宋學(xué)義

【摘要】 “黨的創(chuàng)新理論只有被廣大群眾所掌握,才能產(chǎn)生巨大的物質(zhì)力量”,十七大是我們黨發(fā)展道路上的新里程碑,如何把黨的科學(xué)發(fā)展觀理論向廣大黨員、群眾作準(zhǔn)確、迅速、及時(shí)的宣講和普及,是擺在我們面前現(xiàn)實(shí)而緊迫的課題。在新媒體時(shí)代,要善于把握新媒體的特征,發(fā)揮多種傳媒優(yōu)勢互補(bǔ)的綜合效應(yīng)進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新,手段創(chuàng)新,建立通過新媒體傳播科學(xué)發(fā)展觀的有效機(jī)制。

【關(guān)鍵詞】新媒體 科學(xué)發(fā)展觀 傳播

新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言。在這個(gè)靠現(xiàn)代科技才誕生的家族里,有各種各樣的與社會(huì)生活、人民群眾息息相關(guān)的成員。這一個(gè)個(gè)特別能戰(zhàn)斗的成員改變了傳統(tǒng)媒體的傳播狀態(tài):由一點(diǎn)對多點(diǎn)變?yōu)槎帱c(diǎn)對多點(diǎn)。傳統(tǒng)媒體是編輯決定報(bào)道主題,記者收集事實(shí),然后編輯成新聞,以報(bào)紙或節(jié)目形式傳播給大眾。非新聞單位、普通老百姓、甚至新聞單位的非編輯部人員均不能進(jìn)行大眾傳播。如今,只要通過互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等新媒體,任何人都可以經(jīng)濟(jì)而便捷地向他人傳播信息。新媒體使大眾傳播的狀態(tài)和大眾傳媒的業(yè)態(tài),發(fā)生了并且還在發(fā)生著深刻的變化。

一、新媒體的特點(diǎn)

1、“去中心化”。傳統(tǒng)媒體都有一個(gè)信息采編中心,有“把關(guān)人”,受眾要獲得信息必須依賴于這一中心。以博客為代表的第二代互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用卻顛覆了這一“中心”,避免了內(nèi)容的審核把關(guān),使網(wǎng)民個(gè)體的主體地位大大提升。信息發(fā)布上,幾千萬的博客、播客、維客沒有阻攔地將自己的文章、觀點(diǎn)、圖片、音視頻發(fā)表到網(wǎng)上,信息發(fā)布者自身成為互聯(lián)網(wǎng)的“中心”;內(nèi)容傳播上,借助標(biāo)簽聚合、搜索等網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用,用戶不用登錄大型網(wǎng)站,就能從各類網(wǎng)站或信息渠道快速便捷地傳遞、獲取信息;技術(shù)應(yīng)用上,PZP等信息分享技術(shù)削弱了網(wǎng)站的中心地位,讓每臺(tái)參與內(nèi)容下載的電腦終端成為“中心”。

2、草根化。傳統(tǒng)媒體的信息都是由專業(yè)人員如記者、作家等提供,并需經(jīng)編輯部這個(gè)“中心”審核。但在新媒體中,除少數(shù)內(nèi)容是由專業(yè)人士提供外,更多是由一般的社會(huì)大眾提供。人人都可以有自己的博客,人人都可以是記者,人人都可以是編輯,個(gè)人發(fā)布觀點(diǎn)、言論的自主性大大提高,網(wǎng)絡(luò)成為個(gè)性化表達(dá)、個(gè)人版的平臺(tái)。信息提供者數(shù)量極大增加,網(wǎng)上內(nèi)容更加豐富,出現(xiàn)了草根大眾操縱的“自媒體”(We media)和個(gè)人控制的“獨(dú)立媒體”。專家預(yù)測,2010年,50%的新聞信息將由個(gè)人發(fā)布,公民新聞、民間新聞、草根新聞將大量增加,人類社會(huì)將進(jìn)入公民新聞時(shí)代。

3、個(gè)性化。報(bào)紙、廣播、電視都是一般意義上的大眾傳播,不可能為個(gè)體單獨(dú)制作、出版和播放。新媒體作為以個(gè)人性為指向的“分眾媒體”、“個(gè)人媒體”,適應(yīng)受眾需求的多樣化和受眾市場的細(xì)分化的趨勢,針對特定用戶群的需要提供個(gè)性化、專業(yè)化的信息服務(wù)。在新媒體中,用戶可以根據(jù)自己的喜好、專業(yè)或需要選擇、定制信息。比如用戶安裝RSS閱讀軟件,就可以自主選擇和定制網(wǎng)站博客、論壇的內(nèi)容,隨時(shí)自動(dòng)下載更新。

