唐以蓮

教育的目的在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞學(xué)生。我把它用于教學(xué)實(shí)踐中，取得了良好的成績(jī)。我是一名民族中學(xué)的數(shù)學(xué)教師，教學(xué)的主要對(duì)象是來自偏遠(yuǎn)山區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生。今年，又接了一個(gè)民族班，該班學(xué)生是經(jīng)學(xué)校分層教學(xué)選拔后組成的普通班，他們的小學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)較差，學(xué)習(xí)習(xí)慣較差。讓學(xué)生總結(jié)、對(duì)比居住地帝王的政治活動(dòng)，并作客觀的歷史評(píng)價(jià)，勾勒古代中國(guó)的歷史發(fā)展線索。這對(duì)提升學(xué)生的人生境界，也是有積極意義的。

愛國(guó)主義是一種重要的情感。中國(guó)古代文化的發(fā)達(dá)及對(duì)人類的貢獻(xiàn)能使學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感，而中國(guó)近代所遭受的侵略和屈辱則能激起學(xué)生的民族危機(jī)感。課文中有屈原、文天祥、鄧世昌、林則徐等愛國(guó)者的歷史圖像，教師在教學(xué)過程中應(yīng)將課本文字與這些圖像結(jié)合起來，對(duì)他們的愛國(guó)事跡進(jìn)行生動(dòng)描繪，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。如在講到魏源時(shí)，為了加深學(xué)生對(duì)魏源愛國(guó)思想的認(rèn)識(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生看課本中的《魏源與他的<海國(guó)圖志>100卷》圖像，讓學(xué)生觀察畫中魏源形象的特征——一只手壓在身后，一只手抓著胡子，心事重重。教師由此讓學(xué)生思考：魏源在沉思什么?聯(lián)系鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和魏源的思想主張，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)中華民族面臨著深重的危機(jī)，有不少先進(jìn)的中國(guó)人以中華民族的振興為己任，在積極探索著救國(guó)的道路，由此激發(fā)學(xué)生的民族責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操。

生命意識(shí)的淡薄是現(xiàn)代人的一大痼疾，生命教育應(yīng)成為當(dāng)代教育的一個(gè)重要課題。熱愛生命、珍惜生命，喚起生命意識(shí)，提升生命意義，是當(dāng)代教育的迫切生命，以人為中心的歷史教育更是責(zé)無旁貸。歷史圖像在喚起學(xué)生的生命意識(shí)方面有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)充分開發(fā)和利用。如講到司馬遷時(shí)，可利用課本中的插圖《司馬遷采訪史跡》，讓學(xué)生感受司馬遷在受宮刑之辱的情況下仍堅(jiān)持寫作《史記》的堅(jiān)強(qiáng)意志，體驗(yàn)司馬遷所說“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛”的內(nèi)涵，正確認(rèn)識(shí)生命的意義，思考如何對(duì)待人生、珍惜人生。

總之，初中歷史教材中的歷史圖像是一種具有重要價(jià)值的課程資源，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育方面具有優(yōu)勢(shì)。我們應(yīng)當(dāng)開發(fā)和利用這些課程資源，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的情感教育，努力促使青少年學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛生命，關(guān)注人生，關(guān)心他人，熱愛生活，培養(yǎng)他們健全的人格。