詩(shī)歌,無(wú)論是寫(xiě)景還是敘事,無(wú)論是詠物還是懷古,都會(huì)寄寓著詩(shī)人一定的思想感情,對(duì)詩(shī)歌思想情感的感悟是詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)。把握古詩(shī)的思想感情是每個(gè)考生必須具備的能力。在指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),古詩(shī)的思想感情把握不住,或把握不準(zhǔn),并不是學(xué)生的水平達(dá)不到,而是他們面對(duì)詩(shī)歌就像老虎吃天——無(wú)從下口。針對(duì)這一點(diǎn)我們總結(jié)了把握詩(shī)歌思想感情的幾個(gè)切入點(diǎn)。

一、審視題目,揣摩題旨

古人云:“題者,額也;目者,眼也?！鳖}目猶如窗戶,認(rèn)真審視可以了解詩(shī)歌的內(nèi)容主旨,猜測(cè)到其思想感情,進(jìn)而為進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌打下基礎(chǔ)。題目是詩(shī)歌鑒賞的切入點(diǎn)。

如: 夜歸

周密

夜深歸客依筇行,冷磷依螢聚土塍。

村店月昏泥徑滑,竹窗斜漏補(bǔ)衣燈。

鑒賞時(shí),可抓住題目展開(kāi)豐富聯(lián)想。在這里“夜”指夜里,“歸”就是回家。聯(lián)系起來(lái)就可知道這首七言絕句詩(shī)描寫(xiě)的是主人公深夜歸家的情景。從題目可引發(fā)讀者廣闊的思考空間,為什么會(huì)在深夜里回家,他從哪兒來(lái),有同伴嗎,他害怕嗎,想了些什么等等。也可引起讀者的聯(lián)想和猜測(cè):大約是一位出門(mén)已久的游子,在一個(gè)凄涼漆黑的夜晚,旅途一定會(huì)很艱難,很疲憊,他一定會(huì)十分思念家人,如妻兒老小,所以一定會(huì)歸心似箭。這樣一聯(lián)想,就可使題目具體化,即把人物置于特定的環(huán)境、特定的心情下來(lái)思考。其實(shí),這正是作者的行文思路。這些具體化的問(wèn)題,稍加思考,我們便能更好地、更快地走進(jìn)作者的思維空間和情感空間。

所以關(guān)注題目,有助于我們快速準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容、感情基調(diào)和作品思路。

二、捕捉意象,把握內(nèi)涵

意象,就是詩(shī)歌中傾注了詩(shī)人的思想與詩(shī)人主觀情感的生動(dòng)鮮明的形象,它是作者寄情山水、抒懷言志的憑借與依據(jù)。因此,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境可以從把握詩(shī)歌的意象入手,并由此展開(kāi)聯(lián)想,進(jìn)而理解作品的內(nèi)容及思想感情。詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情,于是看到了某個(gè)意象,人們便會(huì)想到它要傳達(dá)什么情感,表達(dá)什么主旨。

古詩(shī)中的一些意象有特定的用法,如送別詩(shī)中常用“柳”“月”“亭”等意象,抒愁寫(xiě)恨詩(shī)常用“流水”“春雨”“春草”等意象,表達(dá)思念的常用“雁”“紅豆”等,表現(xiàn)志節(jié)的常用“竹”“梅”“菊”等。

在古詩(shī)鑒賞中,如能知曉那些慣用意象的寓意,就可據(jù)此推斷詩(shī)意,從而找到解題鑰匙。

如閱讀下面兩首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。

丹陽(yáng)送韋參軍

嚴(yán)維

丹陽(yáng)郭里送行舟,一別心知兩地秋。

日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠。

暮春浐水送別

韓琮

綠暗紅稀出鳳城,暮云樓閣古今情。

行人莫聽(tīng)宮前水,流盡年光是此聲。

兩首送別詩(shī)都寫(xiě)到“水”,各有什么寓意?請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