專門從事第二代傳播業(yè)務(wù)的網(wǎng)站,其生存和發(fā)展甚至完全依靠網(wǎng)民提供的內(nèi)容和網(wǎng)民的網(wǎng)上活動(dòng),網(wǎng)絡(luò)行為更加個(gè)性化、自主化。傳統(tǒng)媒體要求受眾按照他們的時(shí)間表來獲取信息,新媒體則允許用戶在任意選定的時(shí)間收聽收看廣播電視,如有興趣、有必要,則可以反復(fù)收聽收看。

4、即時(shí)性。與傳統(tǒng)媒體的信息需要一個(gè)較長的制作周期并定期、定時(shí)發(fā)行及播出不同,通過互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體,接受和發(fā)布信息不受時(shí)間和空間的任何限制,你可以在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)接受或發(fā)布信息,而且是在一瞬間就可以達(dá)到全球的范圍。特別是手機(jī)這種新媒體,隨身性極強(qiáng),超越了地域、時(shí)間和電腦終端設(shè)備等的限制,可以隨時(shí)隨地處在接收信息或發(fā)布信息的狀態(tài)。在突發(fā)事件的報(bào)道中,手機(jī)、博客、播客、互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合,將“第一時(shí)間”、“第一現(xiàn)場”牢牢掌握在手里。

5、互動(dòng)強(qiáng)。傳統(tǒng)媒體盡管有寫信、打電話等信息互動(dòng)方式,但信件的傳遞速度緩慢,打進(jìn)熱線電話的幾率又較低,主要還是單向傳播。而互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體,使信息傳播者和受眾之間的互動(dòng)更廣泛、更快捷、更深入。受眾可以通過電子論壇、網(wǎng)上調(diào)查、新聞跟貼、E-mail等方式實(shí)時(shí)發(fā)表觀點(diǎn)看法,傳播者則可以根據(jù)受眾的反饋,實(shí)時(shí)調(diào)整自己的傳播行為,從而實(shí)現(xiàn)雙方的隨時(shí)交流。受眾還可以主動(dòng)參與到信息的提供和傳播中來,通過發(fā)送手機(jī)短信、撰寫博客日志、發(fā)起網(wǎng)絡(luò)群聊等,實(shí)現(xiàn)在“任何時(shí)候、任何地點(diǎn),對任何人”進(jìn)行大眾傳播。

6、族群化。傳統(tǒng)媒體的受眾,是一個(gè)個(gè)分散的個(gè)體,是“沙發(fā)上的土豆”,但新媒體的受眾之間的橫向聯(lián)系則很強(qiáng),呈現(xiàn)出組織化、族群化的特點(diǎn)。在即時(shí)通訊工具中,網(wǎng)民可以開設(shè)“群”,實(shí)現(xiàn)多人同時(shí)聊天,聯(lián)系相對固定和密切。在博客中,由于強(qiáng)調(diào)信息共享,作者們可以通過討論主題、個(gè)人趣味彼此鏈接,形成“群組”、“社區(qū)”、“部落”等非正式群體。一些社交類網(wǎng)站也通過各種方式把網(wǎng)民“粘”在一起,建立“朋友圈”,形成網(wǎng)絡(luò)“族群”。個(gè)人與個(gè)人之間、個(gè)人創(chuàng)造的內(nèi)容與內(nèi)容之間、群體與群體之間,都能通過網(wǎng)絡(luò)提供的不同方式聯(lián)系起來,形成所謂“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新部落”。

二、新媒體時(shí)代黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制的變化與新形勢

網(wǎng)絡(luò)作為繼報(bào)紙、廣播、電視三大傳統(tǒng)大眾傳媒之后的又一新興大眾傳媒,不僅具有傳統(tǒng)大眾傳媒的一般傳播功能,而且還具有多媒體、數(shù)字化、實(shí)時(shí)性和交互性等獨(dú)特功能。網(wǎng)絡(luò)新媒介的這一獨(dú)特功能優(yōu)勢使黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制發(fā)生了空前的變化。它不僅改變著人們黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制的觀念,而且改變著黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制的內(nèi)容、模式、原則和方法,尤其是為黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制開辟了新領(lǐng)域、創(chuàng)建了新平臺(tái)、提供了新載體、提出了新課題。

