賈志科　陳　景

摘要“多種生產(chǎn)”理論認(rèn)為，物資生產(chǎn)、人的生產(chǎn)、環(huán)境生產(chǎn)、制度生產(chǎn)和文化生產(chǎn)之間的存在樣態(tài)和基本關(guān)系構(gòu)造了當(dāng)令社會(huì)發(fā)展的基本局面。生育意愿作為“人的生產(chǎn)”的重要影響因素，對(duì)個(gè)體的現(xiàn)實(shí)生育行為有著重要影響。本文從“多種生產(chǎn)”理論所提供的分析和研究社會(huì)問題的框架視角出發(fā)，對(duì)影響我國居民生育意愿變化的因素做了嘗試性的分析。

關(guān)鍵詞多種生產(chǎn)生育意愿生育行為

中圖分類號(hào)：C923文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

“多種生產(chǎn)”理論認(rèn)為，在整個(gè)世界生產(chǎn)系統(tǒng)中，物資生產(chǎn)、人的生產(chǎn)和環(huán)境生產(chǎn)的順利進(jìn)行離不開制度生產(chǎn)和文化生產(chǎn)的發(fā)展，文化生產(chǎn)和制度生產(chǎn)在整個(gè)世界生產(chǎn)系統(tǒng)中占據(jù)著十分重要的地位，是整個(gè)世界生產(chǎn)系統(tǒng)中不可缺少的重要組成部分。物資生產(chǎn)、人的生產(chǎn)、環(huán)境生產(chǎn)、制度生產(chǎn)和文化生產(chǎn)之間的存在樣態(tài)和基本關(guān)系構(gòu)造了當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的基本局面?！岸喾N生產(chǎn)”理論為我們提供了一個(gè)研究和思考問題的新視角。運(yùn)用這種系統(tǒng)理論的視角來解釋和分析我國居民生育意愿變化的影響因素，是一次有意義的嘗試。

在對(duì)解放后我國居民生育意愿變化情況進(jìn)行的歷史考察中，我們發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)五六十年代，我國居民的生育意愿總體上表現(xiàn)為多育、偏男，傳統(tǒng)生育目的占主體地位，僅有少數(shù)城鎮(zhèn)居民產(chǎn)生了節(jié)制生育的要求。進(jìn)入70年代后，受到計(jì)劃生育政策的強(qiáng)烈擠壓和宣傳教育的深刻影響。人們的生育意愿開始發(fā)生變化，主要表現(xiàn)為意愿生育子女?dāng)?shù)減少。并在一定程度上引起了意愿生育性別的變化。80年代后。生育意愿的變化呈現(xiàn)出一種內(nèi)部不協(xié)調(diào)的特點(diǎn)，即理想子女?dāng)?shù)的變化較快、較大，性別偏好變化相對(duì)較慢，一方面傾向于少生優(yōu)育，另一方面又難以接收沒有男孩的現(xiàn)實(shí)，從而使一些居民的生育性別偏好有所強(qiáng)化。從總體來看，生育意愿的變化呈現(xiàn)出較為顯著的城鄉(xiāng)差異，不同性別、年齡、文化程度人口的生育意愿也有明顯差異。

按照“多種生產(chǎn)”理論為我們指明的分析問題的方向和思路。綜合對(duì)我國居民生育意愿的變化情況的考察不難看出，影響生育意愿變化的因素很多。主要包括以下方面：

一、經(jīng)濟(jì)原因是決定生育意愿變化的根本性原因

對(duì)于影響我國居民生育意愿發(fā)生變化的經(jīng)濟(jì)原因。我們可以從宏觀和微觀兩個(gè)層面來進(jìn)行分析。

從整體上講，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高是導(dǎo)致人們生育意愿變化的根本原因。一般而言。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低，營養(yǎng)水平和醫(yī)療條件差，嬰幼兒死亡率高，要實(shí)現(xiàn)意愿子女?dāng)?shù)，實(shí)際生育的子女?dāng)?shù)就必須超過意愿子女?dāng)?shù)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高。嬰幼兒死亡率大幅度下降，為補(bǔ)償由于死亡而增加的生育數(shù)也會(huì)隨之降低，從而會(huì)減少生育子女?dāng)?shù)。

