王世虎　張　琳

武當(dāng)太乙五行拳產(chǎn)生于道門。它以道家的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)思想為指導(dǎo)，注重內(nèi)煉修為，在追求長(zhǎng)生久視的長(zhǎng)期修煉活動(dòng)當(dāng)中，逐步形成了“柔韌圓活，動(dòng)如蛇行，以胯帶腰，兩手環(huán)抱，腳走括弧，指穴擒拿”的神功玄技，與“太乙布身，五氣歸元，怡養(yǎng)精神，筑基為本”的養(yǎng)生精髓。它以養(yǎng)生、悟道、技擊一體的綜合方式，全面的體現(xiàn)了“重生貴養(yǎng)”的生命哲理和修煉理念，其風(fēng)格獨(dú)特，自成體系。

一、“拳功低架沉穩(wěn)，勁走螺旋纏繞”，有利于經(jīng)絡(luò)氣血津液的暢通，全面增強(qiáng)人的體質(zhì)。

太乙五行拳動(dòng)作具有“綿軟纏繞，走圓化柔，身動(dòng)圓活，如環(huán)無(wú)端”等特點(diǎn)，基本技術(shù)則有“腰隨胯轉(zhuǎn)，兩手環(huán)抱，腳走括弧，動(dòng)如蛇行”等要領(lǐng)。

太乙五行拳動(dòng)作圓柔緩慢，行拳用勁特別強(qiáng)調(diào)“用意不用力”，“以意導(dǎo)動(dòng)”，這種勁道是關(guān)節(jié)、骨骼、肌肉在意念引導(dǎo)下進(jìn)行螺旋式運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的，它發(fā)源于腹部(丹田)并通過(guò)腰部到達(dá)四肢，最后達(dá)于手指和足尖。由于從根節(jié)到梢節(jié)處處走螺旋纏繞勁，則有利于改善和保健內(nèi)分泌和微循環(huán)系統(tǒng)，也可防治骨質(zhì)疏松和三高(高血壓、高血脂、高血糖)；同時(shí)，全身的關(guān)節(jié)、韌帶、骨骼、肌肉無(wú)一不動(dòng)。腕旋手轉(zhuǎn)，踝旋足轉(zhuǎn)，膝旋腿轉(zhuǎn)，脊旋腰轉(zhuǎn)，內(nèi)旋外轉(zhuǎn)，心旋體轉(zhuǎn)，環(huán)環(huán)相繞，處處圓活，如此絞轉(zhuǎn)，一張一弛，消除多余的脂肪，使肌肉豐滿，柔韌而有彈性，增強(qiáng)收縮能力，使骨骼牽拉及新陳代謝作用加強(qiáng)，骨的血液得到改善，提高骨的抗折、抗彎、抗壓縮、抗扭轉(zhuǎn)方面的性能，不易變形和畸形，從而使關(guān)節(jié)周圍的肌肉、關(guān)節(jié)囊和關(guān)節(jié)韌帶得到鍛煉，增強(qiáng)關(guān)節(jié)的穩(wěn)固性、柔韌性和靈活性。也可發(fā)展肌肉，增強(qiáng)力量，疏通經(jīng)絡(luò)，消除瘴疾。

由于“以意導(dǎo)動(dòng)”的作用有利于內(nèi)氣的形成，而內(nèi)氣又強(qiáng)化了經(jīng)氣。內(nèi)氣足，人體各大經(jīng)絡(luò)氣血、津液暢通，有助于積氣充身，氣隨意行，內(nèi)壯外強(qiáng)，從而提高人的體質(zhì)。太乙五行拳綿柔纏繞，其似曲非曲、似閉非閉、圓柔為形的動(dòng)作，使元?dú)獍慈梭w五行(循環(huán))遍布，促進(jìn)內(nèi)氣流暢和聚集，而內(nèi)氣在柔緩、纏綿的運(yùn)動(dòng)中涓涓不斷地流注，從而加快經(jīng)絡(luò)血液循環(huán)和新陳代謝，對(duì)血管和淋巴管起到良好的按摩作用，使之保持良好的彈性，而且還可以排除血液循環(huán)障礙及小血管痙攣，使毛細(xì)血管開(kāi)放、擴(kuò)張，促進(jìn)靜脈、淋巴的回流，增強(qiáng)對(duì)組織器官氧氣的供應(yīng)，加強(qiáng)了心肌的營(yíng)養(yǎng)作用，從而提高血管和淋巴系統(tǒng)健康。

