康　洪

摘要：重視和善于學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨關(guān)于“學(xué)習(xí)型政黨”的基本思想，早在毛澤東時代就已具雛形。學(xué)習(xí)和研究毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想的當(dāng)代價值，需要我們從不同的視角來認識和了解，認真掌握毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想當(dāng)代價值的具體表現(xiàn)，包括傳承價值、導(dǎo)向價值和規(guī)范價值。這對于我們現(xiàn)在及今后推進“學(xué)習(xí)型政黨”建設(shè)和做好各項工作，具有重要指導(dǎo)意義和當(dāng)代價值，

關(guān)鍵詞：毛澤東；學(xué)習(xí)型政黨思想；當(dāng)代價值

中圖分類號：G230

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1000-2529(2009)04-0051，04

學(xué)習(xí)型政黨也可以稱之為學(xué)習(xí)化政黨。它既不是“新型政黨”的另一類，也不是另一“性質(zhì)”的政黨，而是運用特定“學(xué)習(xí)模型”這一先進管理理念加強和改進黨的建設(shè)的根本路徑。雖然毛澤東并沒有明確提出“學(xué)習(xí)型政黨”這個概念，但是在他的著作和言論中關(guān)于政黨、學(xué)習(xí)教育及其關(guān)系的探索和研究所形成的學(xué)習(xí)型政黨思想，時至今日仍然投射出時代的氣息。盡管毛澤東所處的時代，隨著歲月的流失日漸遠去。然而，作為時代產(chǎn)物的毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想，卻能夠超越時空的限制，具有永恒的魅力。

一、評價毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想當(dāng)代價值的視角

價值評價常常帶有強烈的主體性色彩，包含著主體性的意向、愿望和要求。但只有與社會的需要相一致，才能得到社會的認可。因此，為了能夠正確認識和評價毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想，必須要確立一些基本的評價視角，以減少毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想評價中的主觀性和情感性。

1，從時代的視角來審視

從時代的視角審視毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想的當(dāng)代價值，就要站在時代的高度，把毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想同當(dāng)代的時代主題和中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展實踐相比較。實踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想中那些符合時代主題。能夠指導(dǎo)當(dāng)代中國特色社會主義建設(shè)實踐、滿足中國經(jīng)濟社會發(fā)展需要的內(nèi)容，才可以說具有鮮明的當(dāng)代價值。相反。毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想中的那些與時代不符，或與當(dāng)代中國特色社會主義建設(shè)實踐需要較遠的內(nèi)容，則當(dāng)代價值不明顯。因此毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想的核心就是通過學(xué)習(xí)教育把以農(nóng)民和小資產(chǎn)階級為主要成員的黨改造成為工人階級的全國性的先進政黨，把以武裝斗爭為中心的革命黨改造成為以經(jīng)濟建設(shè)為中心的執(zhí)政黨。其目的是帶領(lǐng)中國人民完成或?qū)崿F(xiàn)近代中國的兩大歷史任務(wù)。然而，在這兩大任務(wù)中，盡管第一個歷史任務(wù)已經(jīng)完成，但是完成第二個歷史任務(wù)的道路還很漫長。從這個意義上來說，研究毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想仍具有一定的時代意義。

現(xiàn)在我們的黨已經(jīng)成為以經(jīng)濟建設(shè)為中心的全國性的執(zhí)政黨。但是，毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想仍然具有與時代主題相契合的內(nèi)容。這是因為：第一，和平與發(fā)展盡管是當(dāng)代的主題，但各種形式的霸權(quán)主義、強權(quán)政治仍在威脅世界和平，天下仍很不太平。我們黨只有加強學(xué)習(xí)才能夠應(yīng)對經(jīng)濟全球化、政治多極化的挑戰(zhàn)。在這種大的時代背景下，毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想中學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、學(xué)習(xí)經(jīng)濟思想、學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)思想以及“學(xué)會與國內(nèi)外敵對勢力作各種公開的或隱蔽的斗爭”等思想，對于我們黨鞏固執(zhí)政地位，提高執(zhí)政能力仍然具有重大的指導(dǎo)意義。第二，從時代特征來看，當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)日新月異。在科學(xué)技術(shù)日益成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展關(guān)鍵因素的情況下，學(xué)習(xí)已成為國家、政府、政黨乃至個人生存和發(fā)展的基本條件。毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想中關(guān)于學(xué)政治、學(xué)經(jīng)濟、學(xué)文化、學(xué)管理、學(xué)科技等理論，也反映了當(dāng)今的時代特征。第三，作為時代產(chǎn)物的思想理論，既具有一定的現(xiàn)實性，又具有一定的超越性，不會隨著時代的變遷而完全過時。毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想也是如此。

