潘　涌　陳玉佳

母語教材有廣義和狹義之分。廣義的母語教材,泛指根據(jù)母語課程標準或母語教學(xué)大綱而編寫的供師生教學(xué)之用的所有紙質(zhì)資料(含文字、圖片等)和非紙質(zhì)資料(含音像、視頻、光盤等);狹義的母語教材專指母語教科書,即專指作為教程與學(xué)程之綜合的教科書(textbook)。本研究側(cè)重后者,兼及其他。觀照世界各國母語教材的形態(tài)特點,可以有不同的切入視角或維度。從教材的構(gòu)成系統(tǒng)來看,有提示系統(tǒng)、文本系統(tǒng)、練習系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)和評價系統(tǒng)等;從母語學(xué)科內(nèi)容的總體分類來看,有語言教材、文學(xué)教材等。由于各國母語教材本身只是達到“以母語的滋養(yǎng)來成人”這一課程目標的一種憑借和媒體,故我們可由此角度去觀照母語教材如何落實自身的教育使命和文化使命。由語文課程論角度觀照,母語教材其實是學(xué)生學(xué)習之“學(xué)程”和教師教學(xué)之“教程”的共同依托,而從各國母語教材的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢看,教材因著眼于適宜學(xué)生學(xué)程而明顯轉(zhuǎn)向“學(xué)材”、“學(xué)本”?；谶@樣的宏觀背景,我們就能把握各國母語教材的基本形態(tài)特點,以收“他山之石,可以攻玉”之功效。

一、完整而有特色的學(xué)習體系

這是就世界各國母語教材對學(xué)習內(nèi)容的安排而言的。所謂完整,是指各國母語教材依據(jù)本國語言或文學(xué)的知識框架而有序排布,以知識學(xué)習為線索,以母語能力和智力發(fā)展為指向。而且,根據(jù)母語學(xué)科的認知心理特點,將靜態(tài)、平面的陳述性知識與動態(tài)、實踐的程序性知識有機結(jié)合起來,使林林總總的母語知識在漸進性的自然習得中逐漸轉(zhuǎn)化為母語的運用能力,轉(zhuǎn)化為以思為主、聽說讀寫等全面發(fā)展的言語能力。試以澳大利亞英語教材《中學(xué)英語》第四冊①為例。就橫向而言,每個單元有7個板塊的內(nèi)容組成,覆蓋了英語語言知識、文體知識、寫作知識等各個層面,囊括了英語言語實踐技能的全部項目。就縱向而言,“語言”、“文學(xué)”、“寫作”三板塊前后之間形成了系統(tǒng)的知識序列和訓(xùn)練主線,抽出來就是循序漸進的單一教材。值得借鑒的是,在這個以單元為基本單位的融合后的“英語世界”里,靜態(tài)的知識學(xué)習已經(jīng)活化在生動活潑的言語實踐中,換言之,語言學(xué)習不僅訴諸學(xué)生的認知和記憶,更訴諸學(xué)生的理解、運用和綜合實踐,枯燥、被動、機械式的學(xué)習已被感性和理性相結(jié)合的言語活動、言語游樂所取代了。這種從語言學(xué)習到言語實踐的遞進,已經(jīng)成為世界各國母語教材中的一種普遍趨勢。

所謂有特色,是指世界各國母語教材圍繞“育人”、“成人”的課程價值目標而各呈其美。環(huán)顧各大洲、各語種的母語教材,這很難一一說盡,主要表現(xiàn)為設(shè)計的趣味化、內(nèi)容的生活化、選文的多元性。

設(shè)計的趣味化。各種言語活動的設(shè)計(包括作業(yè)),避免單一機械,盡可能貼近學(xué)生的愛好,使嚴肅的母語學(xué)習游戲化、輕松化?！兜抡Z·思索》主體課本,設(shè)計了下述誘導(dǎo)學(xué)生進入寫作過程的方法②。

1.敲擊詞語

方法說明:

小組里每個人手拿一支鉛筆和一張紙。游戲時不準說話。這要約法三章。由一名小組成員敲擊一下桌面,其他小組成員立即寫下各自腦海中剛才出現(xiàn)的單詞。再敲一次桌面,各人再寫下在腦海中新浮現(xiàn)的下一個單詞。如此多次敲擊,多次記錄單詞。敲擊次數(shù)的多少視小組人數(shù)而定。幾分鐘之后,各人都已寫下若干單詞。這就是所謂的“敲擊單詞”,一般不應(yīng)超過10-12個單詞。

