新書推薦

《正義的公平》

陳少峰

人民出版社

定價：45元

正義不僅是社會制度的首要價值。而且也是公民社會的核心價值之一。如果忽視權(quán)利與義務(wù)的對等性，正義制度的建設(shè)就將成為空中樓閣。

《中國時代：1900－2000(上下卷)》

師永剛鄒明主編

作家出版社

定價：77元

這是一種散片武的以美國主流價值觀的研究方式推論中國百年記錄——西方如何認識中國?他們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)中國，如何面對毛澤東、蔣介石、鄧小平等的歷史時間等等。

《新聞人的江湖》

章敬平

浙江人民出版社

定價：35元

這是一個記者的新聞史，一個過渡時代的新聞史。這里面有記者的出路，新聞的唐突，意識形態(tài)的偏見，以及媒體與時代的合謀，新聞與江湖的拼斗。

《晚清盡頭是民國》

思公

廣西師大出版社

定價：28元

民族英雄林則徐輕率禁煙，中興名臣李鴻章忍辱負重，狀元宰相翁同和清談?wù)`國……時代大變局下，熟悉的人物顯得陌生，陌生的人物變得生動。

《華爾街傳奇》

[美]希爾·穆迪

上海財經(jīng)大學(xué)出版社

定價：26元

從1644年至第一次世界大戰(zhàn)，華爾街從最初的一處牲口圍欄，演變成了世界金融_心臟。其間的故事，再現(xiàn)了歷史神奇的現(xiàn)場。

一個失敗國度的病理報告

蘇琦

蘇聯(lián)解體迄今已有18個年頭，在“蘇聯(lián)失敗發(fā)生學(xué)”的總命題下，人們因立場和視角，以及心目中對應(yīng)的當下議題的不同，作出了紛紜復(fù)雜的解釋。不過這并不妨礙我們將其大致歸類。

首先是局內(nèi)人和學(xué)術(shù)界的分野。這里的局內(nèi)或局外不是指以蘇聯(lián)為坐標的國內(nèi)與國外，而是用來區(qū)分事件親歷者和學(xué)術(shù)研究人員。前者主要以回憶錄的形態(tài)呈現(xiàn)，以前蘇聯(lián)和西方政要為主要闡述者，其中有人為“錯失的改革”而耿耿于懷，有人為沒能更好地抵御國內(nèi)外“陰謀分子”的進攻而痛心疾首，有人為“搞垮”了一個“邪惡帝國”而沾沾自喜，有人則為沒能讓一個曾經(jīng)的國家共同體“軟著陸”而深感遺憾。讀他們的作品有如親歷歷史現(xiàn)場，讓人對蘇聯(lián)的崩潰更好地感同身受，雖然其中強辯和誤導(dǎo)比比皆是。

相對于局內(nèi)人的不能“忘情”，學(xué)術(shù)中人的詮釋和解讀自然更為客觀與超然，但由于過分囿于西方學(xué)術(shù)界固有的話語框架，比如市場VS計劃，民主VS集權(quán)等等，導(dǎo)致分析過程不免有過強的預(yù)設(shè)感，給人的感覺是尸檢報告早已準備好，就等死亡通知書下達了。

如果說局內(nèi)人的闡釋過于“煽情”，西方學(xué)界的剖畫過于冷峻的話，來自“尊重蘇聯(lián)人民自己選擇”的純粹第三方的中國解讀，本應(yīng)該擁有客觀的地位。然而在中國的初期解讀中，出于某種不便言明的“影響焦慮”，中國同行們的解讀反而顯得更為激越，充滿了另一種強烈的“局內(nèi)”感。有的主打意識形態(tài)牌，認為蘇聯(lián)的“失敗”是偏離了“正確的意識形態(tài)”造成的。這一論斷或多或少地延續(xù)了歷史上兩次對蘇聯(lián)的“失敗宣判書”調(diào)子——對赫魯曉夫“丟掉斯大林和列寧兩把刀子”和勃列日涅夫“社會帝國主義”的批判——充斥著規(guī)避“前車之鑒”的急迫感和警惕性。有的則選取了去意識形態(tài)化的調(diào)子，將蘇聯(lián)的終結(jié)歸結(jié)為經(jīng)濟的停滯，對群眾物質(zhì)利益的忽視，改革次序、時機和節(jié)奏的把握不當?shù)瓤陀^原因。因此，蘇聯(lián)的失敗是發(fā)展的失敗，言下之意，只要經(jīng)濟不斷發(fā)展，人們就有充分的理由對前途充滿信心。

時至今日，隨著大國崛起之勢日趨明朗，“中國模式”呼之欲出，中國的學(xué)人也大致從“影響焦慮”中解脫出來，能夠真正以相對超然的態(tài)度來寫出關(guān)于蘇聯(lián)失敗的病理分析。

由華東師范大學(xué)歷史系教授沈志華所主編的《一個大國的崛起和崩潰》是此類分析中的佼佼者。該書以較為新穎的專題史架構(gòu)串連起那些蘇聯(lián)歷史的關(guān)鍵節(jié)點，從而為讀者提供了一個個切片似的顯微報告，堪稱“國家生態(tài)學(xué)”的范本。

有別于將解讀的天平過分傾斜于蘇聯(lián)的最后10年，或停滯的70年代、大清洗、古拉格群島等孤例的個案的路數(shù)，《一個大國的崛起和崩潰》從“國家成長”的角度研讀蘇聯(lián)的誕生、異形、突進、蛻化和崩潰，從而將其“失敗”的病根大大前移。

蘇聯(lián)的失敗歸根結(jié)底是把人和社會當作試驗品的哲學(xué)的失敗，蘇聯(lián)的經(jīng)驗自始至終都表明，作為有機體的社會，其走向是永遠不能被設(shè)計的。蘇聯(lián)作為“國家”從一開始就是機會主義的產(chǎn)物，是被強加于社會之上的，其后的生長則是一系列應(yīng)急反應(yīng)的延伸，它注定永遠無法成長為一個正常的國度，一個國家、社會與人能夠和諧相處的國度。相反，作為一系列扭曲的結(jié)果，蘇聯(lián)成長為一個病態(tài)的國度，一個有著太多秘密的國度，也就注定要成為一個失敗的國度。