2，從過程的視角來把握

過程是客觀事物發(fā)展變化的連續(xù)性在時間和空間上的表現(xiàn)，毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想的形成和發(fā)展的過程，一方面是在實踐中學(xué)習(xí)和運用理論，用理論指導(dǎo)實踐的過程；另一方面又是在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上深化對理論的認識并豐富和發(fā)展理論。毛澤東曾指出：理論學(xué)習(xí)“若不和革命實踐聯(lián)系起來，就會變成無對象的理論，同樣，實踐若不以革命理論為指南，就會變成盲目的實踐”。革命戰(zhàn)爭年代，我們黨強調(diào)學(xué)習(xí)馬克思主義，是因為它是我們“政治上軍事上的望遠鏡和顯微鏡”；“馬克思主義的‘本本是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際相結(jié)合。我們需要‘本本?！碑?dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。在這種情況下，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨比過去任何時候都有更好的條件，也更加迫切需要。

認識從實踐開始，經(jīng)過實踐得到了理論的認識，還需再回到實踐中去。從某種意義上說，認識的過程就是學(xué)習(xí)的過程。毛澤東指出：“客觀現(xiàn)實世界的變化運動永遠沒有完結(jié)，人們在時間中對真理的認識也就永遠沒有完結(jié)，”同樣的，全黨的學(xué)習(xí)過程也要經(jīng)過實踐、認識、再實踐、再認識循環(huán)往復(fù)以至無窮的無限發(fā)展過程，這個過程就是發(fā)現(xiàn)真理、檢驗真理和發(fā)展真理的過程，也是認識世界和改造世界的過程。作為事物的過程，不是一成不變的事物的集合體，而是一個永恒變化著的事物的集合體。毛澤東指出，馬列主義基本原理至今未變，個別結(jié)論可以改變?！爸袊狞h一貫遵守馬列主義的原則，因為它是普遍真理。”此外，毛澤東認為，學(xué)習(xí)具有普遍性和永恒性，現(xiàn)在的人要學(xué)習(xí)，后來的人也要學(xué)習(xí)。這樣，從一個人的終生學(xué)習(xí)推到整個人類的終身學(xué)習(xí)，從過程論層面上闡述了學(xué)習(xí)的無限性。

3，從學(xué)科的視角來分析

我們可以從不同的學(xué)科視角來審視毛澤東學(xué)習(xí)型政黨價值，解讀價值，以便更好地發(fā)揮其指導(dǎo)作用。從學(xué)習(xí)的視角看，毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想中關(guān)于學(xué)習(xí)的定義、目的、內(nèi)容、過程、范疇、原則等理論，構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨的學(xué)習(xí)教育觀；又如，從文化學(xué)的視角看，毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想中關(guān)于通過學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、學(xué)習(xí)社會和工作實踐樹立無產(chǎn)階級世界觀的思想，關(guān)于發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化，實行百花齊放、百家爭鳴和古為今用、洋為中用的方針?biāo)枷?，建?gòu)起中國特色社會主義文化的基礎(chǔ)；從軍事學(xué)的視角看，毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想中關(guān)于軍隊宗旨的學(xué)習(xí)思想，關(guān)于軍隊建設(shè)原則的學(xué)習(xí)思想以及關(guān)于戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的學(xué)習(xí)等諸多思想，則建構(gòu)起中國特色社會主義軍事思想的基礎(chǔ)。

