廉玲玲

[摘要]《角斗士》是一部令人久違了的史詩(shī)巨片，它完全把我們帶到古羅馬那神秘遙遠(yuǎn)的年代，其慘烈、血肉橫飛的戰(zhàn)爭(zhēng)及角斗場(chǎng)面則帶給我們極大的刺激。本文從劇情和人物刻畫(huà)等方面試圖對(duì)《角斗士》和《勇敢的心》兩部英雄史詩(shī)般的影片做出比較，并著重探索兩位主人公那不畏艱難困苦、勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)、自強(qiáng)不息的人物性格，從而更進(jìn)一步地對(duì)這兩部影片進(jìn)行更好的解讀。

[關(guān)鍵詞]影片；英雄；勇敢

20世紀(jì)50～60年代的史詩(shī)巨片時(shí)代早已逝去，金戈鐵馬、刀光劍影的故事也已被大多數(shù)觀眾淡忘。導(dǎo)演雷德利．斯科特卻重拾這一題材，將宏偉的古代戰(zhàn)斗場(chǎng)面展現(xiàn)在觀眾眼前。《角斗士》是一部令人久違了的史詩(shī)巨片，它完全把我們帶到古羅馬那神秘遙遠(yuǎn)的年代，其慘烈、血肉橫飛的戰(zhàn)爭(zhēng)及角斗場(chǎng)面則帶給我們極大的刺激。大導(dǎo)演雷德利·斯科特這部巔峰史詩(shī)巨作完美的將古典英雄主義和戲劇表演結(jié)合在一起。為我們奉上一部感人至深且氣勢(shì)磅礴的傳奇佳作。當(dāng)影片結(jié)尾角斗士輕輕推開(kāi)最后那扇門(mén)回到了自己的夢(mèng)想家園．藍(lán)色的天空、金黃的麥穗，還有遠(yuǎn)處含笑守望的妻子，歡快奔跑的兒子，我的眼淚幾乎要奪眶而出!全球4.576億美元的票房加上奧斯卡最佳影片的殊榮。確實(shí)也實(shí)至名歸。

沒(méi)有英雄的時(shí)代是可悲的，人們失去了對(duì)美好事物崇拜的能力，所幸的是還有這樣一種安慰。如果真要問(wèn)在這個(gè)時(shí)代里英雄是什么．我想那就是擁有著一顆“勇敢的心”。

一、影片介紹

由梅爾·吉布森導(dǎo)演的《勇敢的心》以13一14世紀(jì)英格蘭的宮廷政治為背景。當(dāng)威廉·華萊士還是孩子，他的父親——蘇格蘭的英雄馬索·華萊士在與英軍的斗爭(zhēng)中犧牲了．幼小的他在舅舅的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文化和武術(shù)。光陰似箭，英王愛(ài)德華為鞏固在蘇格蘭的統(tǒng)治，頒布法令允許英國(guó)貴族在蘇格蘭享有新婚少女的初夜權(quán)．以便讓貴族效忠皇室。年輕的華萊士學(xué)成回到故鄉(xiāng)，向美麗的少女梅倫求婚，愿意做一個(gè)安分守己的人。然而梅倫卻被英軍無(wú)理?yè)屓?，并遭殺害。華萊士終于爆發(fā)了，在廣大村民高呼“英雄”的喊聲中，他們揭竿而起，殺英兵宣布起義。蘇格蘭貴族羅伯想成為蘇格蘭領(lǐng)主，在其父布斯的教唆下，假意與華萊士聯(lián)盟。華萊士殺敗了前來(lái)進(jìn)攻的英軍，蘇格蘭貴族議會(huì)封他為爵士，任命他為蘇格蘭護(hù)國(guó)公。華萊士卻發(fā)現(xiàn)這些蘇格蘭貴族考慮的只是自己的利益，絲毫不為人民和國(guó)家前途擔(dān)心。愛(ài)德華為了緩和局勢(shì)，派伊莎貝拉前去和談。但由于英王根本不考慮人民的自由和平等，只想以收買(mǎi)華萊士為條件，和談失敗了。大軍壓境之下，蘇格蘭貴族們慌作一團(tuán)．華萊士領(lǐng)兵出戰(zhàn)，短兵相接中，他意外發(fā)現(xiàn)了羅伯竟與英王勾結(jié)。不禁備受打擊。伊莎貝拉為華萊士的豪情傾倒，來(lái)到駐地向他傾吐了自己的真情，兩人陶醉在愛(ài)情的幸福之中。英王再次提出和談，華萊士明知是圈套．但為了和平，他仍舊答應(yīng)前去。在愛(ài)丁堡，布斯設(shè)計(jì)抓住華萊士，并把他送交英王。羅伯對(duì)父親的詭計(jì)感到怒不可遏，華萊士終于被判死刑。伊莎貝拉求情不成，在英王臨死前，她告訴英王她懷的不是王子的血脈，而這個(gè)孩子不久將成為新的英王。華萊士刑前高呼“自由”震撼了所有人。幾星期后，在受封時(shí)，羅伯高呼著為華萊士報(bào)仇的口號(hào)。英勇地繼承華萊士的遺志對(duì)抗英軍。