二、以丹田為核心的腰胯運(yùn)動(dòng)，“盆腔行太極”，有利于性腺系統(tǒng)功能的提高，保持人的健康水平。

道家認(rèn)為：“人欲壽者，乃當(dāng)養(yǎng)氣，尊神，重精。”古人云：“神仙留下健身方，開(kāi)襠下胯最為良。”道人們?cè)跓捑瘹?，煉氣化神，煉神化虛，煉虛還道的修煉中，建立了“以丹田運(yùn)化為核心，以經(jīng)絡(luò)氣血津液暢通為目的，以提高性腺系統(tǒng)功能為重點(diǎn)”的有序化程序。通過(guò)煉精化氣、煉氣化神的過(guò)程，達(dá)到精氣神三寶相凝聚，身心性命相平衡之目的。道人重視丹田運(yùn)化，一般指的是“下丹”，也就是中醫(yī)所說(shuō)的腎。中醫(yī)認(rèn)為，腎是先天之本，生命之本，元?dú)馑摹，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，中醫(yī)所指的腎與“下丘腦—垂體一性腺系統(tǒng)”密切相關(guān)。人的性腺分泌性激素對(duì)人體各器官的發(fā)育并維持其正常生命活動(dòng)起著重要作用，內(nèi)分泌失調(diào)，陰陽(yáng)失調(diào)，尤其性激素分泌減少，便會(huì)導(dǎo)致人的身體發(fā)生病變，加速人的衰老。所以道人們?yōu)榱诉_(dá)到“長(zhǎng)生久視”之目的，一方面注重內(nèi)煉精氣神，一方面利用“外拳”動(dòng)作去調(diào)和氣血，疏通經(jīng)絡(luò)，使武功招式訓(xùn)練與內(nèi)養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而增強(qiáng)生命活力。

太乙五行拳在行拳時(shí)要求“以胯帶腰，腰隨胯轉(zhuǎn)”，“陰陽(yáng)合太極，圓融顯自然”，“升降開(kāi)合，意注丹田”，強(qiáng)調(diào)胯關(guān)節(jié)的旋轉(zhuǎn)作用，旋轉(zhuǎn)大轉(zhuǎn)子，以大轉(zhuǎn)子為點(diǎn)，左右劃太極。習(xí)練太乙五行拳，盆腔行太極，以大轉(zhuǎn)子為連線，在水平面劃N。要求腰胯帶動(dòng)四肢，內(nèi)勁節(jié)節(jié)貫通，導(dǎo)引經(jīng)絡(luò)氣血通暢，主要就是增強(qiáng)對(duì)腎的保護(hù)作用。實(shí)際功效就是固腎，提高性腺系統(tǒng)功能，保持元?dú)獾木奂瑢?shí)現(xiàn)還精補(bǔ)腦、健體養(yǎng)生之功效。

下丹田在腰胯部，即臍下到恥骨這一范圍，前列腺、睪丸、女子卵巢、腎臟亦在附近，包括中醫(yī)說(shuō)的“腎”這一概念之內(nèi)。是“生氣之源”，是“真氣”升降開(kāi)合的樞紐，是“五臟六腑之本”，“十二經(jīng)脈之根”，“性命之祖”。而腎上腺是“腎藏精”最重要的組成部分。腎上腺在神經(jīng)體液系統(tǒng)調(diào)節(jié)之下，影響著人體新陳代謝和各主要臟器的生理機(jī)能，所以人的生長(zhǎng)壯老等過(guò)程與腎息息相關(guān)。換句話說(shuō)，也就是與生殖、泌尿、內(nèi)分泌系統(tǒng)功能緊密相關(guān)。通過(guò)太乙五行拳的胯旋運(yùn)動(dòng)，氣沉丹田、膈肌上下運(yùn)動(dòng)和提肛縮腎，可明顯促進(jìn)胃腸蠕動(dòng)，改善消化器官和泌尿器官等臟器的功能(中醫(yī)叫補(bǔ)腎)，產(chǎn)生腎上皮質(zhì)激素，提高性腺系統(tǒng)功能，使人體精力充沛，增強(qiáng)抵抗外來(lái)風(fēng)寒濕熱的能力。

