水、曲徑通幽的池塘境界。加之初次謀面,一種新鮮感使我很激動地圍繞她打量了很久。然后愜意地坐在巨樹下歷屆南大校友捐贈的石椅上。目光慢慢從橙色的湖面移開,越過綠丘上的濃蔭,遙望如洗藍(lán)天、灼灼白日。驀然想到此處居然是南海盡頭,太平、印度兩洋交會之地,時空若倒轉(zhuǎn)千年,我一個遼東的夷人,忽然主人似的悠哉游哉于化外“爪哇”極遠(yuǎn)之境,當(dāng)是多么不可思議。萬千感慨,難免襲上心頭。自我陶醉了一回。還是腳下汩汩的水聲喚醒了我,循聲看去,果然有數(shù)十半尺大烏龜、幾尾長魚發(fā)現(xiàn)了我,遲疑著游到近前,縮頭探腦地向人張望。我心里道聲慚愧,不敢和龜對視,緊忙站起身?？途铀l(xiāng),自己吃飽了全家不餓,哪會隨身夾帶食物。怕無意中傷害了這個“誠信社會”,還是走為上策。

不知從幾時起,對這小湖那種依戀的情愫悄然占據(jù)了內(nèi)心,一定程度上撫平了另一種思戀和感傷。接下來的日子,無論多累多晚,都會到她旁邊小坐一會兒。看閑潭落花、孤云蕉影,想富貴浮云、國事家事;然后儼然大徹大悟了一回,帶著脈脈如水的充實感回到斗室。入眠。

人都是一樣的秉性。交友也好,待物也罷,時日一久,感情在加深,但對方的毛病亦彰顯。把這小湖上下看久了,四處參透了,就變得吹毛求疵起來——

這湖太小了,沿著擁抱池塘的甬道徜徉,不過五百步的一周。又太不精當(dāng)了。你說她有別于中式風(fēng)韻,算作芳容另類?那肯定不是。她就是因應(yīng)那一丘一壑的格局自然天成,然后被斧鑿得規(guī)規(guī)整整。按審美原則,似乎大不貼邊——標(biāo)準(zhǔn)的三角形。在中國任何一所院校,如果修建這么個觀賞湖,恐怕都會稍事刪補,把這三角形改裝為月牙或其他什么自然浪漫的形狀,予人以能夠聯(lián)想、展開的空間。湖畔草木布置更加遠(yuǎn)離巧奪天工的匠心,過于刻意、人工化。一排排樹像正規(guī)軍列隊,橫平豎直,野趣蕩然,將這湖愈加凸顯得局促狹窄。未得中式園林寫意之妙,盡露西洋園林直白之拙。到了傍晚,那蟬噪鳥鳴是天下千古一脈,隱隱的市井喧囂也是大城市所共有。這湖卻偏偏多出一種怪物,夜夜準(zhǔn)時出現(xiàn)單調(diào)呆板的呼叫,有點像晝間戰(zhàn)斗機巡航、訓(xùn)練發(fā)出的經(jīng)久不息的隆隆轟鳴。

每當(dāng)夜幕降臨,不僅湖畔,整個校園都回蕩著這怪叫,造成神經(jīng)衰弱者失眠。有同學(xué)認(rèn)為是某種鳥求歡的信號;有老師斷言是烏龜?shù)摹褒旞Q”(若果其然,可比蛙鳴拙劣百倍);更有同學(xué)語驚四座:是壁虎躲在暗處發(fā)出的叫聲,然后石灰管道協(xié)助進行了擴音!對于壁虎,我從頤和園昆明湖畔宮燈下的青磚墻,一路親近它到南大湖畔路燈下的黃色水泥墻,感覺這一族以蚊蠅為食的益獸,深諳沉默是金的道理,總是與世無爭地悄悄經(jīng)營自己的生活,絕少干擾人類;唯一為保存自己獵取食物的小伎倆——變色,還被人類拿來說事兒。它們不可能住在南大就狂暴叫喊起來。

存疑了數(shù)日,“五一”假日晚飯后,出了食堂,習(xí)慣性地步下臺階,來到湖畔。

暮氣漸濃,正行間,忽然感覺一道黑影從頭頂閃過,本能地一瞥之間,恰巧看到一只大鳥呼扇著翅膀落到枯枝梢頭,站穩(wěn)之后,即開始引亢高叫。叫了一通,縱身飛起繞樹三匝,又落回枝頭,重新鐘表似的“哐哐”怪叫起來。它立足的那枯桿,則避開周圍葳蕤的枝葉,孤獨地指向夜空,也勾勒出大鳥煢煢孑立的輪廓,實在孤單得可憐。我想如非求愛,什么動物也不至于如此這般、鍥而不舍地夜夜重復(fù)一件徒勞而煩人的差事吧。