1、新媒介為黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制開辟了新領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)媒介是一種新的傳播媒體技術(shù)和信息交流工具,人們通過這一工具交流思想、傳播信息、宣泄情緒、抒發(fā)情感,使黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制進(jìn)入了一個(gè)嶄新的、無比廣闊的領(lǐng)域。在這個(gè)領(lǐng)域里,黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制的內(nèi)容變得無比豐富,范圍變得無比廣闊,形式變得越發(fā)多樣,形態(tài)變得更加無形,形勢變得更為復(fù)雜,難度變得越來越大。因此,網(wǎng)絡(luò)新媒介環(huán)境下的黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制領(lǐng)域,是一個(gè)不同于任何時(shí)期的、多維多向的、充滿誘惑的、不易馭控的、全新的領(lǐng)域。

2、新媒介為黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制創(chuàng)建了新平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)以其巨量的信息、快捷的傳輸、強(qiáng)烈的互動(dòng)和多元的方式早已成為文化思想傳播的載體,這一載體為黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制提供了新的平臺(tái)。高校黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制工作者可以有效地利用這一平臺(tái),進(jìn)行馬克思主義、社會(huì)主義、愛國主義、集體主義的主旋律思想宣傳,進(jìn)行先進(jìn)思想文化和科學(xué)民主精神的傳播,進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀的教育。

3、新媒介為黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制提供了新模式。網(wǎng)絡(luò)媒介的快捷、開放、民主、交互特性極大地促進(jìn)了黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制模式的更新轉(zhuǎn)換,傳統(tǒng)的教育模式和方法已不適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制的需求,集中統(tǒng)一的一刀切模式、自上而下的單向灌輸方式、簡單的命令說教形式逐漸被豐富的多元化模式、雙向(多向)和直接交流(互動(dòng))方式以及圖文并茂、音視同期的多媒體并用的形式替代,一種全新的黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制模式正在建立。

4、新媒介為黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制提出了新課題。網(wǎng)絡(luò)新媒介為黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制提出了更高的要求,黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制如何有效地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒介、新技術(shù),充實(shí)新內(nèi)容,轉(zhuǎn)換新模式,擴(kuò)大影響力,增強(qiáng)說服力,加強(qiáng)針對性,提高實(shí)效性,這是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制面臨的根本性問題。

空軍政治部充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)和信息資源,開通黨的創(chuàng)新理論與青年官兵之間的“網(wǎng)上直通車”,為廣大官兵提供理論套餐,構(gòu)筑精神家園,是運(yùn)用現(xiàn)代新興媒體有效傳播黨的創(chuàng)新理論的成功范例。他們的實(shí)踐說明,只要我們善于“修渠”,黨的創(chuàng)新理論這股清泉就可以源源流入廣大干部群眾的心田。 1

三、宣傳科學(xué)發(fā)展觀的三個(gè)著眼點(diǎn)

科學(xué)發(fā)展觀是我國今后建設(shè)與發(fā)展的長期方針,也是新聞媒介宣傳的主旋律內(nèi)容。從具體的操作來講,新聞媒體可以從三個(gè)方面來著手。

第一個(gè)著眼點(diǎn)是以人為本。科學(xué)發(fā)展觀的核心就是以人為本。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的根本目的就是為了讓人更好地生存與發(fā)展。新一屆黨中央親民、愛民、為民的感情十分強(qiáng)烈。胡錦濤同志提出,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,去年的修憲后又將保護(hù)人權(quán)、保護(hù)私人合法財(cái)產(chǎn)寫進(jìn)了憲法,這些重大舉措都使我們強(qiáng)烈感到科學(xué)發(fā)展觀的人本色彩。媒體應(yīng)該給予足夠關(guān)注,圍繞人的全面發(fā)展,人的各種權(quán)利義務(wù)的保障,人在社會(huì)發(fā)展中的巨大能動(dòng)作用等方面展開報(bào)道,通過新聞報(bào)道,營造濃厚的民本氛圍,促進(jìn)社會(huì)更加文明進(jìn)步。

