魏　寧

馮天瑾教授在《智能學簡史》中寫道:“我有一個愿望長期在心中蠕動,希望我國科技界和大學理工科教學要對哲理思維重視起來,這是個影響深遠的問題!”“當我與同事談到哲理時,我常見到不屑的一笑。當我給研究生講課時,有時問他們一些已經(jīng)在本科學過、稍帶哲理的問題,例如:計算機為什么采用二進制,而我們?nèi)讼矚g用十進制?幾乎沒有遇到能回答上的學生。他們說,前面課程的老師不講這些?！薄叭绻覀兊目萍贾还堋鞘裁础ⅰ趺醋龅募夹g(shù),沒有思想,那就只能永遠跟在別人后面跑?！蔽艺J為,造成這一現(xiàn)象的根源是在基礎(chǔ)教育階段的信息技術(shù)課程中,教師嚴重忽視在課程中滲透哲理思維,造成課程內(nèi)容只停留在技術(shù)操作層面的現(xiàn)狀。高中生已有相當強的發(fā)現(xiàn)問題和邏輯推理的能力,具備哲理思維的基礎(chǔ)。在基礎(chǔ)教育階段,特別是高中新課程階段,應(yīng)在信息技術(shù)教學中有意滲透哲理思維,積極開展一些有針對性的、帶有哲理性質(zhì)的問題的探討。

計算機、信息技術(shù)離哲理遠嗎?

當提到計算機、信息技術(shù)的時候,我們會聯(lián)想到哲理思維嗎?可能絕大多數(shù)人不會。但是在諸多科學技術(shù)領(lǐng)域中,作為最新學科的計算機、信息技術(shù)恰恰是離哲理思維最近的學科之一。這是因為計算機、信息技術(shù)的發(fā)明與人類自身和整個社會的發(fā)展密切相關(guān),體現(xiàn)和承載了人類自身面對世界的哲理思考。

在《普通高中技術(shù)課程標準(實驗)》關(guān)于信息技術(shù)課程目標的描述中,就強調(diào)了“能辯證地認識信息技術(shù)對社會發(fā)展、科技進步和日常生活學習的影響”,情感、態(tài)度與價值觀層面的學習本身要求學生具備對于信息技術(shù)的哲理思維。其他諸如“理解信息及信息技術(shù)的概念與特征”,“能歸納利用信息技術(shù)解決問題的基本思想方法”等也需要哲理思維的運用。那么,在信息技術(shù)教學中,教師應(yīng)該從哪些方面入手培養(yǎng)學生的哲理思維呢?我認為,在信息技術(shù)課程中,針對不同的內(nèi)容有著不同的培養(yǎng)方法。

如何在高中信息技術(shù)教學中培養(yǎng)學生的哲理思維?

1.信息獲取——挖掘生活實例,滲透哲理思維

高中信息技術(shù)課的“信息獲取”部分主要涉及信息和信息技術(shù)的基本概念和本質(zhì)特征,《普通高中技術(shù)課程標準(實驗)》中要求學生能“描述信息的基本特征,知道信息來源的多樣性及其實際意義,掌握信息價值判斷的基本方法”。這都是讓學生通過生活實例理解信息及信息技術(shù),從而避免對于信息抽象的討論。這部分教學對于教師是有著不小的難度。嚴格意義上講,信息的相關(guān)理論并不屬于信息技術(shù)的學科范疇,而屬于其上位的信息科學乃至信息哲學。信息的無所不在讓信息滲透到生活的方方面面,因此對于信息本質(zhì)特征的探討,本身就是在哲理思維的層次進行的。

具體說來,教師應(yīng)避免直接涉及諸如“什么是信息”這樣的定義式的問題討論,而從生活中的信息實例及其具體特征入手,引導學生逐步深入認識信息的本質(zhì)。在課堂教學中,教師還應(yīng)該及時抓住學生偶然閃過的智慧火花,不放過可能觸及的哲理思維問題,超越教材中過于表象的案例,使學生真正深入剖析信息的本質(zhì)特征,激發(fā)他們的學習興趣。

【反例設(shè)問,疑難置辯】

課上,一位教師在講述關(guān)于信息的載體依附性,即“信息不能離開載體而獨立存在”這一命題時,學生問:“俗話說,沒有消息就是好消息。比如孩子在外地的學校上學,當他給家里打電話的時候,家長得到了一個確定的消息,沒有來電話的時候,家長會理解為孩子在學校平安無事,這時家長得到的信息來自于一個‘沒有的信息,換句話說,在這里,‘無信息的狀態(tài)也是一種信息。但是由于信息是‘無的狀態(tài),顯然不需要載體。那么信息是否可以不依附載體呢?”這是一個經(jīng)過深刻思考的具有哲理意味的問題,教師沒有簡單處理這一疑難問題,而是發(fā)動班里同學進行討論。通過反例設(shè)問,疑難置辯,逐步理清了信息載體的性質(zhì)、信息載體的層次性等深層次問題,從而對信息的載體依附性有了更加深刻的認識。