2000年5月上映的由雷德利·斯科特導(dǎo)演的《角斗士》反映的是古羅馬政體由“專(zhuān)制”向“共和”轉(zhuǎn)變的歷史時(shí)期。馬克西墨斯是一位戰(zhàn)功赫赫的古羅馬帝國(guó)將軍．麾下的帝國(guó)軍團(tuán)節(jié)節(jié)勝利、無(wú)堅(jiān)不摧，他聲望頗高，并且忠于羅馬帝國(guó)．忠于國(guó)王的將軍。在又一次取得了一場(chǎng)惡戰(zhàn)的勝利后．馬克西姆希望能夠回歸故鄉(xiāng)，與妻兒團(tuán)聚。但是，行將作古的帝國(guó)皇帝馬庫(kù)斯·奧里利烏斯非常賞識(shí)馬克西墨斯的才干，有意選擇他繼承皇位，以憑借其威望治理好羅馬。但是由于國(guó)王過(guò)早地讓法定皇帝繼承者、品行不端的皇子康墨迪烏斯知道了這一決定，致使后者殘忍地殺害了羅馬皇帝。殺父弒君的康墨迪烏斯自然更加殘酷地迫害曾經(jīng)的功臣馬克西墨斯，毀滅了他最深?lèi)?ài)的家庭。逃過(guò)死劫的馬克西墨斯被迫成為角斗士．為嗜血的人們表演一幕幕你死我活的搏殺。但是，馬克西墨斯從未放棄為妻兒復(fù)仇的心愿，因?yàn)樗麍?jiān)信人的意志比皇權(quán)更為強(qiáng)大。為此，他毅然來(lái)到羅馬參加角斗大賽，準(zhǔn)備親手殺死新國(guó)王康墨迪烏斯。馬克西墨斯深知“得人心者得天下”的道理，對(duì)于他這種身份的人來(lái)說(shuō)，只有得到人民的支持，才能戰(zhàn)勝?lài)?guó)王，成為真正的英雄。最后，馬克西墨斯終于有機(jī)會(huì)與康墨迪烏斯面對(duì)面地站在羅馬城的大角斗場(chǎng)上，進(jìn)行一場(chǎng)生死決斗。

