李慧霞
[摘要]隨著電影藝術(shù)的發(fā)展,音樂(lè)對(duì)于電影的作用是其他藝術(shù)形式所不能代替的,它直接訴諸觀眾的聽覺(jué),明確電影的意義,強(qiáng)化著電影的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力,提示電影人物的內(nèi)心世界,甚至可以推動(dòng)劇情的演進(jìn)和發(fā)展。而音樂(lè)一旦融入電影,其風(fēng)格和特色又受到電影的限制,其創(chuàng)造與構(gòu)思、節(jié)奏與速度,必須適應(yīng)影片的整體要求,隨著聲像技術(shù)的不斷發(fā)展和人們審美需求的不斷提高,電影與音樂(lè)將有著更加進(jìn)一步的融合,力爭(zhēng)盡善盡美。
[關(guān)鍵詞]音樂(lè);電影;重要作用
一、音樂(lè)與電影發(fā)展的歷史聯(lián)系
從影視歷史來(lái)看。聲音一直處于一個(gè)被忽視的地位。拿電影來(lái)說(shuō),在法國(guó)有這么一個(gè)說(shuō)法Cinema(電影)=Movement(運(yùn)動(dòng))+Image(形象),這里很顯然強(qiáng)調(diào)的還是畫面的作用,也就是畫面的記錄和傳播,聲音被置于可有可無(wú)的地位。追根溯源,這與影視聲音發(fā)展的歷史倒是吻合的。
電影聲音發(fā)展的歷史和錄音技術(shù)的發(fā)展是密切相關(guān)的。早期的電影并非不愿意重視聲音,而是當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)水平無(wú)法滿足影像與聲音結(jié)合的需要。電影的早期時(shí)代,聲與畫是脫節(jié)的.無(wú)論是技術(shù)條件還是藝術(shù)實(shí)踐,聲音都是游離于畫面的。通常認(rèn)為,默片時(shí)代人們對(duì)聲音沒(méi)有什么需求,其實(shí)不然,默片時(shí)代人們對(duì)聲音的要求實(shí)際比今天還更加強(qiáng)烈,人們根本無(wú)法容忍沒(méi)有聲音的活動(dòng)影像。所以盧米埃爾兄弟時(shí)代.音樂(lè)所處的地位仍是十分重要的,只不過(guò)它承襲的是西洋歌劇的表演方法,電影屏幕只不過(guò)被看成另一種形式的戲劇舞臺(tái)。當(dāng)放映默片時(shí),電影院中總有樂(lè)隊(duì)、鋼琴、留聲機(jī)以及一些敲擊音響為之伴奏,臺(tái)上臺(tái)下熱鬧非常,當(dāng)銀幕上的人物掏出手槍,臺(tái)下立即有音響師開槍為之配上音效,這跟我們今天看默片只看字幕而影院悄無(wú)聲息的情況形成一大對(duì)比。默片時(shí)代除了運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)樂(lè)隊(duì)為影片伴奏外,也采取一些別的方法來(lái)為影片配樂(lè)。首先配樂(lè)者先將各種樂(lè)曲都錄制下來(lái),予以分類,或加以改編,當(dāng)然主要采用古典音樂(lè)素材,然后用于配合各種情緒?;氖秦惗喾业淖帏Q曲,被用作牧牛的畫面,而德彪兩的作品被用來(lái)配合男女調(diào)情。
1927年,第一部有聲電影《爵士歌王》(Jazz Singer)誕生.這也是第一部音樂(lè)片的誕生。如果我們把MTV的概念范圍看得再寬泛一些的話,《爵士歌王》(Jazz Singer)可以被看做今日大行其道的MTV的最早的雛形。1928年,愛(ài)森斯坦、普多夫金、亞歷山大諾夫發(fā)表了著名的《有聲電影的未來(lái)》,宣言中明確地指出:“作為蒙太奇的新元素去處理的音響(也作為畫面形象的獨(dú)立元素)必然會(huì)帶來(lái)一種嶄新的感染手法,這種手法能解決我們直到今天都會(huì)遇到的,但是卻無(wú)法解決的問(wèn)題,因?yàn)槲覀冎豢恳曈X(jué)元素是不可能找到任何解決方案的?!