2.信息加工與表達——借助生動案例,升華哲理思維

“信息加工與表達”部分主要涉及利用信息技術(shù)工具,特別是計算機來處理信息。這里表面上是文字處理、圖表處理、數(shù)據(jù)處理等應(yīng)用軟件的學習與使用,但在這些具體工具背后則是深邃的計算機哲理思想。面對形象工具的學習,我們應(yīng)將一些問題抽象化,將學生認為表象的問題升華為帶有哲理性質(zhì)的問題,這樣才能展示簡單操作背后的深刻思想,體現(xiàn)計算機背后的哲理性。

面對相對抽象的哲理思維,教師可以將哲理蘊涵在故事、思想實驗、悖論和謎題中,在增加學生學習興趣的同時培養(yǎng)學生的哲理思維,避免直接討論抽象的哲理性問題,在提高興趣的同時培養(yǎng)學生的哲理思維。

【思想實驗,哲理思辯】

例如,對于“計算機能做什么”和“計算機不能做什么”這兩個具有哲理性的問題,學生應(yīng)該認識到計算機并非無所不能。在教學中,教師通常采用介紹計算機解決問題的步驟,以舉例說明計算機解決問題離不開各種程序,而顯然并不是所有的問題都有現(xiàn)成的程序可以解決。我認為,我們可以借助計算機科學家設(shè)想的“和宇宙一樣大的計算機”的思想實驗來闡明這一哲理性問題。通過該思想實驗我們最終會發(fā)現(xiàn)宇宙不夠大,計算機并非無所不能。即使在計算機最擅長的計算方面,計算機的能力同樣是有限的。教師在此基礎(chǔ)上讓學生對這一帶有哲理性的問題展開討論。

3.信息技術(shù)與社會——設(shè)置兩難困境,啟發(fā)哲理思維

在“信息技術(shù)與社會”部分,學生應(yīng)該能對生活中計算機、信息技術(shù)使用中的正反兩方面的問題進行哲理思考。如課標中要求學生“探討信息技術(shù)對社會發(fā)展、科技進步以及個人生活與學習的影響”、“在使用因特網(wǎng)的過程中,認識網(wǎng)絡(luò)使用規(guī)范和有關(guān)倫理道德的基本內(nèi)涵”等都屬于哲理層次的辨析。

面對信息技術(shù)在現(xiàn)實生活應(yīng)用中的諸多問題,教師一方面要及時跟蹤現(xiàn)實發(fā)生的案例,引入課程中讓學生通過討論,能夠辯證地從哲理高度分析信息技術(shù)應(yīng)用的利與弊;另一方面,教師可以有意識地設(shè)置一些兩難困境的討論。信息技術(shù)與社會,即信息技術(shù)在社會應(yīng)用中的影響問題,屬于情感、態(tài)度和價值觀的范疇,從根本上是一種倫理價值的判定。教師應(yīng)該讓學生在一些兩難案例中深入思考,這里最重要的并非結(jié)論的一致,而是哲理思維的體驗。

【真實案例,追根溯源】

一位教師在“信息技術(shù)與社會”部分引入了這樣一個真實案例。在美國某中學,一名叫奧布賴恩的學生感到自己沒有受到音樂教師的公平對待,于是他建立了一個主頁,上面有這位音樂教師的畫像,并把這位教師描述成一個“不喜歡刮胡子的肥胖的中年男子”。學校為此罰奧布賴恩停課10天,命令他刪除網(wǎng)站內(nèi)容,并告之如果他不按要求做就開除他。奧布賴恩的父母對該校提起訴訟,指控學校的命令侵犯了兒子的自由言論權(quán)利。這一真實案例發(fā)生在1998年,是互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)問題出現(xiàn)較早的案例,相關(guān)的法律條文模棱兩可。那么究竟學校和學生哪一方的做法正確呢?

這個案例一經(jīng)教師講出,就引起了大家激烈的辯論,課堂氣氛十分熱烈。教師引導學生開展了辯論賽,并在此具體案例基礎(chǔ)上,追根溯源,從學生通過網(wǎng)絡(luò)的個體行為逐步引申為探討信息技術(shù)與社會的深層次問題。

其實,帶有哲理性的問題是無處不在的,只要你善于挖掘,看似簡單的問題其實并不簡單。也許我們在課堂上將之一語帶過,就錯過了一個深刻思考的機會。正如一句俏皮話所說:“任何一個表面現(xiàn)象或簡單問題,如果我們能連續(xù)追問5個‘為什么,必將進入哲理層次的探討”,信息技術(shù)課程中的問題同樣如此,你愿意輕易放棄嗎?

(作者單位:北京東城區(qū)教師研修中心)