二、兩部影片的劇情和人物刻畫(huà)比較

1兩部影片的主人公對(duì)生活的熱望

沒(méi)有對(duì)生活的熱望，成就不了一個(gè)熱血男兒?！队赂业男摹分魅斯A萊士從國(guó)外歸來(lái)，回到故鄉(xiāng)他就熱切地親吻久別的氣息。與老友重逢砥礪的喜悅和參加他人載歌載舞的婚禮，讓他沒(méi)有意識(shí)到，在他國(guó)統(tǒng)治下的短暫美景從來(lái)也不可能擺脫蹂躪的陰影?！伴L(zhǎng)腳”發(fā)明的初夜權(quán)，意在吸引本國(guó)貴族安心在蘇格蘭的土地上駐扎開(kāi)拓?？蛇@種剝奪了人道的特權(quán)，無(wú)疑使得平民受到更深重的壓迫。白皙的新娘沒(méi)來(lái)得及投入丈夫的懷抱，就被趕來(lái)的英貴族擄去。新郎在憤怒中意圖反抗，馬上就遭到利劍架頸的脅迫。新娘在內(nèi)心天平上選擇了他的生命，那拂開(kāi)刀劍的手，那耳邊的輕語(yǔ)，終于讓愛(ài)人在武力的淫威下，不得不忍受被人奪走心愛(ài)的人的痛苦絞割。這種時(shí)候，個(gè)人的憤怒和反抗都是那么微不足道。華萊士是個(gè)逃避者。他只想做個(gè)老老實(shí)實(shí)的人，過(guò)普普通通的生活。面對(duì)這樣的環(huán)境，他還是希望能夠憑借一點(diǎn)小聰明，抓住法律的漏洞．和心上人繼續(xù)游離于現(xiàn)實(shí)的殘忍之外。深林里，牧師祝禱證婚后．他和莫倫秘密結(jié)婚了。本想過(guò)一種平靜的生活的美夢(mèng)卻因奠倫的死而被打破。

《角斗士》主人公馬克西墨斯，當(dāng)皇帝奧里利烏斯稱(chēng)贊他“怎樣獎(jiǎng)賞羅馬最偉大的人”時(shí)，他只有一句簡(jiǎn)短的回答“讓我回家”。他向皇帝描述了他溫馨寧?kù)o的家，“我的房子在西班牙的山丘，是一個(gè)簡(jiǎn)單的地方，紅色的磚在太陽(yáng)下感到溫暖。白天，花園有香料味，夜晚有茉莉花香味．大門(mén)口有白楊、無(wú)花果、蘋(píng)果、梨。泥土是黑的，像我老婆的頭發(fā)，在山坡上有葡萄和橄棕，小馬靠近我屋子逗我兒子玩。我現(xiàn)在離家已經(jīng)264天了”。這哪里是一位將軍。分明是一位思鄉(xiāng)戀土的農(nóng)人，柔情滿懷的丈夫與父親。當(dāng)他在戰(zhàn)場(chǎng)上要最后決戰(zhàn)時(shí)，當(dāng)他要回到家鄉(xiāng)時(shí)，當(dāng)他每一次要在決斗場(chǎng)上廝殺時(shí)，當(dāng)他要與仇敵決一死戰(zhàn)時(shí)，他都會(huì)有這樣一個(gè)動(dòng)作——抓腳下的土地。土地是馬克西墨斯的根，是他生于斯長(zhǎng)于斯的地方，是他力量的源泉。這是他功成名就卻要回歸家鄉(xiāng)、與妻兒同樂(lè)的原因，也是他向往平凡生活的根源。

2兩部影片的主人公對(duì)自由的向往

華萊士在海灣沒(méi)有等到他的愛(ài)人前來(lái)匯合，他的理想主義生涯也就此結(jié)束，除了悲憤而起，他再?zèng)]有繼續(xù)欺騙自己的理由。那時(shí)的他還依然稱(chēng)不上是第一個(gè)覺(jué)醒者．他只是第一個(gè)沒(méi)留住愛(ài)人生命的不幸者，由于不幸而反常．

違背了自己向往的生活原則。他的率先回?fù)糈A得了響應(yīng)．那是久忍屈辱的大爆發(fā)。眾人為他的勇氣所激勵(lì)，放棄了茍且偷生，投入戰(zhàn)斗。而華萊士也正是被投奔者的熱情所激勵(lì)，思考起自己的責(zé)任，看到了起義背后鼓舞人心的真正目標(biāo)：生活的自由。

