宋穎桃

[摘要]電影《赤壁》以其恢弘壯闊的場景和“經(jīng)典暴力美學(xué)”帶給觀眾一場強大的視覺盛宴，對觀眾產(chǎn)生強大的視覺沖擊，其語言與其畫面一樣也令人耳目一新?！冻啾凇分姓Z言運用有得有失，其語言運用的成功之處主要表現(xiàn)在人物語言和音樂語言；其失敗之處則在于望文生義、篡改古語以及演員先天的語音條件對語言表達(dá)的影響。

[關(guān)鍵詞]《赤壁》；語言；人物；音樂

因為先前的大量宣傳與炒作，電影《赤壁》自上映以來，備受關(guān)注，截止8月底已經(jīng)創(chuàng)造了5億多元的亞洲票房紀(jì)錄，對于該部電影，觀眾的評價褒貶不一，見仁見智。盛贊的認(rèn)為吳宇森所擅長的“經(jīng)典暴力美學(xué)”在《赤壁》中發(fā)揮得淋漓盡致，雁行陣、八卦陣也讓人產(chǎn)生強烈的視覺沖擊t批評的則認(rèn)為影片劇情拖沓冗長，文戲薄弱、人物刻畫平均用力、電腦特技制作粗疏幼稚。筆者認(rèn)為，作為一種視聽結(jié)合的藝術(shù)，電影《赤壁》除了帶給我們一場視覺的盛宴之外，從聽覺上，《赤壁》的語言也讓我們耳目一新，其語言的運用也是有得有失。

一、《赤壁》中語言運用的成功之處

電影《赤壁》中語言運用的成功之處，主要表現(xiàn)在人物語言和音樂語言。

1，《赤壁》中的人物語言

(1)幽默詼諧，輕松灑脫。電影《赤壁》中的人物語言一反電視連續(xù)劇《三國演義》的凝重與嚴(yán)肅，充滿幽默詼諧與輕松灑脫，甚至帶有調(diào)侃的味道。

魯肅帶諸葛亮去見周瑜，諸葛亮評價說周瑜的雁行陣過時了，周瑜反問諸葛亮?xí)r，諸葛亮說：“不愧是都督，這么遠(yuǎn)都能聽到?！?/p>

周瑜看到諸葛亮手持羽毛扇，故意問他；“這么冷的天為什么還要扇扇子?”諸葛亮一本正經(jīng)地說：“因為我需要時時保持冷靜?！?/p>

在周瑜和諸葛亮以琴會友之后。小喬對諸葛亮說：“謝謝先生!周郎已經(jīng)很久沒有撫琴了?！敝T葛亮回答：“我也已經(jīng)很久沒有這么不冷靜了。”

諸葛亮、魯肅跟著周瑜趕來看馬難產(chǎn)。小喬不認(rèn)識諸葛亮。魯肅介紹：“這就是諸……”停頓片刻后繼續(xù)說“諸葛亮先生”。

很多觀眾認(rèn)為，《赤壁》屬于歷史題材的大片。應(yīng)該是比較莊重的，語言不應(yīng)該如此荒誕搞笑，這樣的臺詞在迎合現(xiàn)代觀眾口味的同時削弱了整部戲的歷史莊重感。筆者認(rèn)為這樣的語言出現(xiàn)在電影《赤壁》中，自有其價值與意義。其一，“電影可以關(guān)照歷史，但絕不是刻板的復(fù)制歷史，電影可以敘述歷史的嚴(yán)肅，但并不非得嚴(yán)肅地敘述。”很明顯，導(dǎo)演在電影中不是想重現(xiàn)歷史，更不想照抄電視劇《三國演義》，而是想在關(guān)照歷史事件的基礎(chǔ)上，帶給觀眾一次新的視聽感受。中國文化的主流素來是莊重，因此，以往歷史劇中的英雄人物大都傾向于單一平面化——高冠峨帶，正襟危坐，不茍言笑，喜怒不形于色，但是在電影《赤壁》中導(dǎo)演試圖打破這種定式，他試圖用現(xiàn)代的眼光來解構(gòu)歷史、解構(gòu)傳統(tǒng)、解構(gòu)經(jīng)典，“注重對普通人性的捕捉與描繪，注重對鮮活生活的反映”。英雄人物首先是作為一個普通人而存在，因此他也必然具有普通人所具有的喜怒哀樂，幽默詼諧與輕松灑脫也在情理之中，這樣的語言突出了英雄人物的人情及人性的多樣化。

其二，《赤壁》作為一部商業(yè)電影，自有其商業(yè)片的特點。商業(yè)片是陰陽互補的，大眾一方面需要被震懾，另一方面也需要發(fā)泄，這樣的發(fā)泄可以是多種方式的——怒目而視、開懷大笑、扼腕嘆息……吳宇森認(rèn)為電影就是電影，什么歷史什么演義，只要有故事情節(jié)有戲劇沖突，能夠激發(fā)觀眾娛樂審美效應(yīng)即可，因此，他選擇了讓觀眾發(fā)泄的方式，就是在很多場合中，在幽默詼諧甚至略帶調(diào)侃的語言刺激下觀眾為之輕松一笑。

總之，電影《赤壁》是歷史題材的商業(yè)大片，歷史意味著傳統(tǒng)，商業(yè)意味著現(xiàn)代，以現(xiàn)代人的眼光解讀歷史、解讀傳統(tǒng)，既不擺出一副圣人的臉孔進(jìn)行空洞無力的說教，又不違背歷史，作些只供人們茶余飯后的談資笑料，確屬不易。電影《赤壁》的語言與于丹的《論語心得》和易中天的《品三國》有異曲同工之妙。