請您在10-15分鐘內(nèi)用自己記下的所有單詞寫一篇短文,或者寫一個句子?；蛘?如果愿意的話,可以與其他小組成員交換所記下的單詞表,用別人的單詞撰寫短文或句子。

接著朗讀各自的短文或句子,并交流這種即興寫作的體會。

2.網(wǎng)式聯(lián)想思維

學(xué)習網(wǎng)式聯(lián)想思維:

請您拿一張紙,在紙的中央寫一個詞或一句話或任何您感興趣的內(nèi)容。將這個核心詞/句/表達畫上圓圈。給自己確定大約5分鐘的練習時間。讓自己的思想自由馳騁,記下所有您認為與此有關(guān)聯(lián)的詞語,然后用線條將內(nèi)容相關(guān)的詞語連接起來。如果腦子里又有新內(nèi)容出現(xiàn),那就照此辦理,思索、記錄、連線。借用這種網(wǎng)式聯(lián)想思維,您就可以動筆撰寫文章了。語體由您自己決定。

在班上互相介紹運用網(wǎng)式聯(lián)想思維的學(xué)習體會。

3.自動寫作法

當您一個人靜下來把自己的注意力迅速集中到自我之后,不妨提筆寫些東西。這時,要使自己進入一種完全被動放松的和接受性的狀態(tài)。全然不去思考自己的或者別人的才能和天賦。您要明白,其實寫作乃是一種最微不足道的差事。不要預(yù)先設(shè)定題目,要快速寫,快到什么也不去記憶,什么也不去品味。第一句是它自己蹦出來的,這是因為,在我們的意識中,任何時刻都存在著一個我們未知的句子,它在等待著隨時被說出來。雖然標點符號如同固定琴弦的結(jié)一樣必不可少,但它會打斷我們的思路。您要不停地寫下去,隨興所致。要相信我給您說的這些悄悄話是耐人尋味的。如果不得不中斷的話(因為您犯了個小錯,可以說是犯錯,錯就錯在這件事并非是在不經(jīng)意中進行的),那就在寫到過于簡單明了的一句話時擱筆。

寫作練習:

給自己選擇一個寫作出發(fā)點,可以是Breton的文章或者Magritte的漫畫或者其他某一幅畫。首先對著畫端詳一會兒,然后按照Breton的方法開始撰寫。連續(xù)寫5分鐘不間斷。如果思想停頓,就用筆在紙上畫個不停。不要管標點。

請利用所寫的東西作為素材,寫一篇短文或一首詩歌。

與同學(xué)交流關(guān)于這種寫作方式的心得體會。并以“自動寫作法”對于思索和創(chuàng)作有何褒貶為題,組織一次討論。

以上敲擊詞語、網(wǎng)式聯(lián)想思維和自動寫作這幾種方法,深入學(xué)生的潛意識層面,使本來令學(xué)生感覺艱難沉重的寫作學(xué)習變成文字游戲一般富于情趣,而學(xué)生生命深處的潛意識資源又被很好地開發(fā)出來,獲得應(yīng)有的使用價值。

內(nèi)容的生活化。這體現(xiàn)在世界各國母語教材的各個側(cè)面,處處可以讓學(xué)生感受到母語世界就是自己的生活天地,就是日常經(jīng)歷、日?；孟?、日常神往的現(xiàn)實生活情景在母語世界中的再現(xiàn)。在寫作訓(xùn)練中,表現(xiàn)為學(xué)生自主取材、自由命題,其口頭表達和書面表達都是每個獨特的自我生活的外化。以上援引的寫作德語練習其實也是寫作教材生活化的典型例子,它們使學(xué)生更好地開發(fā)和運用自己處在“沉睡中”的思想情感的資源,使之升華到“自覺”意識的層面。通過這樣的寫作訓(xùn)練,學(xué)生享受到擁有自我、擁有生命的快樂,寫作的過程就成為表現(xiàn)自我及精神和物質(zhì)生活的過程,寫作與自我之間完全同步和諧了。試想:學(xué)生還會因“外來”命題而產(chǎn)生“人文”分離之痛苦么?還會因“遵命”而作不堪筆之重負么?在閱讀教材中(尤其是低段的選文),尊重童心、激發(fā)童趣已成為世界各國母語教材編寫者的自覺要求。加拿大語文教材《英語文選》(初中用)從每章主題的確立到其中各種文體的選用,都強烈體現(xiàn)這種自覺要求。以第一冊為例,各章標題為“朋友和冤家”、“運動”、“旅行”、“神秘”、“海洋”、“音樂”、“信息”、“杰出人物”,該教材以詩、散文、童話、小說、故事、報道、神話、日記、科幻小品、短劇傳說、散文詩等各種文體承載加拿大學(xué)生所熟悉并愛好的生活內(nèi)容,散發(fā)出濃郁的生活氣息,洋溢著令學(xué)生陶醉的童趣,可謂泛讀、欣賞皆宜③。這種情形,在各大洲、各語種母語教材中俯拾皆是。這樣,教師就沒有必要進行灌輸式教學(xué),沒有理由“逼迫”學(xué)生硬讀了。諸如此類,這種對母語作品的閱讀過程,既是學(xué)習,也是娛樂;既是求知,也是對好奇心的滿足;既是關(guān)于母語知識和母語智能等的教化,也是生命個體精神上一種愉快的游歷。進而推之:如是閱讀,實乃學(xué)生生命成長之內(nèi)在必需;如是學(xué)習,實屬“心靈吮乳”、滋養(yǎng)成人矣!

