高慧文

新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)鄭重地推出語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的概念，同時(shí)，與新課標(biāo)配套的各種教材也在每個(gè)單元列出與“閱讀”“寫作”并列的“綜合性學(xué)習(xí)”（人教版、語(yǔ)文版），“實(shí)踐活動(dòng)”（蘇教版）部分，彰顯出新的課改對(duì)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的重視。但是，實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)遠(yuǎn)沒(méi)有得到它應(yīng)該得到的重視。相反，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)被邊緣化了。就此，筆者進(jìn)行了一些思考和探索，提出一些不成熟的建議，以求教于大方之家。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是在學(xué)校中進(jìn)行的，具有一定的文化意味、文化內(nèi)涵，綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際上是師生共同的文化探索過(guò)程。而“校本教研”是伴隨著基礎(chǔ)教育課程改革所興起的學(xué)校教育研究的一種范式，是一種教師立足本校、自發(fā)自主的研究活動(dòng)，亦包含著教師對(duì)學(xué)校文化的探索。兩者在內(nèi)涵上有一定的交集，所以綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)完全可以融進(jìn)學(xué)校校本教研之中，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕Y源、學(xué)校的實(shí)際情況開(kāi)展以校為本的研究活動(dòng)。并且完全可以固定為校本課程的一種。這樣，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)通過(guò)校本課程常態(tài)化，它獨(dú)立的課程地位可得以保證。

因此我建議：其一，成立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為首的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)管理制度，規(guī)范語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)。

其二，沒(méi)有物質(zhì)作為基礎(chǔ)，一切活動(dòng)都只會(huì)是空談，學(xué)校必須為綜合性學(xué)習(xí)校本化提供物質(zhì)支持。包括學(xué)校要規(guī)定語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的課時(shí)、人員，為語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)提供必要的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，使語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)具有質(zhì)量 保證。

英國(guó)課程論專家斯騰豪斯說(shuō):“所有的課程研究和設(shè)計(jì)，都是建立在課堂研究的基礎(chǔ)上，這在很大程度上依賴于教師的工作。教師是其實(shí)踐的最終也是最佳的裁決者?！?/p>

作為新課程改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)呈現(xiàn)的多維的立體的知識(shí)內(nèi)容，有一定的難度。如人教版七冊(cè)下第四單元的綜合性學(xué)習(xí)“戲曲大舞臺(tái)”，就因牽涉到許多戲曲知識(shí)而不可能單單依靠有關(guān)參考資料輕而易舉地完成這個(gè)活動(dòng)；人教版八冊(cè)下綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容是“背起行囊走天下”，這個(gè)活動(dòng)不能是簡(jiǎn)單收集一些旅游景點(diǎn)的門票、圖片、粗略的文字介紹了事，而應(yīng)側(cè)重于對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕?、美學(xué)價(jià)值進(jìn)行歸納分析。所以，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)對(duì)我們現(xiàn)有的在分科課程環(huán)境中成長(zhǎng)，起來(lái)的教師己有經(jīng)驗(yàn)、信念、教學(xué)習(xí)慣都構(gòu)成了挑戰(zhàn)。教師如果不花更多的時(shí)間自我學(xué)習(xí)，不去洞察當(dāng)代信息社會(huì)的新事物新現(xiàn)象，不將視線投向廣闊的新知識(shí)、新課題、新領(lǐng)域中，是很難對(duì)學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)的。

以筆者分別參加過(guò)初中和高中的兩次新課改培訓(xùn)為例，兩次培訓(xùn)無(wú)例外的將理論學(xué)習(xí)作為重點(diǎn)，兩天的培訓(xùn)時(shí)間，基本上都耗費(fèi)在照本宣科的念材料上了。殊不知對(duì)材料上的理論，教師完全有自學(xué)的能力，教師們盼望的是知曉具體指導(dǎo)教學(xué)的“樣本”。所以，要順利實(shí)施語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，教師培訓(xùn)的模式一定要?jiǎng)?wù)實(shí)新穎。在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的培訓(xùn)中我們歡迎一些新的培訓(xùn)模式，如案例教學(xué)、問(wèn)題探究、現(xiàn)場(chǎng)診斷、合作交流、反思實(shí)踐、自主學(xué)習(xí)和研修一體等。尤其是案例教學(xué)模式，它具有示范性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)，能使教師對(duì)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的全過(guò)程有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而在自己的教學(xué)實(shí)際中靈活運(yùn)用。

在綜合性學(xué)習(xí)中，學(xué)生以自主、合作、探究的方式親歷學(xué)習(xí)的全過(guò)程，自始至終是學(xué)習(xí)的主人。他們自主確定學(xué)習(xí)內(nèi)容、自主體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程、自主呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果、充分體驗(yàn)交往與合作。例如在以“快樂(lè)端午”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生可因各人喜好不同選擇不同的學(xué)習(xí)小組。從學(xué)習(xí)的開(kāi)始，學(xué)生便已是學(xué)習(xí)的主人。活動(dòng)的全過(guò)程需要學(xué)生自己策劃，操作。為了了解掌握長(zhǎng)沙端午的傳說(shuō)，他們采訪了自己的祖父母和鄰居；為了記錄所見(jiàn)所聞，他們拍攝了許多精彩的照片（如端午包粽子等畫面）；為了準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，他們用上了剛學(xué)不久的百分?jǐn)?shù)和統(tǒng)計(jì)圖表知識(shí)；為了撰寫調(diào)查報(bào)告，他們上網(wǎng)，去圖書館收集端午節(jié)的有關(guān)信息……他們自主、自覺(jué)、自愿地經(jīng)歷了他們的學(xué)習(xí)過(guò)程。教師在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中充當(dāng)?shù)氖菍W(xué)習(xí)的引路人的角色。教師主要引導(dǎo)學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)行探索、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)嘗試；引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷不斷創(chuàng)新的過(guò)程 ；引導(dǎo)學(xué)生拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)學(xué)科溝通；引導(dǎo)學(xué)生走向生活，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐。教師及時(shí)、適度的組織指導(dǎo)是綜合性學(xué)習(xí)取得較好效果的重要保證。

（責(zé)任編輯：李湘蓉）