弊钣袆?chuàng)造性的是,電影大師們的預(yù)言被言中了,MTV的出現(xiàn)即是對(duì)這一預(yù)言的有力說(shuō)明。大師們雖然講的是音畫對(duì)位的問(wèn)題,但“只有將音響作為一段蒙太奇的對(duì)位去使用時(shí),音響才能使我們有可能去發(fā)展并改造蒙太奇”的觀點(diǎn)進(jìn)一步的延伸,那就是MTV最早的設(shè)想。早期電影音響方面進(jìn)行的初步試驗(yàn),一直是遵循音畫對(duì)位的原則去進(jìn)行的。這種填紅本似的音畫處理方法,逐漸產(chǎn)生一種精確的配樂(lè)方法,在時(shí)間的配合下,這就是創(chuàng)造一種畫面——音響的對(duì)位。事實(shí)證明,對(duì)于電影(甚至是所有的視聽藝術(shù))快進(jìn)蒙太奇鏡頭+對(duì)位的聲音(即“畫面一視像同畫面一音響的交響樂(lè)對(duì)位”)難道不是對(duì)今日MTV的精確描述么?由于有了音樂(lè)音響,電影開始有可能涉及一種更廣泛的描述手段。
從聲音的歷史看1927年電影《爵士歌王》(Jazz"Singer)標(biāo)志著電影出現(xiàn)了現(xiàn)代意義上的聲音,這也表明電影歷史上一次革命的到來(lái)。但早期有聲電影錄音設(shè)備十分簡(jiǎn)陋,都是些體積龐大的笨家伙,與今天家庭所使用的錄音機(jī)相比.當(dāng)時(shí)的錄音設(shè)備相差甚遠(yuǎn)。那時(shí)的麥克風(fēng)是固定的,移動(dòng)非常困難,因此導(dǎo)演為了遷就錄音會(huì)不顧劇情要求,而讓演員對(duì)著麥克風(fēng)進(jìn)行表演。這不僅限制了演員的表演發(fā)揮。也降低了默片時(shí)代原來(lái)已經(jīng)發(fā)展到很高的表演水準(zhǔn)。難怪像卓別林這樣的演員也大力抨擊有聲片,認(rèn)為聲音進(jìn)入電影使默片的視覺(jué)表現(xiàn)手段喪失殆盡。從1928年到1932年,這四年問(wèn)有聲電影發(fā)展非常迅速,有聲電影技術(shù)走向完善。雖然有一批像卓別林這樣的藝術(shù)家仍然在捍衛(wèi)默片,但人們已經(jīng)開始糾正早期有聲片中片面追求聲音而忽視表演的弊端.音樂(lè)在影片中的重要性也愈加顯著。
20世紀(jì)30年代俄國(guó)音樂(lè)學(xué)家普多夫金總結(jié)出一套電影音樂(lè)理論,他主張聲畫之間的對(duì)位關(guān)系,著名的電影導(dǎo)演愛(ài)森斯坦就很受這一理論的影響,在影片《亞歷山大·涅夫斯基》中他就和作曲家普羅科非耶夫充分討論了音樂(lè)對(duì)畫面的積極作用。德作曲家艾斯勒對(duì)音樂(lè)在影片中功能有這樣的詮釋,他認(rèn)為:音樂(lè)在影片中的形式簡(jiǎn)短,作曲家對(duì)影片現(xiàn)實(shí)主義的聲音成分要自覺(jué)(它的所在是在什么地方,在什么時(shí)間);音樂(lè)應(yīng)該能反映出影片情感的、客觀的、普遍的性格,而不僅僅是里面的那一小部分。他還主張音樂(lè)雖然與情節(jié)內(nèi)容有關(guān).但應(yīng)該產(chǎn)生它本身的方向,而不完全受情節(jié)的影響。
影視聲音的發(fā)展相對(duì)畫面的進(jìn)步要緩慢得多.當(dāng)世界電影業(yè)迅速發(fā)展的時(shí)候,錄音技術(shù)與錄音設(shè)備仍然是非常滯后的。20世紀(jì)40年代在磁性錄音方面有了很大進(jìn)展,電影聲音由于磁性錄音的出現(xiàn)而大大拓展了發(fā)展的空間;大約到了20世紀(jì)50~60年代電影的聲音質(zhì)量達(dá)到了與畫面同樣清晰的程度;20世紀(jì)70年代各種降噪系統(tǒng)的研制成功,使電影聲音更加完善,立體聲的運(yùn)用加強(qiáng)了聲音的豐富表現(xiàn)力.此時(shí)的電影聲音已經(jīng)可以像畫面一樣成為一種人們駕馭自如的手段了。