選文的多元性。包括選文自身的多元性和對選文解讀的多樣性。凡是優(yōu)秀的母語教材,其中的選文內(nèi)容(含范文、例文、語料等)無不包含文化的多味瓊液。就選文的文化本源而言,有本國民族傳統(tǒng)文化和他國他族異域文化之分;就選文的文化性質(zhì)而言,有社會主流文化和民間文化之分;就選文的文化歸類而言,有母語本學(xué)科文化和跨學(xué)科文化之分,等等。社會開明、政治開放,母語教材所承載的文化類型就多姿多彩,母語教材給學(xué)生的文化熏陶就豐富多樣。法、英、俄、德等文化傳統(tǒng)深厚的國家,往往以本國作家作品為主或使之占有較高的比例,從而使學(xué)生得到濃郁的母語文化的滋養(yǎng),同時又包容他國優(yōu)秀作家作品。美國是一個移民國家,社會成員來自各個民族,更注意多元文化的特點,高中母語教材《文學(xué)基礎(chǔ)課程》(霍爾特蘭尼哈特維斯頓出版社出版)就選入了既跨文化、又跨學(xué)科的文本:《圣經(jīng)》故事、希伯來《雅歌》、沙特格言、伊朗海亞姆《魯拜集》、印第安人傳說、老子《道德經(jīng)》、道教軼事、禪宗寓言等。母語教材《寫作和語法:交流實踐》(普蘭蒂斯霍爾公司出版),在向?qū)W生介紹源自西班牙民間的弗萊芒戈舞時,通過“藝術(shù)聯(lián)系”這座橋梁,又介紹了以表現(xiàn)西班牙舞見長的墨西哥畫家迪戈·里維拉和相關(guān)美國詩人帕特·莫勒及其作品④。同樣值得關(guān)注的是,教材編寫者鼓勵對入選的文本作開放性解讀,或者說預(yù)先對文本的解讀留下了開放的思維空間。編者往往以開放的思維標準去篩選有內(nèi)涵、有品味的文本,并通過助讀系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng)來釋放學(xué)生的多元思維,引導(dǎo)學(xué)生的價值觀走向與民主社會相一致的開放化。

二、開放而靈活的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)

這是就世界各國母語教材的框架形式而言的。正如內(nèi)容系統(tǒng)多姿多彩、無法定于一尊那樣,事實上母語教材的結(jié)構(gòu)形式也沒有各國公用的標準模式。固然還有知識主題型或語言功能型的,前者以語言知識或文學(xué)知識為線索來建構(gòu)教材,如以色列的《希伯來語》課本;后者以語言表達功能來建構(gòu)教材,如捷克等國母語教材。而更具優(yōu)勢的還是走向開放的融合型,以容量深廣的大單元取代選文加練習式的小單元,以綜合性練習代替狹隘的單項練習,從而將語言和文學(xué)、閱讀與交流(含寫作、口語交際)、選文與訓(xùn)練三個維度交織一體。這是各國母語教材結(jié)構(gòu)形式上的一種較為普遍的發(fā)展趨勢。