(2)意蘊深厚，耐人尋味。如果說電影《赤壁》中帶有輕松幽默的語言是頗受觀眾非議的話，那么影片中有些意味深長的話語就的確堪稱妙筆了。

甘興的士兵偷了老農(nóng)的水牛，周瑜巧妙用計放過了“偷牛賊”，同時深刻教育了全體士兵，這時，魯肅不僅感慨：“這隊兵難帶”，諸葛亮隨口應(yīng)道：“這隊兵能用?！币驗檐娭腥奔Z，因此有些士兵才會冒險去當(dāng)賊，經(jīng)過都督教導(dǎo)，士兵悔過自新，周瑜的做法既整頓了軍紀(jì)，又凝聚了軍心，諸葛亮回應(yīng)魯肅一句“這隊兵能用”意味深長，表現(xiàn)了諸葛亮對東吳將士的欣賞，同時也堅定了他連吳抗曹的信心和決心。

曹操親率大軍征討劉備和孫權(quán)，劉備兵敗，準(zhǔn)備與孫權(quán)結(jié)盟，這時曹操手下的人提醒曹操要提防孫劉聯(lián)盟，曹操憑借自己百萬大軍的強大實力傲視一切，諷刺說劉備是一個失敗的人，孫權(quán)是一個失意的人，并且志得意滿地說：“失敗的人和失意的人在一起，能干什么?”隨之引來部下將領(lǐng)的哄笑?！笆〉娜撕褪б獾娜嗽谝黄穑降啄軌蚋墒裁?”這一句耐人思考，影片的情節(jié)給出了我們答案。失敗的人要和失意的人聯(lián)合起來，失敗的總結(jié)教訓(xùn)。邁向成功；失意的認(rèn)真思考，尋求出路。失敗和失意并不可怕，可怕的是驕傲輕敵與失去志向。

2，電影《赤壁》中的音樂語言

除了人物語言表現(xiàn)出以上兩個鮮明的特點外，電影《赤壁》中對音樂語言的應(yīng)用也是恰到好處，典型的兩例就是牧童吹笛和瑜亮合奏的片段。

周瑜正在練兵之時，突然山坡傳來一陣笛聲，婉轉(zhuǎn)悠揚、清脆悅耳，將士都駐足屏息凝神靜聽，隨著笛聲，影片的畫面切換到了江南的美麗風(fēng)景中。青山綠水、峰巒疊翠、白云縹緲，“真是人間仙境”，音樂與畫面完美結(jié)合，清新雋秀，如詩如畫。

諸葛亮到赤壁的目的是要說服周瑜孫劉聯(lián)軍，共同對抗曹操。但是在這里導(dǎo)演改變了方式，沒有用通常的言辭，而采用了以琴會友的方式，周瑜邀請諸葛亮與其合奏，古琴由婉轉(zhuǎn)舒緩到昂揚奮進(jìn)，再到激越雄壯。雖然談奏時兩人不交一言，但“心有靈犀一點通”，一切盡在“琴音”中，雙方的思想通過琴音淋漓盡致地傳達(dá)出來，精致巧妙。

二、《赤壁》中語言運用的失敗所在

如果說以上方面是電影《赤壁》中語言運用的成功之處，那么《赤壁》在語言運用上的敗筆也是顯而易見。典型的例子就是孫尚香所說的“天下興亡，匹女有責(zé)”的荒誕臺詞，這一句顯然是篡改古語“天下興亡，匹夫有責(zé)”而來的。修改固定用語首先要深刻理解其含義，其次要分場合看情況來對待。改得好就能出彩，使人有眼前一亮的感覺，反之，就會弄巧成拙，滑天下之大稽。影片中蔡瑁、張允帶水師前來投降曹操，增強了曹操的水軍陣容，曹操靈機一動，把“如虎添翼”改為“如虎添蹼”，觀眾還是可以接受的，甚至覺得有新意。但是“天下興亡，匹女有責(zé)”這一句就顯然是敗筆了，因為影片中的人物顯然沒有真正理解“天下興亡，匹夫有責(zé)”的意義?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”一句出自明清時期的思想家顧炎武之口，意思是說天下的興亡，普通老百姓都有責(zé)任?！捌シ颉痹诠糯钙矫裰械哪凶?，也泛指普通老百姓，在“天下興亡，匹夫有責(zé)”中的“匹夫”是后一種意義。“匹女”的改法顯然是因為望文生義，曲解了原句的意義。由于影視語言作為一種媒體語言有其重要的宣傳示范作用，因此編劇導(dǎo)演在編導(dǎo)臺詞時必須慎之又慎，如果一旦出現(xiàn)疏漏，不但會鬧出笑話，直接影響觀眾的觀感，而且也會給人們正常的語言文字使用和語言文字規(guī)范工作帶來負(fù)面影響。

以上方面是就電影《赤壁》中靜態(tài)的語言本身來分析，那么從動態(tài)的演員表演來看，影片中港臺演員的演技的確不錯，但受港臺發(fā)音的影響，語音存在先天性的不足，演員說話時給人的感覺總是輕飄飄的，缺乏底氣，在很多場合少了應(yīng)有的沉穩(wěn)、莊重、雄壯與渾厚，有時為了表現(xiàn)影片人物的專橫與霸氣，演員有意提高音調(diào)，加大說話的力度，但是給人的感覺卻是聲嘶力竭。

三、結(jié)語

綜上所述，雖然觀眾對電影《赤壁》的語言爭議頗多，而其本身在語言運用方面也的確存在一些缺憾，但是作為一部歷史題材的商業(yè)大片，以現(xiàn)代眼光來解讀歷史，兼顧歷史和現(xiàn)代并注意尋求二者之間的平衡點，導(dǎo)演的良苦用心以及由此帶給觀眾的聽覺新感受，我們也應(yīng)當(dāng)予以肯定。