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淺談人教版教材中的幾處存疑

2009-10-28 07:01:46
關(guān)鍵詞:冒號(hào)做客作客

陳 帥

隨著高中語(yǔ)文新一輪課程改革的逐步推進(jìn),全國(guó)語(yǔ)文教材已經(jīng)不再是原來(lái)的人教版的一統(tǒng)天下,出現(xiàn)了百花齊放的局面。在使用人教版高中語(yǔ)文教材的過(guò)程中,筆者發(fā)現(xiàn)其中有幾處值得商榷的地方,現(xiàn)指出供大家指正:

一、“做客”與“作客”

在人教版2007年3月第2版必修1第三單元第8課巴金的《小狗包弟》(P32-P34)中有這么一段話(huà):“……又有一次日本作家由起女士訪問(wèn)上海,來(lái)我家作客,對(duì)日本產(chǎn)的包弟非常喜歡,她說(shuō)她在東京家中也養(yǎng)了狗…… ”

在這句話(huà)中,筆者認(rèn)為 “作客 ”應(yīng)該改為“做客”。理由如下:

在商務(wù)印書(shū)館出版的第5版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)于“做客”和“作客”作如下解釋:《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》P1826中將“作客”解釋為:“〈書(shū)〉指寄居在別處:~他鄉(xiāng)?!?《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》P1830中將“做客”解釋為:“訪問(wèn)別人,自己當(dāng)客人:到親戚家~?!?/p>

根據(jù)上面的解釋和文句中“又有一次日本作家由起女士訪問(wèn)上?!笨芍?由起女士到上海訪問(wèn),她不可能寄居在上海,只能解釋為到巴金家訪問(wèn)巴金,自己當(dāng)客人。所以筆者以為應(yīng)該將文中的“作客”改為“做客”,或者為保持原文面貌,可以在下面注解:“‘作客應(yīng)為‘做客?!?/p>

二、“氾”究竟應(yīng)該是讀fán 還是讀fàn

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,教材本身就前后不一致:同為2007年第2版的教材同一個(gè)印刷廠,因?yàn)橛∷r(shí)間不同而不同,2007年5月安徽第1次印刷的教材在課文下面的注釋⑤中注音為fàn,而在2008年3月安徽第2次印刷的教材在課文下面的注釋⑤中注音則為fán。不知什么原因未見(jiàn)相關(guān)的解釋,因此在教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生莫衷一是,難以有明確的結(jié)論。

查閱相關(guān)資料,筆者發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題可以很容易就解決了。商務(wù)印書(shū)館出版的第5版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是把它作為“泛”的異體字來(lái)看待的。在朱東潤(rùn)先生主編上海古籍出版社出版的《中國(guó)歷代文學(xué)作品選 》(1979年7月第一版,1998年8月第30次印刷)第一冊(cè)上編中《燭之武退秦師》的文章(P85)注釋⑸中則注音為fàn(范),并且注解( 氾 fàn南,氾水之南。氾水指東氾水,在今河南省中牟縣南,但早已干涸)也比課本(氾fán南,氾水的南面,也屬鄭地)詳盡。其注解讓人不僅知其然,還知其所以然。在這方面筆者覺(jué)得上海古籍出版社做得好。

三、句中的引用是否應(yīng)該用冒號(hào)值得商榷

在2006年11月第二版、2008年安徽第3次印刷的人教版教材語(yǔ)文必修5《說(shuō)“木葉”》中有這么一段話(huà):“它不同于:“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩。”(曹植《美女篇》)中的落葉,因?yàn)槟鞘谴合闹伙柡值姆泵艿娜~子。也不同于:“靜夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。”(司空曙《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》)中的黃葉,……”在這段話(huà)中,冒號(hào)的使用屬于誤用。其錯(cuò)誤等同于2004年語(yǔ)文高考全國(guó)卷II中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)考察題第5題的D項(xiàng)“《地質(zhì)災(zāi)害防治條例》正式確立了:‘自然因素造成的地質(zhì)災(zāi)害,由各級(jí)政府負(fù)責(zé)治理;人為因素引發(fā)的地質(zhì)災(zāi)害,誰(shuí)引起誰(shuí)治理,的原則”。因此筆者認(rèn)為應(yīng)該把兩處的冒號(hào)直接刪去為好。

四、教材前后銜接不妥、處理不當(dāng)

在2006年11月第二版、2008年安徽第3次印刷的人教版語(yǔ)文教材必修5中,聞一多的《孟浩然》并未名列其中。但是與之配套的選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》(2006年11月第二版,2008年6月安徽第3次印刷)P28中則赫然印著“‘惟有幽人自來(lái)去”一句體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的一種心境?試結(jié)合必修⑤中學(xué)過(guò)的聞一多的《孟浩然》一文,談?wù)勀銓?duì)‘詩(shī)如其人這一評(píng)價(jià)的理解?!奔热槐匦蔻葜袥](méi)有這篇文章,編者又何必煞費(fèi)苦心地編制這個(gè)問(wèn)題呢?不過(guò),平心而論,這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置確實(shí)不錯(cuò),可以幫助學(xué)生更加深入地理解“詩(shī)如其人”這一概念。如果想保留這個(gè)問(wèn)題,不妨這樣修改一下“‘惟有幽人自來(lái)去”一句體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的一種心境?課外閱讀聞一多的《孟浩然》一文,談?wù)勀銓?duì)‘詩(shī)如其人這一評(píng)價(jià)的理解。”

以上就是筆者在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的教材當(dāng)中存在的一些問(wèn)題,現(xiàn)寫(xiě)出來(lái),以供大家在教學(xué)時(shí)關(guān)注。

(陳帥 安徽省固鎮(zhèn)縣石湖中學(xué)233700)

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