三、“尚意不尚力”，“貴化不貴抗”，有利于神經(jīng)系統(tǒng)功能的改善，提高修身養(yǎng)性水平。

“煉氣化神，煉神還虛”，是道人修煉的高層次，神就是腦的功能(大腦皮質(zhì))。精與氣的中樞在腦。腦是人體最高司令部?！邦^者，精明之府”?！熬毠θ腱o”，“調(diào)心養(yǎng)神”，消除大腦皮質(zhì)緊張狀態(tài)，理順中樞神經(jīng)，從而安神。所以一個(gè)人精神好，是大腦健康的集中表現(xiàn)。

太乙五行拳“尚意不尚力”，“貴化不貴抗”，“形體外動(dòng)，意識(shí)內(nèi)靜”，“積精累氣，積氣歸神”，“以意主導(dǎo)”的修煉，可以使人的思想始終集中于功法和拳術(shù)之中，排除大腦其它雜念的干擾，專注于指揮全身各器官機(jī)能的變化和協(xié)調(diào)動(dòng)作，專注于導(dǎo)引內(nèi)氣的運(yùn)行，使神經(jīng)系統(tǒng)自我控制能力大大提高。

道家養(yǎng)生；以清凈為基，圓柔為形，內(nèi)外合一，性命雙修為宗旨。以自然之道，養(yǎng)自然之身，此乃養(yǎng)生之本質(zhì)。性者，心也，神也；命者，精也，氣也?！办o修性，動(dòng)修命”。心主性，腎主命。守一養(yǎng)性為根本，修心煉性都重于煉心(意)。一念不起，謂之靜?！澳睢弊钟伞叭?、之、心”三字組成，念是內(nèi)養(yǎng)功的主體。強(qiáng)調(diào)“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，“天得一以清，地得一以寧，人得一以生”，這是道家天人合一養(yǎng)生觀的體現(xiàn)。太乙五行拳理法強(qiáng)調(diào)“心息相依，任其自然”，“以心使身”，通過(guò)“效法自然”使人體真正達(dá)到陰平陽(yáng)秘，神舒體靜，怡然養(yǎng)生之目的。

在練拳過(guò)程中，注重“意守丹田”，“意動(dòng)身隨”。用意識(shí)導(dǎo)引動(dòng)作和內(nèi)氣，大腦皮質(zhì)運(yùn)動(dòng)中樞及第二信號(hào)系統(tǒng)處于高度興奮集中狀態(tài)。而大腦皮質(zhì)大部分區(qū)域處于廣泛抑制狀態(tài)，排除大腦其它思緒的干擾，專注于指揮全身各器官系統(tǒng)機(jī)能的變化和協(xié)調(diào)動(dòng)作。使人體各肌肉群相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)神經(jīng)中樞和植物中樞之間達(dá)到高度協(xié)調(diào)，對(duì)慢性病灶起到抑制、減輕和緩解，甚而使之痊愈。

由于大腦皮質(zhì)抑制過(guò)程，改善了神經(jīng)過(guò)程的均衡性，避免過(guò)度興奮和無(wú)謂的緊張，起到調(diào)節(jié)大腦平衡的作用。神經(jīng)活動(dòng)的均衡性、靈活性得到加強(qiáng)，對(duì)神經(jīng)類的病變起到預(yù)防和治療作用。這樣長(zhǎng)期靜心守一，不泄不露，使神氣形三者混一，神形不散離，“精神安于形，而年壽得長(zhǎng)”，“精氣日新，邪氣盡去，盡其天年，此之謂真”。久而久之，練身練氣練意，達(dá)到思想空靈，思維敏銳，調(diào)整人體功能，改變生理狀態(tài)，促進(jìn)機(jī)體發(fā)展，從而達(dá)到益壽延年之功效。