而對(duì)于個(gè)體或特定人群來說。勞動(dòng)條件、收入水平、子女的成本一收益關(guān)系等是影響生育意愿變化的主要因素。一個(gè)人或人群所從事的職業(yè)是以體力勞動(dòng)為主還是以腦力勞動(dòng)為主，收入水平的高低及其對(duì)子女成本一收益關(guān)系的考慮，對(duì)其生育意愿有著重大影響。一般而言，以體力勞動(dòng)為主的人或人群，由于人口數(shù)量多意味著勞動(dòng)力多，男孩多意味著勞動(dòng)力強(qiáng)，有利于開展生產(chǎn)、促進(jìn)生活水平提高，所以，意愿生育子女?dāng)?shù)較多，并且傾向于偏好男孩，對(duì)子女的素質(zhì)要求不高。而以腦力勞動(dòng)為主的人或人群，對(duì)子女的整體素質(zhì)要求較高。對(duì)數(shù)量方面的要求不明顯，會(huì)發(fā)生質(zhì)量替代數(shù)量的變化。1979年“京川調(diào)查”的有關(guān)資料就足以證明。

二、社會(huì)環(huán)境因素是影響生育意愿變化的重要因素

在影響生育意愿發(fā)生變化的社會(huì)環(huán)境因素中，城市化水平起著非常關(guān)鍵的作用，而社會(huì)公平程度的變化、養(yǎng)老方式以及家庭規(guī)模和類型的變化也都是非常重要的方面。

首先，提高城市化水平可以降低農(nóng)村流動(dòng)人口的生育意愿。城市和農(nóng)村作為兩個(gè)具有重要區(qū)別的文化實(shí)體。體現(xiàn)著兩種不同的文明形態(tài)。在城市文明的長(zhǎng)期熏陶下。城市居民一般都具有較強(qiáng)的事業(yè)心和發(fā)展意識(shí)，結(jié)婚較晚。生育數(shù)量較少；農(nóng)村文明則與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)相適應(yīng)。農(nóng)村居民保留著較多的傳統(tǒng)婚育觀念。對(duì)我國居民生育意愿變化情況的考察可以看出，城市和農(nóng)村居民在生育目的、意愿生育子女?dāng)?shù)和意愿生育性別方面均存在明顯差異。

其次，從社會(huì)公平程度看，一般而言。當(dāng)社會(huì)不公平、人們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益受到家庭或家族人口多少的影響時(shí)。其意愿生育子女?dāng)?shù)就較多；而當(dāng)社會(huì)比較公平、人們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益不受家庭或家族人口多少的影響時(shí)，意愿生育子女?dāng)?shù)就會(huì)減少。這一差別主要體現(xiàn)在我國目前的城市和農(nóng)村之間?！叭硕鄤?shì)眾”就是家庭子女?dāng)?shù)對(duì)家庭社會(huì)地位影響的形象描述。

第三，從養(yǎng)老方式來看，一般而言，當(dāng)家庭養(yǎng)老方式占據(jù)主流時(shí)，由于子女?dāng)?shù)的多少與家庭養(yǎng)老的負(fù)擔(dān)能力成正向關(guān)系，即多子女家庭的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)可以由多個(gè)子女平均分擔(dān)。每個(gè)子女分擔(dān)的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)相對(duì)低于少子女家庭。因此人們的意愿生育子女?dāng)?shù)較多；而當(dāng)養(yǎng)老方式以社會(huì)養(yǎng)老為主時(shí)，父母在老年時(shí)對(duì)子女的經(jīng)濟(jì)依賴程度較低。對(duì)子女的要求主要在于滿足老年人的精神需求，所以對(duì)老年人來說。子女的成就是主要的，子女?dāng)?shù)的多少則成為次要因素。

