楊淳茗

作家蕭乾曾在一篇文章中多次使用“殘廢”一詞稱呼殘疾人,一位殘疾人讀了文章后,給蕭乾來(lái)信說(shuō):“你在文章中用‘殘廢一詞刺痛了我。我是一個(gè)失去左臂左腿的人,但我并不是‘廢人。我還開(kāi)著書(shū)店,并且賣(mài)著你寫(xiě)的書(shū)。我有殘疾是事實(shí),可我是否就‘廢了呢?中國(guó)成立了‘殘疾人福利基金會(huì),難道你沒(méi)有看報(bào)?沒(méi)有注意到‘殘疾人三個(gè)字?”蕭乾馬上意識(shí)到自己的文章用詞不妥,同時(shí)也被這位殘疾人的信深深打動(dòng)了。于是,他在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了一篇短文,向殘疾人公開(kāi)道歉。

“殘疾”與“殘廢”是一對(duì)近義詞,但一字之差,兩詞的感情色彩截然不同?！皻埣病笔莻€(gè)中性詞,“殘廢”則帶有歧視色彩。這個(gè)故事告訴我們,說(shuō)話或?qū)懳恼虏坏Z(yǔ)言準(zhǔn)確,還要注意詞語(yǔ)的感情色彩,也就是語(yǔ)言要得體。所謂得體,即詞語(yǔ)的選擇與運(yùn)用必須與特定的語(yǔ)言環(huán)境相適應(yīng)。我們?cè)跒槭捛_(kāi)道歉、知錯(cuò)就改的精神叫好的同時(shí),也深深體會(huì)到了語(yǔ)言得體的重要性。

那么,怎樣做到語(yǔ)言得體呢?一要注意場(chǎng)合,二要注意對(duì)象。具體來(lái)說(shuō)就是要適時(shí)、適情、適勢(shì)、適機(jī)。

語(yǔ)言要適時(shí)。魯智深在三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西之后,為了躲避官府的追捕,削發(fā)為僧,在剃度的時(shí)候,法師問(wèn)魯智深:

“盡形壽,不近色,汝今能持否?”

“能?！濒斨巧畲鸬馈?/p>

“盡形壽,不沾酒,汝今能持否?”

“能。”

“盡形壽,不殺生,汝今能持否?”

“知道了?！?/p>

法師要魯智深不殺生,即不殺人,魯智深根本做不到,如果回答“不能”,那么他就無(wú)法為僧,也就無(wú)法躲避官府的追捕;如果回答“能”,顯然是說(shuō)謊話,這不是魯智深的性格。魯智深回答“知道了”,既沒(méi)有向法師承諾不殺生,又能通過(guò)法師的提問(wèn),這顯示了他機(jī)智的一面,符合語(yǔ)言得體的適時(shí)性原則。

語(yǔ)言要適勢(shì)。有位護(hù)士到菜場(chǎng)買(mǎi)菜。她來(lái)到肉攤前,對(duì)賣(mài)肉的師傅說(shuō):“師傅,請(qǐng)給我來(lái)副豬腎?！辟u(mài)肉的師傅一頭霧水,沒(méi)有理她,只顧招呼別的顧客。過(guò)了一會(huì),來(lái)了一位大爺,大爺對(duì)賣(mài)肉的師傅說(shuō):“師傅,我買(mǎi)這對(duì)腰子?！庇谑?護(hù)士眼睜睜看著肉攤上唯一一對(duì)腰子被老大爺買(mǎi)走了?！把印笔巧钪械目谡Z(yǔ),“腎”是醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ),護(hù)士是在菜市場(chǎng),本該用生活用語(yǔ),她卻因職業(yè)習(xí)慣用了科學(xué)用語(yǔ),違背了語(yǔ)言得體的適勢(shì)性原則,因此,落得個(gè)空手而歸。

語(yǔ)言要適機(jī)。有個(gè)民間故事,說(shuō)朱元璋做了皇帝后,有個(gè)少年時(shí)的朋友從鄉(xiāng)下趕來(lái)見(jiàn)他,朋友見(jiàn)到朱元璋后說(shuō)道:“我主萬(wàn)歲!當(dāng)年微臣隨駕掃蕩蘆州府,打破罐州城,湯元帥在逃,拿住豆將軍,紅孩兒當(dāng)關(guān),多虧菜將軍。”這番話喚起了朱元璋對(duì)少年往事的回憶,又顧全了他的顏面,他很高興,就立即封這位朋友做了官。另一位少年時(shí)的朋友聽(tīng)到這個(gè)消息,也趕緊去見(jiàn)朱元璋,他說(shuō):“我主萬(wàn)歲!還記得嗎?從前,你和我替人家放牛,有一天,我們?cè)谔J花蕩里,把偷來(lái)的豆子放在瓦罐里煮,還沒(méi)等煮熟,大家就搶著吃,把罐子都打破了,撒下一地的豆子,湯都潑在泥地里。你只顧從地下滿把地抓豆子吃,不小心連紅草葉子也送進(jìn)嘴里了,葉子哽在喉嚨口,苦得你哭笑不得。后來(lái),還是我出主意,叫你用青菜葉子放在手上一拍吞下去,這樣才把紅草葉子帶下肚子里去了?！敝煸坝X(jué)得這位朋友太不顧全皇帝的臉面,沒(méi)等他說(shuō)完,就叫人把他推出去斬了。

朱元璋這兩位少年時(shí)的朋友,說(shuō)話內(nèi)容基本相同,為什么一個(gè)升了大官,一個(gè)被斬首呢?因?yàn)?前者能正確把握自己與朱元璋地位的變化,按君臣關(guān)系說(shuō)話,顧及了對(duì)方的尊嚴(yán);后者則把自己與朱元璋的關(guān)系仍放在昔日放牛娃背景的平等關(guān)系下,觸犯了朱元璋的尊嚴(yán),不幸落得斬首的下場(chǎng)。這雖然是個(gè)傳說(shuō)中的故事,但其中折射出來(lái)的關(guān)于說(shuō)話得體的適機(jī)性原則,至今對(duì)我們?nèi)杂袉⑹尽?/p>