馬克西墨斯在經(jīng)歷了妻兒被殺、自身為奴的悲慘遭遇后，心中除了復(fù)仇還有的就是對(duì)整個(gè)社會(huì)制度的不滿?？瓷先?fù)仇幾乎被所有人認(rèn)為是《角斗士》這部影片的主旋律和主題中心，但是通過(guò)對(duì)這部影片的深層分析和體會(huì)．我認(rèn)為對(duì)于《角斗士》，我們看到的不應(yīng)該只是血淋淋的殺戮場(chǎng)面，對(duì)于奴隸社會(huì)，我看到了在那種黑暗的社會(huì)制度之下的陽(yáng)光，那就是主人公馬克西墨斯對(duì)于自由和平靜的渴望，也是對(duì)于一個(gè)國(guó)家的希望。

3兩部影片的主人公同樣的結(jié)局：死亡與永生

華萊士囚于馬車(chē)，從看熱鬧的人群中間穿過(guò)，浸沒(méi)在飛來(lái)的垃圾和惡毒的叫罵聲中，他坦然自若。被吊上絞架．又在咽氣前夕放下，面對(duì)主刑官袍上的皇家徽章．他爬起來(lái)還是沉默不語(yǔ)。直到在絞輪架上被拉得關(guān)節(jié)脫臼．又到刑床上被剖割，華萊士一直沒(méi)有屈服，哪怕是發(fā)出一聲呻吟……在所有人窒息般的等待中，華萊士?jī)A盡全力高呼：“自由!”“勇敢的心”原來(lái)指的還有勇于面對(duì)自己，絕不背叛自己的真意，那就是真正的活過(guò)了，在肉體的死亡中也能得到精神上的永生。

馬克西墨斯經(jīng)歷了一系列兇險(xiǎn)的決斗，最終逼迫皇帝康墨迪烏斯親自下臺(tái)與之搏斗。他以暗器使馬克西墨斯受了重傷。馬克西墨斯忍著巨痛，以鋼鐵般的意志同敵人搏斗。最后馬克西墨斯殺死了康墨迪烏斯，同時(shí)自己也中了毒。在安靜下來(lái)的斗獸場(chǎng)里，馬克西墨斯對(duì)羅馬市民做了政治臨終交代——權(quán)利回歸人民，元老院民主共和制度的基石得以奠定，血腥殘酷的角斗項(xiàng)目被禁止，交代完后倒地身亡。此時(shí)，一股金色的陽(yáng)光照在他的臉上，使他的形象顯得那樣的崇高而輝煌。他被眾人高高抬起，贏得了民眾的無(wú)比愛(ài)戴。

英雄歷經(jīng)皿雨腥風(fēng)之后的謝幕，讓觀眾沒(méi)有產(chǎn)生悲慘之感，英雄隨著靈魂音樂(lè)飄向永恒的睡眠之鄉(xiāng)，畫(huà)面和音樂(lè)產(chǎn)生平撫人生傷痛的美輪美奐之感。我相信，死亡是人類(lèi)惟一的超脫，是我們不能觸及的未知世界，我們只能借助于藝術(shù)之美去想象。

兩部影片主人公勇敢的心讓人震撼，那些細(xì)節(jié)給我?guī)?lái)的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)影片本身的驚險(xiǎn)刺激。讓我們?cè)賮?lái)回顧一遍，看看歷史的長(zhǎng)河如何造就英雄，你會(huì)從自己身邊發(fā)現(xiàn)，生活中一直存在著他們的影子。壯哉!英雄!也只有這樣的人，才能超脫民族、階級(jí)、立場(chǎng)、時(shí)代等等的局限，贏得廣泛的敬慕和認(rèn)同，如同歷史長(zhǎng)河不息，影響一代又一代人。

[參考文獻(xiàn)]

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