此外，家庭規(guī)模和家庭類型的變化也是影響生育意愿變化的一個(gè)重要因素。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，家庭類型也在發(fā)生著變化，家庭規(guī)模趨于小型化。核心家庭所占比例逐漸增加。在大家庭中，年輕夫妻的生育意愿往往受老年人的影響；而在小家庭中，年輕夫妻在生育方面的自主性更大。

三、制度因素的誘導(dǎo)是生育意愿變化的關(guān)鍵因素

制度包括了政策、法規(guī)以及科學(xué)技術(shù)等因素，其對(duì)生育意愿變化的影響，我們從政策引導(dǎo)和技術(shù)變遷中可見一斑。

第一。計(jì)劃生育政策的制定和實(shí)施在很大程度上促成了我國居民生育意愿的變化。有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)。由于在我國現(xiàn)行計(jì)劃生育政策中。核心內(nèi)容是提倡一對(duì)夫婦只生一個(gè)孩子，這一政策的嚴(yán)厲執(zhí)行，在一定程度上刺激了人們的生育“性別偏好”。原因在于當(dāng)人們的生育子女?dāng)?shù)受到嚴(yán)格限制時(shí)，對(duì)于性別選擇的意愿就會(huì)在一定程度上增強(qiáng)。根據(jù)2002年國家計(jì)生委宣教司組織的城鄉(xiāng)居民生育意愿調(diào)查(以下簡(jiǎn)稱“2002年調(diào)查”)數(shù)據(jù)，在有計(jì)劃生育政策限制的條件下，希望生育一個(gè)孩子的意愿生育性別比為171.3，而希望生育二個(gè)孩子的意愿生育性別比則回落至104.8?？梢姟Ｉ优?dāng)?shù)的政策限制對(duì)性別選擇意愿的影響是非常顯著的。然而，由于生育意愿屬于個(gè)人意識(shí)范疇。政策因素對(duì)于生育意愿變化的影響是有限的。筆者認(rèn)為，在人們的心中事實(shí)上隱藏著一個(gè)關(guān)于生育意愿的“潛在界限”，它有上限和下限，具有一定的彈性，可以在外力的影響下發(fā)生變化，但并非是無止境的。就像一根彈簧。它可以被拉長(zhǎng)，也可以被壓短。但卻有一定的限度。我國育齡婦女生育水平在20世紀(jì)70年代大幅度下降、80年代不僅沒有繼續(xù)下降反而出現(xiàn)波動(dòng)的情況足以證明。

第二。隨著醫(yī)學(xué)科技水平的提高。生殖技術(shù)因素在很大程度上影響了人們的生育意愿。在人們無法控制意愿生育子女?dāng)?shù)的情況下，由于生育醫(yī)學(xué)水平較低。人們沒有控制生育的能

力，基本是聽天由命；當(dāng)醫(yī)學(xué)發(fā)展到可以控制生育行為時(shí)。人們的生育意愿才成為真正的生育意愿。但由于不能控制生育子女的性別。因此，人們要實(shí)現(xiàn)生育的性別雙全目標(biāo)。就必須靠多生來保證；而到了人們可以控制生育的數(shù)量和性別時(shí)，就具備了實(shí)現(xiàn)個(gè)體意愿生育子女?dāng)?shù)(包括性別組合)的醫(yī)學(xué)條件。我國居民生育意愿的變化恰恰反目兜了這樣一條發(fā)展脈絡(luò)。