二、音樂(lè)與電影之間的音畫關(guān)系
電影是視聽藝術(shù),研究畫面與音樂(lè)間存在的關(guān)系,我們也能看出音樂(lè)與敘事的關(guān)系。人們一般將音畫關(guān)系劃分為音畫對(duì)應(yīng)和音畫對(duì)位。
音畫對(duì)應(yīng)就是音畫同步強(qiáng)調(diào)音樂(lè)與畫面在情緒、節(jié)奏上的統(tǒng)一,使畫面和音樂(lè)互相解釋、互相加強(qiáng),共同表達(dá)一種情感。營(yíng)造一種氛圍。當(dāng)屏幕上出現(xiàn)男女柔情嬉戲的畫面,播放的音樂(lè)就是繾綣纏綿的浪漫小調(diào);當(dāng)屏幕上出現(xiàn)金戈鐵馬的激戰(zhàn)場(chǎng)面,對(duì)應(yīng)的就是氣勢(shì)恢宏的激昂樂(lè)曲。人們可以在網(wǎng)上找到如下關(guān)于音畫對(duì)應(yīng)的信息:“它產(chǎn)生得很早,也比較常見(jiàn)。不過(guò),音樂(lè)雖有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,但是電影的信息百分之九十是由視覺(jué)傳達(dá)的,這就使得音樂(lè)與畫面相比。只能處于從屬地位。電影創(chuàng)作十分忌諱‘聲太滿,過(guò)多的音樂(lè)不僅無(wú)助于實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作意圖,反而會(huì)分散觀眾的注意力,削弱畫面的表現(xiàn)力?!?/p>
網(wǎng)上有資料這樣描述音畫對(duì)位:“通過(guò)不同性質(zhì)的畫面與音樂(lè)的組合??梢援a(chǎn)生超出畫面或音樂(lè)本身的意義,這就是所謂的音畫對(duì)位?!睂?duì)位一詞本來(lái)就是音樂(lè)術(shù)語(yǔ)。有聲片剛出現(xiàn)時(shí)。蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的愛(ài)森斯坦、普多夫金和亞歷山大諾夫三位大師就提出了音畫對(duì)位的設(shè)想。在1933年的《逃兵》中,普多夫金第一次有意識(shí)地運(yùn)用了聲畫對(duì)位。
隨后,它逐漸被各國(guó)電影藝術(shù)家廣泛采用。在電影史上,最善于使用音畫對(duì)位的也許是美國(guó)導(dǎo)演庫(kù)布里克。為《辛德勒名單》配樂(lè)的大師約翰·威廉斯也毫不遜色。人們?cè)鯐?huì)忘記電影中那觸目驚心的場(chǎng)面:德國(guó)士兵無(wú)情地屠殺無(wú)辜善良的猶太居民,而辛德勒站在遠(yuǎn)方的高地目睹這一充滿血腥暴力、盡顯人性丑惡的場(chǎng)面;此時(shí)的配樂(lè)居然是一首平靜祥和的猶太民歌!那一瞬間讓所有人無(wú)法呼吸、震驚于眼前的慘相,如此平靜的音樂(lè),卻將人引入一種近乎冷酷的心境,以至忘記了悲痛,停止了思考,只能無(wú)力地看著一切發(fā)生。然后這份疼痛就永遠(yuǎn)地烙在人們心上。音畫對(duì)位的運(yùn)用.給電影的表現(xiàn)能力提供了無(wú)限的可能性,使電影更加具有震撼人心的力量。
三、音樂(lè)與電影之間的互動(dòng)關(guān)系
電影配樂(lè)、電影原聲音樂(lè)和電影有著無(wú)法割斷的關(guān)系。從最早的黑白默片,就用各種音樂(lè)輔佐,直到現(xiàn)在。氣勢(shì)磅礴的配樂(lè)電影,讓我們觀賞之余還可以欣賞優(yōu)雅的音樂(lè)。在電影中。音樂(lè)與敘事的關(guān)系是極為密切的。