這種融合性的大單元,優(yōu)點突出。第一,立體動態(tài)。它有效地突破了“知識中心”或“學(xué)科中心”的天然局限,而以學(xué)生語文技能、人文素養(yǎng)的發(fā)展為著眼點(大單元之魂),把相關(guān)的知識、選文或語段、練習有機串聯(lián)起來,而學(xué)生個體則被置于大量語言實踐活動的軸心。第二,綜合性強。既要有學(xué)科知識“點”,也要有精彩的語篇語段作為“面”,但教與學(xué)均不局限于此,不斷延伸拓展,破除了母語課之“邊界”。第三,情境氛圍。語篇語段,不僅僅是閱讀的材料,更是借此提供個性化與情境化學(xué)習、思考、活動的媒介和平臺。在許多練習、作業(yè)中,編者常常有意識地模擬設(shè)計一些生活情境,使母語學(xué)習具有真切的現(xiàn)實感和親歷感。第四,自主選擇。大單元的結(jié)構(gòu),其實就是一種便捷而靈活的教學(xué)資源包。無論是作為必修課還是選修課而開設(shè)使用的母語教材,資源包所提供給師生教學(xué)的是可供選擇的豐富材料(含課內(nèi)精讀、課外泛讀等),賦予教學(xué)雙方相當?shù)淖杂啥群妥灾餍?。既為教師靈活選擇教學(xué)內(nèi)容提供了釋放個人才情的大平臺,也為學(xué)生自由讀寫設(shè)置了馳騁自如的廣袤空間。本文以中英對照、譯介完整的英語教材《美國語文》⑤為范例,考察這種結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)形式。

這套《美國語文》屬“文學(xué)課程”(供12-18歲用)。它結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)單科綜合化的形態(tài)。該教材以美國歷史發(fā)展為縱向線索,按編年體的形式將美國200余年的歷程劃分為6個部分(即初高中6個學(xué)年)。每個部分集中體現(xiàn)一個時代主題,包括社會核心問題和相關(guān)知識信息。作為美國學(xué)生,通過母語了解美國文明的興衰起落,包括文明的交會(開始-1750年)、國家的誕生(1750年-1800年)、國家的發(fā)展(1800年-1870年)、分裂、和解和擴張(1850年-1914年)、不滿、覺醒和反抗(1914-1946)、繁榮與保護(1946-至今)。這個宏觀框架成為學(xué)生學(xué)習母語、積淀人文素養(yǎng)的至佳“導(dǎo)學(xué)指南”。教材中的“課”就是大單元,每個單元由“閱讀指導(dǎo)”、“背景知識”、“文學(xué)與生活”、“文學(xué)聚焦”、“選文”、“問題指南”、“作品累積”等欄目建構(gòu)而成,其中名家文選,遴選一個或多個,是學(xué)生閱讀基本材料和展開系列言語活動的平臺。

這種提供教學(xué)資源包的大語文結(jié)構(gòu)形式,除了美國母語教材外,在英國《牛津英語教程》、德國《德語·思索》、法國《文學(xué)》、日本高中《國語》、加拿大《英語文選》、芬蘭《母語和文學(xué)課程》等諸國母語教材中都有鮮明的體現(xiàn)。從知識型或文選型的單一結(jié)構(gòu)形式,走向大單元、資源包式的復(fù)合結(jié)構(gòu)形式,是世界各國母語教材結(jié)構(gòu)蛻變的一大趨勢。實質(zhì)上這是整個教學(xué)內(nèi)容體系綜合化使然,是母語課程理念由“學(xué)科中心”或“知識中心”向“成人中心”轉(zhuǎn)換使然。只有在這樣的綜合教學(xué)內(nèi)容和復(fù)合教學(xué)結(jié)構(gòu)中,學(xué)生的“語”、“文”素養(yǎng)才能得到全面的發(fā)展與優(yōu)化。

三、多姿多彩的編印藝術(shù)

母語教材的質(zhì)量取決于其內(nèi)容設(shè)計和結(jié)構(gòu)形式,也受制于其“外觀”的編印。多姿多彩而又個性獨具的的編印不僅是一種借助現(xiàn)代科技的操作技術(shù),更是一種散發(fā)魅力、吸引眼球的裝幀藝術(shù)。這種編印藝術(shù)的核心是為了深深打動學(xué)生心靈、有效服務(wù)于生機盎然的學(xué)習進程。