“水”是古典詩(shī)歌中經(jīng)常出現(xiàn)的意象,它的含義比較廣泛,如李煜“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,以水比喻廣闊、綿長(zhǎng)、深重的愁緒;《論語(yǔ)》中“子在川上曰,逝者如斯夫”中的水則是時(shí)光易逝的象征等等,這些意象廣大中學(xué)生還是比較熟悉的。這里要考生對(duì)兩首詩(shī)中出現(xiàn)的“水”的意象進(jìn)行比較分析,抓住詩(shī)句,我們不難得出結(jié)論:上一首詩(shī)用“水悠悠”象征離別的惆悵和友情的悠長(zhǎng),這與李白的“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”有異曲同工之妙;下一首借流盡年光的“宮前水”來(lái)抒發(fā)對(duì)人生、歷史以及社會(huì)滄桑變化的感慨。

三、關(guān)注注釋,知人論世

知人論世,即要聯(lián)系詩(shī)人的生平事跡、心路歷程、創(chuàng)作風(fēng)格、所處的時(shí)代背景來(lái)欣賞詩(shī)人的作品,理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。如果不是熟悉的詩(shī)人,有時(shí)需要借助注釋。注釋有的交代了創(chuàng)作的年代,有的交代了創(chuàng)作的緣由,有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過(guò),有的交代了創(chuàng)作的背景,有的又為整個(gè)作品奠定了情感基調(diào),它對(duì)理解作品的思想內(nèi)容也是至關(guān)重要的,因而不能忽視。

如閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。

武夷山中

(宋)謝枋得①

十年②無(wú)夢(mèng)得還家,獨(dú)立青峰野水涯。

天地寂寥山雨歇, 幾生修得到梅花?

【注】

①謝枋得:宋末信州(今屬江西)人,曾力抗元軍,兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京,絕食而死。

②十年:宋德祐元年(1275),詩(shī)人抗元失敗,棄家入山。次年妻兒被俘,家破人亡,至作此詩(shī)時(shí)將近十年。

(1)這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情?

從注釋②中可知,一、二句中的“無(wú)夢(mèng)還家”“獨(dú)立青峰”表達(dá)了作者國(guó)破家亡的孤寂、痛苦之情。三、四句寫(xiě)到梅花的意象,結(jié)合注釋①可知,表現(xiàn)了詩(shī)人孤傲不群、堅(jiān)貞自勵(lì)的情懷。

四、景語(yǔ)飾語(yǔ),體悟真情

即抓景物特征、抓詩(shī)中的修飾性的詞語(yǔ)(定語(yǔ)、狀語(yǔ))?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”,寫(xiě)景傳情,抓住了景物的特征,也就把握住了詩(shī)人的情感;而修飾性的詞語(yǔ)就是作者情感的體現(xiàn)。

如:東坡

蘇軾

雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。

莫嫌犖確②坡頭路,自愛(ài)鏗然曳杖聲。

[注]①此詩(shī)為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡,是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖確:山多大石。

詩(shī)的第一句描繪出一幅雨后東坡月夜圖,營(yíng)造了一種清明幽靜的氣氛,以映襯心靈明澈的精神境界。市人為財(cái)利所驅(qū),只能在炎日囂塵中奔波,唯幽人才有雅事。后兩句一個(gè)“莫嫌”,一個(gè)“自愛(ài)”,那種以險(xiǎn)為樂(lè)、視險(xiǎn)如夷的豪邁精神,通過(guò)對(duì)比都在“鏗然”一詞中表現(xiàn)了出來(lái)。因?yàn)椤扮H然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音,與月下東坡的寧?kù)o清幽形成鮮明對(duì)比;聯(lián)系前文對(duì)道路坎坷的交代,可使讀者體味到作者堅(jiān)守信念、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

當(dāng)然,要想準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌的思想感情,一定要注意多個(gè)切入點(diǎn)的綜合使用,以免失之偏頗。

(周海宏 河北省唐山市車軸山中學(xué)064001)