自那以后,耳聞這孤寂落寞的叫聲,就因為同情而心軟、而厭煩不起來了。倒是它傳播的氣息日日透過我這不足半米寬的小窗強行襲入,也很可惡。怪鳥站在暮云之下、遠(yuǎn)樹之巔,旁若無人地沉浸于自虐般的怪叫,渾然不知已把這莫名奇妙的孤傷分?jǐn)偨o他人,令人輾轉(zhuǎn)反側(cè),浪費不少閑情和電話費。

雖然對南大湖滋生了些許不滿,但感情依舊。中國北方初春時節(jié),東南亞適逢雨季。往往澄碧的晴空,忽然就昏暗起來,旋即暴雨傾盆。龍王幾近瘋狂地在此傾瀉他的資源。雨水是垂直潑灑而至。那日通宵豪雨。睡夢中我盡在惦記樓下的湖。她陷在山坳最低洼處,這時是不是該被蹂躪成水庫泥濘的盆底了?晨起雨尚未停,撐傘出門,透過雨簾望去:依舊的萋萋芳草,依舊的清爽小徑,依舊的三角湖面……可嘆這海大的水都倒天大的漏斗里去了。

向老師就教,始知此地水池均有復(fù)雜的地下管道系統(tǒng)相連通,水平線不變。東邊日出西邊雨,東邊西邊的水量一個樣。有了這知識前提,近觀小湖,便別有一番滋味在心頭了。小湖不惟底部與管道聯(lián)結(jié),周遭草地、小徑、山坡其實皆密布管網(wǎng)、溝渠及水喉。無論多大雨,都在瞬間消失于無形;不管多燥熱,都隨時有噴頭澆灌。再賞南大湖,即使繼續(xù)“擬人化”打量,怕也是“擬機器人化”了。她更接近于一件把自然元素科學(xué)組合起來,時刻在按設(shè)定程序運轉(zhuǎn)的自動化設(shè)備。當(dāng)然那些鳥(包括可憐又可恨的怪鳥)、壁虎、野貓和蛇(蛇偶爾會主人似的在你窗臺盤上個把小時)不知道,也不必自尋煩惱知道這些,只管自由自在地棲息、繁衍就是。有了這一層知性,再親近小湖,竟又“悠然心會,妙處難與君說”了。

由湖而及南大,乃至全境,發(fā)現(xiàn)獅城對雨水的回收已登峰造極。一切漫坡峭壁、大街小道、屋檐廊下,都有經(jīng)縝密測算布設(shè)的各種規(guī)格的水槽與地下管網(wǎng)銜接。所有的溝溝坎坎、大山小丘,打眼是自然的格局,實際都作了重新擺布。地面永遠(yuǎn)不會呈現(xiàn)狂流亂注、泥沙俱下的場景,通衢大道、深巷小徑不存潦水。多少降雨都會在瞬間被巨型海綿般的龐大系統(tǒng)吸納。這神奇表面的背后,是科學(xué)精細(xì)的設(shè)計和沒有死角的布局,是苛刻到頂點的認(rèn)真。它不是簡單以“有限資源無限循環(huán)”這么個道理能夠概括的。有學(xué)者把新加坡比作魚缸,意思是雖漂亮可愛也渺小易碎。我倒以為它和南大湖一樣,更像一部能夠自我修補、自我完善、有生存動力的超智能機器。它的美不完全體現(xiàn)在藝術(shù)的觀賞性,更表現(xiàn)在充分的理性、無限進取的精神和活躍的肌體……

南大湖很小,南大卻很大,大得像座植物園。三萬多學(xué)生就讀,兩路公交線環(huán)繞,除了餐廳、體育場,其他地方鮮見人群。離開校園,在四通八達(dá)的地鐵或暢通無阻的馬路穿行,自詡見多識廣的我,不會被那些高樓震撼;出乎意料的是,這樣一個地狹人稠的小島,居然有那么多的空曠地帶。森林、濕地、水庫(此地叫蓄水池,全島有十余個)密布。看來還是那句話,設(shè)計精準(zhǔn),所以優(yōu)化,蕞爾小國從而展現(xiàn)出大氣魄。