時代在發(fā)展，歷史在前進。我們只有立足于不同的學(xué)科審視毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想，把握其內(nèi)在的當(dāng)代價值，才能在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨過程，始終代表先進文化的前進方面。如毛澤東學(xué)習(xí)型政黨中關(guān)于思想教育理論，關(guān)于“懲前毖后、治病救人”的理論，關(guān)于“兩個務(wù)必”的理論以及反對脫離群眾的理論等等，這些重要的思想都從不同學(xué)科為馬克思主義建黨理論增添了新的內(nèi)容，為學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)指明了正確的方向。唯有如此，才能引導(dǎo)廣大黨員樹立全新的學(xué)習(xí)理念，立足本職，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和市場經(jīng)濟知識，了解和接受人類最新的文明成果，提高知識素養(yǎng)。

二、毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想當(dāng)代價值的表現(xiàn)

一個重視學(xué)習(xí)的政黨，是充滿希望、富有生命力的政黨：一個善于學(xué)習(xí)的政黨，是能夠與時俱進、永葆先進性的政黨。探討毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想的當(dāng)代價值，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1，傳承價值

思想理論具有傳承的價值，這是由思想理論的本質(zhì)決定的。毛澤東早在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭的地位》的報告中，就專門寫了“學(xué)習(xí)”一節(jié)。他指出：“我們的任務(wù)，是領(lǐng)導(dǎo)一個幾萬萬人口的大民族，進行空前的偉大斗爭。所以，普遍地深入地研究馬克思列寧主義的任務(wù)，對于我們，是—個亟待解決并須著重地致力才能解決的大問題?！睆娬{(diào)要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的“革命科學(xué)”，“學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn)”，使馬克思主義“和我國的具體特點相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)?！痹谘影舱L(fēng)中，他又作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告，強調(diào)要從馬列主義的基本原理中學(xué)立場、學(xué)觀點、學(xué)方法，要用馬列主義之“矢”，來射中國革命之“的”。后來，他又寫了《學(xué)習(xí)與時局》一文，強調(diào)要在學(xué)習(xí)中總結(jié)歷史經(jīng)驗，端正思想路線等等。這些關(guān)于學(xué)習(xí)的言論和精神，為奪取中國革命的勝利和探索中國特色社會主義道路奠定了扎實的理論基礎(chǔ)。

當(dāng)今時代，我們黨在繼承毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想的基礎(chǔ)之上，緊密結(jié)合中國特色社會主義的生動實踐，明確提出了中國特色社會主義學(xué)習(xí)理論體系。十一屆三中全會以后，以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，繼承并發(fā)展了毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想，他著眼于我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史實踐，圍繞“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”的問題，強調(diào)學(xué)習(xí)馬列要精要管用。以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在建設(shè)中國特色社會主義領(lǐng)導(dǎo)的歷史進程中，圍繞“建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一重大歷史課題，提出了“三個代表”重要思想，并號召要構(gòu)筑終身學(xué)習(xí)教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會。黨的十六屆四中全會以來，以胡錦濤為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，圍繞“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的重大時代主題，明確提出建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨思想。這是面向2l世紀(jì)的中國共產(chǎn)黨對毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想的傳承，又是探索建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨重大實踐的創(chuàng)新，為馬克思主義建黨學(xué)說注入了新的時代內(nèi)涵。充分體現(xiàn)了黨的理論更加成熟。