首先,音樂(lè)可以渲染氣氛。比如《珍珠港》中,士兵出征以前和心愛(ài)的女子在層層疊疊的紗帳中嬉戲打鬧,此時(shí)的配樂(lè)就是充滿浪漫主義色彩的曲子,溫柔、歡快,營(yíng)造了一種溫馨幸福的氛圍。這一幕也和后邊的悲劇結(jié)尾形成鮮明的對(duì)比?!短┨鼓峥颂?hào)》中也有類似場(chǎng)景。
其次,音樂(lè)可以抒情,這是電影音樂(lè)最常見(jiàn)的作用。The l~ano最震撼人心的片斷就是愛(ài)達(dá)在遙遠(yuǎn)空曠的新西蘭海岸彈奏The Heart Asks Pleasure First。音符是如泣如訴的詠嘆,強(qiáng)地烈沖擊著觀眾的心靈,讓人如癡如醉。啞女愛(ài)達(dá)通過(guò)發(fā)狂地彈琴來(lái)宣泄內(nèi)心的寂寞和痛苦。同一影片的另一情節(jié):當(dāng)愛(ài)達(dá)被專橫的丈夫軟禁在家時(shí)。她坐下來(lái)彈奏了一首充滿疑惑的曲子,來(lái)表達(dá)她的焦慮之情。影片《海上鋼琴師》中,1900也用鋼琴曲抒發(fā)他對(duì)心上人的愛(ài)慕之心:當(dāng)心愛(ài)女孩的身影透過(guò)窗戶映入瞳孔時(shí),指尖劃過(guò)鍵盤,1900情不自禁地彈奏了一首即興的愛(ài)之曲。
第三,音樂(lè)可以表現(xiàn)民族特色和時(shí)代特點(diǎn)。迪士尼電影《花木蘭》中木蘭人浴的主題曲,采用的就是中國(guó)傳統(tǒng)的“宮商角微羽”調(diào)式。在電影《紅提琴》中,音樂(lè)風(fēng)格隨著提琴流落的時(shí)代和地點(diǎn)的改變而變化。當(dāng)它在孤兒卡斯帕·威斯手中時(shí),它被用來(lái)演奏巴洛克風(fēng)格的曲子,時(shí)間是18世紀(jì),地點(diǎn)是奧地利的修道院,正是巴洛克風(fēng)格當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代;后來(lái)紅提琴落在云游四方的吉普賽人手中,一代又一代地在人間流傳。粗獷奔放的民間樂(lè)曲體現(xiàn)了吉h賽那不羈的民族魂。
第四,音樂(lè)可以幫助人們更加清楚地了解故事情節(jié)和人物關(guān)系。什么樣的人物登場(chǎng)就配以相應(yīng)的音樂(lè),這個(gè)方法源于瓦格納的“主導(dǎo)動(dòng)機(jī)”。在電影《花木蘭》中,無(wú)論是在威嚴(yán)的皇宮,還是在村莊里宰相頒布圣旨招兵。只要和皇帝有關(guān)的場(chǎng)景,就使用相同的音樂(lè);無(wú)論是木蘭,還是單于,都有各自代表的音樂(lè)。不同的曲調(diào),不同的風(fēng)格,觀眾一聽到熟悉的音樂(lè),就立刻明白電影正在講述哪一方的故事。
電影音樂(lè)依附于電影而存在,但音樂(lè)的好壞對(duì)于電影的成功與否有著舉足輕重的地位。而且.許多優(yōu)秀電影音樂(lè)已經(jīng)超出電影本身的范疇,有著更加深遠(yuǎn)的意義。有的電影被人們淡忘之時(shí),它的音樂(lè)卻依然回響在人們耳畔。當(dāng)那段熟悉的旋律再次響起,我們的記憶就會(huì)被帶回很久以前看過(guò)的某個(gè)情節(jié),某個(gè)我們?cè)?jīng)為之哭泣過(guò)、歡笑過(guò)的情節(jié),甚至情節(jié)也不復(fù)記得,但是感動(dòng)依舊。一首好歌曲,可以成就一部好電影!
[參考文獻(xiàn)]
[1]翟建農(nóng).什么是電影音樂(lè)——關(guān)于電影音樂(lè)基本理論問(wèn)題的思辨[J].當(dāng)代電影,1999(01).
[2]尹鴻,王曉豐.高概念商業(yè)電影模式初探[J].當(dāng)代電影,2006(03).
[3]許楠明.電影藝術(shù)詞典[M].北京:中國(guó)電影出版社,2005:56—58