四、文化的熏陶和影響是生育意愿變化的潛在原因

對(duì)于影響我國居民生育意愿發(fā)生變化的文化原因。我們也可以從微觀和宏觀兩個(gè)層面來進(jìn)行分析。

從微觀角度來看。不同受教育程度的個(gè)體其生育意愿存在明顯差異。無論是城市還是農(nóng)村。不同受教育程度個(gè)體的生育意愿均存在差異。主要表現(xiàn)為：文化程度越高。意愿生育數(shù)量越少，意愿生育性別偏好越不明顯。1979年“京川調(diào)查”表明，文化程度低的被調(diào)查者希望生育的子女?dāng)?shù)較多；隨著文化程度的提高，被調(diào)查者希望生育的子女?dāng)?shù)逐漸減少。2002年調(diào)查表明。文化程度越高。選擇要男孩的趨于減少。而選擇要女孩的則趨于增多。而對(duì)2006年全國人口和計(jì)劃生育調(diào)查資料進(jìn)行的估算也表明了不同受教育程度的個(gè)體其生育意愿存在明顯差異。

而從宏觀上講，生育文化和西方文化對(duì)于我國居民生育意愿變化的影響也非同小可。生育意愿作為生育文化的直接體現(xiàn)，其變遷反映著生育文化的變遷；生育文化的變遷也會(huì)在一定程度上影響到生育意愿的變化。在我國的傳統(tǒng)觀念中。子女被看作是繼承和發(fā)揚(yáng)光大上一代事業(yè)的接班人。受傳統(tǒng)文化中“家本位”觀念的影響?！皟号p全”、“多子多?！钡仁钱?dāng)時(shí)人們生育意愿的主要體現(xiàn)。而目前?！吧猩粯雍谩?、“女兒也是傳后人”等新型生育文化的重要內(nèi)容正改變著人們的生育觀念，影響著人們的生育行為，被越來越多的人所接受。但這種新型生育文化并不能在短時(shí)間內(nèi)完全取代傳統(tǒng)的生育文化，傳統(tǒng)生育文化對(duì)人們生育意愿和生育行為的影響作用不可小視。此外，改革開放以來，隨著文化的發(fā)展和交融，西方文化中以個(gè)人為本位的思想逐漸傳入我國，并在很大程度上影響著國人的觀念，進(jìn)而影響到人們的生育意愿。尤其是西方性文化的影響。使得人們開始注重對(duì)性生活滿足的追求，生兒育女不再是兩性關(guān)系的主要目的?？梢?，不論是新型生育文化的倡導(dǎo)，還是西方文化的傳播，都是影響我國居民生育意愿發(fā)生變化的重要力量，這也就是“文化力”的作用。

綜上所述，生育意愿的變化。除了與公認(rèn)的國家政策干預(yù)相關(guān)以外，還有更為復(fù)雜多樣的因素發(fā)揮著作用。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程加快。以及社會(huì)保障制度不斷完善，人們的生活方式會(huì)逐漸發(fā)生變化。生育意愿還會(huì)受到進(jìn)一步的影響?？赡軙?huì)出現(xiàn)進(jìn)一步降低的趨勢(shì)。在這一降低過程中。主要表現(xiàn)為意愿生育子女?dāng)?shù)的減少。但也隱藏著一個(gè)尖銳的矛盾：意愿生育數(shù)量減少與兒女雙全之間的矛盾。從意愿生育數(shù)量看。幾乎沒有人堅(jiān)持越多越好的觀點(diǎn)了。但一定要生個(gè)男孩或要求“兒女雙全”的愿望還是比較普遍的。因此，筆者認(rèn)為，單純依靠生育政策并不能夠完全轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳^念，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步才是推動(dòng)生育意愿轉(zhuǎn)變的根本因素，解決我國人口問題的策略應(yīng)當(dāng)是“用發(fā)展的辦法解決發(fā)展中的問題?！鄙鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體現(xiàn)在城市化水平的提高、經(jīng)濟(jì)收入的提高、受教育程度的提高等各個(gè)方面。從微觀角度看，這些變化直接滲透在家庭生活的方方面面，影響著個(gè)體的生育意愿；從宏觀角度看，這些變化改變著社會(huì)的群體結(jié)構(gòu)以及生產(chǎn)和生活方式，進(jìn)而影響到社會(huì)群體生育意愿的變化。