2，導(dǎo)向價值

沒有先進理論武裝的黨，不可能是先進的黨；沒有先進理論武裝的共產(chǎn)黨員，不可能發(fā)揮先進戰(zhàn)士的作用。毛澤東學(xué)習(xí)政黨思想中有一個核心議題，就是用學(xué)習(xí)武裝全黨和全體共產(chǎn)黨員，引導(dǎo)我們的事業(yè)走向勝利的關(guān)鍵。戰(zhàn)爭時期，毛澤東就明確指出：“在全黨中提高馬克思列寧主義的理論水平是完全必要的，因為只有這種理論，才是引導(dǎo)中國革命走向勝利的指南針?！鄙鐣髁x建設(shè)時期，毛澤東強調(diào)：“要把一個落后的農(nóng)業(yè)的中國改變成為—個先進的工業(yè)化的中國，我們面前的工作是很艱苦的，我們的經(jīng)驗是很不夠的。因此，必須善于學(xué)習(xí)?！敝挥型ㄟ^學(xué)習(xí)，從理論上把問題搞清楚了，才能在政治上具有堅定的立場；如果“不重視學(xué)習(xí)理論，天天搞事務(wù)，一定要迷失方向”。

在社會主義建設(shè)時期，毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想對加強執(zhí)政黨的建設(shè)同樣起著導(dǎo)向價值，并推動著新時期黨政學(xué)習(xí)思想導(dǎo)向功能不斷強化。改革開放初期，鄧小平指出：“建設(shè)問題解決的好不好，關(guān)鍵也在于黨的領(lǐng)導(dǎo)。”也就是說，關(guān)鍵在于黨是不是善于學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)得好就可以避免犯大錯誤。為此，他對社會主義建設(shè)過程中輕視學(xué)習(xí)的問題提出了警告：“如果不好好學(xué)習(xí)，不總結(jié)經(jīng)驗，我們也會在建設(shè)問題上栽跟頭”。江澤民指出：如果我們的黨“不加強學(xué)習(xí)，就會處于盲目、被動和落后狀態(tài)，就不可能取得領(lǐng)導(dǎo)的主動權(quán)”。他還告誡全黨：“如果我們不能通過新的學(xué)習(xí)和實踐不斷提高自己，就會落后于時代，就有失去人民的信任和擁護的危險?！痹谶@種情況下，學(xué)習(xí)問題不能不成為關(guān)系一個國家、民族生死存亡的大問題。因此，胡錦濤指出：不學(xué)習(xí)、不堅持學(xué)習(xí)、不刻苦學(xué)習(xí)，勢必會落伍，勢必難以勝任我們所肩負的重大職責(zé)。

3，規(guī)范價值

規(guī)范價值就是形成一定的關(guān)于人們行為、行動、言論、思維等的規(guī)矩和標(biāo)準(zhǔn)。

一是規(guī)范政黨學(xué)習(xí)的定義。面對中國歷史上的關(guān)于“學(xué)習(xí)”的諸多解釋，毛澤東指出：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)?！边@句話，規(guī)定了學(xué)習(xí)的兩層含義：一是通過讀書，獲得知識；二是通過實踐，檢驗知識，獲得新知。前者是基礎(chǔ)，后者是目的；后者的含義比前者更為重要。毛澤東還結(jié)合中國革命歷史進程，揭示學(xué)習(xí)與實踐的關(guān)系。他指出，革命和建設(shè)“常常不是先學(xué)好了再干，而是干起來再學(xué)，干就是學(xué)?！泵珴蓶|把實踐觀點引入學(xué)習(xí)領(lǐng)域，規(guī)范了學(xué)習(xí)定義，是對學(xué)習(xí)理論的一個重要創(chuàng)新，也是對馬克思主義理論的一大重要貢獻。

二是規(guī)范政黨學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)習(xí)內(nèi)容是由黨所肩負的歷史任務(wù)決定的。革命時期，黨的中心任務(wù)是進行武裝斗爭，毛澤東就特別強調(diào)全黨學(xué)習(xí)革命，學(xué)習(xí)和掌握戰(zhàn)爭規(guī)律，從而能夠領(lǐng)導(dǎo)并指導(dǎo)革命戰(zhàn)爭奪取勝利。建國前夕，黨的中心任務(wù)即將轉(zhuǎn)移到大規(guī)模的社會主義建設(shè)，毛澤東及時地提醒全黨：“我們必須要向一切內(nèi)行的人們(不管什么人)學(xué)經(jīng)濟工作?！鄙鐣髁x建設(shè)時期，他反復(fù)要求全黨學(xué)習(xí)經(jīng)濟、學(xué)習(xí)技術(shù)，努力成為經(jīng)濟建設(shè)的內(nèi)行和專家。他還強調(diào)學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)外國，學(xué)習(xí)一切民族，一切國家的長處，掌握與做好本職工作有關(guān)的業(yè)務(wù)知識、科學(xué)文化知識以及文學(xué)藝術(shù)等，掌握領(lǐng)導(dǎo)中國革命和進行社會主義建設(shè)的必備本領(lǐng)，做到又紅又專。使全黨明確了學(xué)習(xí)內(nèi)容，增強了學(xué)習(xí)的針對性和實用性。