首先是圖文并茂。形形色色的圖像是映襯文字系統(tǒng)的一個輔助系統(tǒng),在各國母語教材中占據(jù)顯著的地位和相當大的比例,對于濃化學(xué)生閱讀趣味、活化學(xué)習氛圍有著積極的作用,其呈現(xiàn)方式又分為插圖和照片。照片主要是歷史人物、實物、風景等,與文字相配增加了教材的真實感。前面評述的《美國語文》,因是以歷史發(fā)展為縱線的大母語教材,故編印了大量著名人物的照片,如克里斯托弗·哥倫布、喬納森·愛德華茲、本杰明·富蘭克林、托馬斯·杰弗遜、托馬斯·潘恩、帕特里克·亨利、阿比蓋爾·史密斯·亞當斯、拉爾夫·沃爾多·愛默生、華盛頓·鄂文、亞伯拉罕·林肯、羅伯特·E·李、歐內(nèi)斯特·海明威、舍伍德·安德森、瑪克欣·虹·金斯頓、約翰·阿普戴克、艾米·譚、桑德拉·西斯內(nèi)羅斯等各類歷史人物,這些神學(xué)家、探險家、政治家、外交家、記者、女權(quán)運動先驅(qū)、哲學(xué)家、作家等各個領(lǐng)域的杰出人物,以其不凡的思想和言論在美國200余年的歷史上留下了亮麗的痕跡,而展現(xiàn)他(她)們形象和風采的照片與其光彩熠熠的語言一起被定格在教材中,并將長遠定格在年輕一代學(xué)子的心靈深處。而書中更多的則是與選文、練習等文字共生并存的各種彩色插圖,語言藝術(shù)和線條藝術(shù)相映成趣。其中,有傳神的素描、速寫、油畫,也有令人捧腹的漫畫等,它們以多種色彩和線條鑲嵌在文字符號之間,烘托出祖國語言的魅力。在低段的大單元教材中(如德國小學(xué)語文教材《我的小畫冊》),配合故事、小說、神話、詩歌等多種體裁的文本,往往穿插更多的配畫,不但能有效加深學(xué)生的感知和理解,而且其中的名家名畫更以其獨特的直觀形象性而賦予教材很高的欣賞價值和審美價值。

其次,講究技術(shù)。這包括:為更好地服務(wù)于學(xué)習,彩色印刷,用紙精良,圖像之外又配備了大量表格和符號;對教材封面和封底作精致的設(shè)計,使其更加美觀、有吸引力。伴隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,教材物質(zhì)形態(tài)的外延也在擴大,就物質(zhì)形態(tài)分類而言,教材有紙質(zhì)文本、光盤、錄音磁帶、錄像帶等。雖然,包括教科書、教輔資料、學(xué)生用書等在內(nèi)的紙質(zhì)教材,依然占據(jù)了主體,但以光電技術(shù)為依托的非紙質(zhì)類教材,正逐漸進入教材系統(tǒng)(如麥克米蘭公司出版的《精通英語教程》即是這種現(xiàn)代科技薈萃式教材)。可以預(yù)計,在現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展的全球化背景下,各國母語教材和母語教學(xué)將會出現(xiàn)更多的新概念、新思維。

需要強調(diào)指出的是:環(huán)顧各國母語教材,我們無法、也沒有必要提煉出可供漢語文教材編寫和開發(fā)的標準模型。事實上,并不存在放之各國皆準的普適性母語教材編寫模型。甚至在教育發(fā)達的美國等國家,也不存在全國通用的母語課程標準或母語教學(xué)大綱,其母語教材自然呈個性燦爛、自由競爭的局面。因此,如何在共同母語課程理念的引領(lǐng)下追求具有民族風格、文化個性的母語教材,才是各國母語教育界的美好愿景;也只有在全球視野和本土文化相融合的過程中,才能激發(fā)母語教材研制、開發(fā)的創(chuàng)造力。今天,學(xué)習和借鑒各國母語教材之長,不僅僅是認識各國母語教材的基本特點,更重要的還是透視這些特點所蘊含的精神實質(zhì)。只有確立了自覺、堅定的母語課程新理念,才能賦予母語教材以活的靈魂,并使母語教材的各種特點設(shè)計獲得真正的意義。對于正處在課程改革攻堅階段的漢語文教育界而言,既要以開放和開明的姿態(tài)去學(xué)習、借鑒各國母語教材之長,又要以自信、自立、自創(chuàng)的精神去開辟漢語文教材編寫的原創(chuàng)思路。這樣才能催生民族文化創(chuàng)造力,并日益趨向“在母語的滋養(yǎng)中成人”這樣一種教育的理想境界。

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注釋:

①沈娟、李洪金:《澳大利亞英語課程教材綜合評介》,見課題組《外國語文課程教材綜合評介》,江蘇教育出版社,2007年4月版。

②③江蘇母語課程教材研究所編著:《當代外國語文課程教材評介》,江蘇教育出版社,2004年2月版,第281頁-291頁、第125頁。

④朱明慧:《美國語文教材譯介》,見課題組編《外國語文教材譯介》,江蘇教育出版社,2007年4月版。

⑤張健鵬、胡足青主編:《美國語文》,同心出版社,2004年8月版。

[作者通聯(lián):浙江師范大學(xué)]