當(dāng)融入鬧市的人流時,最令人眼花繚亂的,是人種之雜。膚色則黑白黃棕,族群則漢回印西;服飾千奇百怪,風(fēng)俗各異其趣……夜晚的新加坡河兩岸,酒吧、餐館、音樂廳、游樂場,像是在同時舉辦世界青年大會、婦女大會、時裝博覽會。由此可見島國容量之大。這么“大”,這么雜,卻和諧安寧到路不拾遺、夜不閉戶,女孩子半夜單獨閑逛,頭腦里不必有危險二字。奇哉怪也?

牛車水有個著名的寺院,居然是座大樓。寶殿設(shè)在一樓,二層以上是僧房。殿內(nèi)供奉的佛像尊神與普通廟宇一致。讓我驚訝的是,為信徒禮佛提供的道場竟對基督教來了個拿來主義。整齊的桌椅代替了跪拜的蒲團,善男信女們也像基督徒一樣端坐冥思,或手把黃卷聆聽高僧講經(jīng)。傳統(tǒng)儒、釋、道的信徒,見了高高在上的神像勢必匍匐跪叩以表虔誠敬畏,而和尚道士代表神圣,方可安坐于側(cè)。這與基督徒們正襟危坐,神父肅立布道,基督卻釘在十字架上受苦受難的情景截然不同。儀軌是精神的外化,表達(dá)著深刻的宗教哲學(xué)與倫理觀念的區(qū)隔,我迷惑于在此地就消弭于無形?我想,也許新加坡華人觀念中壓根兒就沒有母體文化特有的“辨”“防”,為了存活,就須博取眾長、包容雜交……

近距離接觸多了,習(xí)慣成自然,感嘆驚怪就少了。而學(xué)校傳授的知識開始日積月淀,本地政商名流偶有互動,將心比心,又開始為這個國家如此的殫精竭慮,負(fù)重前行,深感疲累。常常夜靜斗橫時,靠在小湖邊的石椅上杞人憂天。覺得這樣一個只有一點雨水資源和引進的人才資源的小國,似乎承載了太多的內(nèi)容。立國三四十年工夫,由一個真正一貧如洗的窮漢,蛻變?yōu)楹蘸沼忻膩喼扌↓?。就是腳下這南大,也是從福建商會六十年代集資建華校,到八十年代被政府撤并,到九十年代恢復(fù),斷斷續(xù)續(xù)四十余年,竟發(fā)展為排名二十幾、四十幾位的世界名校!最近看報,得知新加坡又被美國專家評為世界“五大超常國”。這個名命得好,它的確太超常了。超常到領(lǐng)四百余萬國民,令天下時刻觀其動態(tài);以區(qū)區(qū)七百余平方公里疆域,肯年耗百億新元養(yǎng)精兵磨利劍(前面提到,因國土局促又枕戈待旦,南大上空日日戰(zhàn)機轟鳴,也屬獅城特色);經(jīng)濟布局全球,僅在中國,就陸續(xù)無中生有,創(chuàng)建或開始創(chuàng)建蘇州工業(yè)城、天津生態(tài)城、廣東科技城。人類的潛力有多大,能力發(fā)揮到極致有多可畏,看看新加坡就知道了。惟其如此,我才為這第一印象中極樂逍遙、幸福指數(shù)超高的仙山、瑤池生出萬千感慨。開國總理李光耀在不知疲倦地向世界建言的同時,更是苦口婆心反復(fù)向其國民灌輸憂患意識。闡明小國脆弱性,停頓就是滅亡。這時,我倒以身為中華民族這巨無霸軀體中的一個小細(xì)胞(應(yīng)該還算肌肉部位而非脂肪)而竊喜,五千年興衰繼絕,一路走來,有驚無險,本身已是奇跡?？磥怼板\城雖云樂”,究竟“不如早還家”呀。

白居易說“海上有仙山”。應(yīng)該不是指“爪哇”這一帶。而把作為兩大洋鎖鑰、任重道遠(yuǎn)的“超常國”新加坡認(rèn)作化外樂土,肯定也不夠恰當(dāng)。但若擇選現(xiàn)代版的蓬萊仙境,新加坡如此發(fā)達(dá)、宜居、安寧、完美,實在是當(dāng)之無愧了。

責(zé)任編輯︱?qū)O俊志