三是規(guī)范了政黨學(xué)習(xí)的態(tài)度。毛澤東認為：“知識的問題是一個科學(xué)問題，來不得半點的虛偽和驕傲，決定的需要倒是其反面——誠實和謙遜的態(tài)度?！彼梢暷切氨緛碇挥小胪八瑓s偏要‘淌得很”。他規(guī)誡全黨：“學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認真學(xué)習(xí)一點東西，必須從不自滿開始?！痹谥袊锩徒ㄔO(shè)的不同歷史階段，針對黨執(zhí)政條件和社會環(huán)境即將發(fā)生的深刻變化，毛澤東以特有的無產(chǎn)階級革命家的智慧和眼光，要求全黨干部，首先要求高級領(lǐng)導(dǎo)干部，無論遇到何種有利形勢和實際勝利，無論自己如何在黨內(nèi)德高望重，都必須永保清醒與學(xué)習(xí)的態(tài)度，必須“恭恭敬敬地學(xué)，老老實實地學(xué)。不懂就是不懂，不要不懂裝懂?！?/p>

三、毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想當(dāng)代價值的啟示

雖然毛澤東學(xué)習(xí)型政黨思想從產(chǎn)生到現(xiàn)在時代已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，但其創(chuàng)造性地把學(xué)習(xí)思想與政黨建設(shè)相結(jié)合，為新時期學(xué)習(xí)型政黨思想的發(fā)展指明了方向，具有十分重要的歷史啟示。

1，牢固樹立正確的學(xué)習(xí)理念

新的歷史時期，我們黨已經(jīng)從—個領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為—個領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；從一個在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為在全面改革開放條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。在這種情

況下，如果我們的黨“不加強學(xué)習(xí)，就會處于盲目、被動和落后狀態(tài)，就不可能取得領(lǐng)導(dǎo)的主動權(quán)。”學(xué)習(xí)是增長才干、提高素質(zhì)、提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平、鞏固執(zhí)政地位的重要途徑，是做好各項工作的重要基礎(chǔ)。這不僅關(guān)系到廣大黨員自身的進步，更重要的是還關(guān)系到中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的興衰成敗。黨員的學(xué)習(xí)除了有組織要求之外，還要把學(xué)習(xí)內(nèi)化為自己的行動，有意識、有目的、自覺自愿地進行學(xué)習(xí)。我們認為，牢固樹立正確的學(xué)習(xí)理念，應(yīng)圍繞四個層面來開展：一是自覺樹立自主學(xué)習(xí)的理念。自主學(xué)習(xí)是一種能動的學(xué)習(xí)，它要求全黨同志明確學(xué)習(xí)目的，自覺適應(yīng)黨的事業(yè)和社會需要，經(jīng)常主動地掌握相關(guān)的知識、技能和方法，是自己真正成為學(xué)習(xí)的主人。二是自覺樹立全面學(xué)習(xí)的理念。學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的，不僅要認真學(xué)好專業(yè)知識，還要學(xué)好與專業(yè)相關(guān)的其他方面的知識。三是自覺樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種以求真務(wù)實為基礎(chǔ)的，要采取創(chuàng)新性方法，積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。四是自覺樹立終身學(xué)習(xí)的理念。當(dāng)今世界，科技飛速發(fā)展，知識、信息的更新和增長空前加快，必須樹立終身求知、終身學(xué)習(xí)的理念。只有這樣，才能不斷提升自己的能力和水平，才能提高全黨的理論思維和戰(zhàn)略思維水平，永葆黨的先進性。

2，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)教育的作用

中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和發(fā)展，都是同加強學(xué)習(xí)教育活動緊密相聯(lián)的。黨的誕生，是中國先進知識分子學(xué)習(xí)馬克思主義，并把它和工人運動相結(jié)合的結(jié)果。黨的成長壯大過程，就是學(xué)習(xí)、研究馬克思主義并用以解決中國的實際問題。領(lǐng)導(dǎo)人民不斷推進革命、建設(shè)、改革的過程。學(xué)習(xí)教育馬克思列寧主義的過程，就是要“用馬克思主義的立場、方法來解決中國問題，創(chuàng)造出新的東西”指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程。在這個過程中，學(xué)習(xí)和教育猶如“一鳥雙翼”、“一車雙輪”不可偏廢。二者都是推進“學(xué)習(xí)型政黨”建設(shè)的重大步驟。無論是在革命、建設(shè)或改革開放時期，要完成黨的各項任務(wù)都需要學(xué)習(xí)教育作保證。尤其是在當(dāng)前，我們黨所從事的中國特色社會主義事業(yè)是全新的事業(yè)，我們所處的時代是經(jīng)濟全球化、政治多極化、社會信息化、知識爆炸的全新時代，必須充分發(fā)揮學(xué)習(xí)教育的作用，就是要把學(xué)習(xí)引入工作，使工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化；就是要通過教育，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為思想方法、領(lǐng)導(dǎo)方法，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，這是學(xué)習(xí)型政黨邁向成熟的標(biāo)志；就是要把學(xué)習(xí)教育活動，融入黨員自身的工作和各級組織的工作中，使學(xué)習(xí)成為重新塑造自我、完善自我的過程，成為積極進取、開拓創(chuàng)新的不竭動力。充分發(fā)揮學(xué)習(xí)教育的作用，必須緊密聯(lián)系認識和解決改革發(fā)展中出現(xiàn)的新情況新問題來進行，必須緊密聯(lián)系自身世界觀和人生觀的改造來進行，更好地為最廣大人民謀利益來進行，這樣才能學(xué)得生動、學(xué)得深入、學(xué)得有效。

3，領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)的模范

建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，首先是把黨的領(lǐng)導(dǎo)干部變成自覺學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人。我們提倡領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭，根本目的是要提高我們黨執(zhí)政興國的本領(lǐng)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，提高不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的本領(lǐng)。毛澤東指出：“我們要建設(shè)大黨，我們的干部非學(xué)習(xí)不可?！薄叭绻覀凕h有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。”厚實的知識積累和較高的科學(xué)文化素質(zhì)，是領(lǐng)導(dǎo)干部勝任本職、成就事業(yè)的基本保證。新的歷史時期，加強學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。從十六屆四種全會以來，以胡錦濤為總書記的領(lǐng)導(dǎo)集體堅持集中學(xué)習(xí)四十多次，自覺做帶頭學(xué)習(xí)的模范，為各級領(lǐng)導(dǎo)干部加強學(xué)習(xí)樹立了光輝的典范。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要向中央領(lǐng)導(dǎo)集體那樣，自覺做帶頭學(xué)習(xí)的模范，努力學(xué)會運用中國化的馬克思主義的立場、觀點、方法分析和解決改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的實際問題，不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力，增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，增強用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展全局、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力。領(lǐng)導(dǎo)干部只有擁有了真才實學(xué)，才能以敏銳的戰(zhàn)略頭腦，積極穩(wěn)妥地處理各種人民內(nèi)部矛盾，推進建設(shè)社會主義和諧社會。惟其如此，在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的過程中，才能夠避免“知識恐慌”和“本領(lǐng)恐慌”的現(xiàn)象，才能使我們黨不斷適應(yīng)新世紀(jì)新階段國際國內(nèi)形勢的發(fā)展需要，在激烈的國際競爭中抓住機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)、贏得主動，承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)全國人民全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

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