第二個(gè)著眼點(diǎn)是7字方針?！叭妗f(xié)調(diào)、可持續(xù)”這7字方針,是非常準(zhǔn)確而又科學(xué)的發(fā)展方針,值得媒體深刻思考。我們不說建國后到“文革”所走的彎路,就是回顧一下改革開放20多年來的歷程,就可以得出一個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):什么時(shí)候違背了7字方針,經(jīng)濟(jì)就要出問題,什么時(shí)候遵循7字方針,我們的發(fā)展就比較健康順利。宣傳7字方針,既可以作理性分析,領(lǐng)悟中央7字方針的針對性和迫切性,還可以聯(lián)系本地實(shí)際,報(bào)道正面典型以指導(dǎo)7字方針的落實(shí),同時(shí)也可以監(jiān)督批評(píng)反面典型讓大家痛定思痛,撥正發(fā)展航向。

第三個(gè)著眼點(diǎn)是宏觀視野。我們要深刻理解科學(xué)發(fā)展觀出臺(tái)的國際國內(nèi)背景。經(jīng)濟(jì)全球化對中國發(fā)展有什么影響?加入WT0中國經(jīng)濟(jì)前景如何?有了這樣的宏觀視野,再來思考科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵,可能給我們的啟發(fā)就不是局部的,而是全方位的。不是平面的,而是立體的,不是表層的,而是深刻的。因此,媒體在宣傳科學(xué)發(fā)展觀時(shí)要有世界眼光,全局眼光,歷史和發(fā)展的眼光。只有這樣,我們才能在認(rèn)識(shí)上達(dá)到新高度,理解上達(dá)到新境界,貫徹上才能有新舉措,真正取得愿望與目的一致的良好效果。

四、發(fā)揮多種傳媒優(yōu)勢互補(bǔ)的綜合效應(yīng),促進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀傳播

大眾傳播的不同媒體具有各自不同的技術(shù)特點(diǎn)和優(yōu)勢,如何有效使不同傳媒形成優(yōu)勢互補(bǔ),在黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制中發(fā)揮多種傳媒的綜合效應(yīng),也是我們對大眾傳播思想政治教育載體進(jìn)行創(chuàng)新時(shí)應(yīng)該深入思考的問題。

1、熟悉和掌握各類傳媒特點(diǎn),有針對性地開展黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制工作。不同的大眾傳媒具有自己不同的特點(diǎn),不同的受眾對大眾傳媒的接受程度也不盡相同。例如傳統(tǒng)傳媒中,報(bào)紙、書籍等具有印刷信息量大、內(nèi)容豐富深刻等特點(diǎn),對受眾的文化程度有一定要求,因此可以廣泛適用于具有一定文化程度的受眾,理論色彩可以稍濃;廣播、電視等內(nèi)容更新速度快,受眾面比起書籍等更加廣泛,對受眾的文化程度也沒有一定要求,因此運(yùn)用廣播、電視進(jìn)行黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制時(shí)應(yīng)該避免使用晦澀、難動(dòng)的詞語,盡量運(yùn)用間接、明快、通俗的語言。所以,在黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制工作中,應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同受眾的需求和實(shí)際情況,采用符合其接受特征的傳媒方式,通過大眾傳播更好地為不同類型、不同層次的教育對象進(jìn)行理論教育,真正發(fā)揮其作用。

2、運(yùn)用多種傳媒進(jìn)行優(yōu)勢互補(bǔ),全方位開展黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制。眾所周知,大眾傳媒的一個(gè)突出優(yōu)勢就是形式多樣,報(bào)紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)都可以獨(dú)立作為思想政治教育的有益載體,并且靈活地發(fā)揮教育作用。因此,黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制工作者應(yīng)當(dāng)充分利用各種傳媒手段,加強(qiáng)各種媒體的思想、政治、道德導(dǎo)向,注意在大眾傳播的多種形式中滲透黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制內(nèi)容,使人們在不知不覺中受到黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制的影響,從而在潛移默化中提高自己的思想道德素質(zhì)和精神品味。另外,思想政治教育工作者也要進(jìn)一步加強(qiáng)利用各種傳媒方式之間相互協(xié)調(diào)、相互補(bǔ)充的關(guān)系,發(fā)揮優(yōu)勢互補(bǔ),提高綜合影響力。

3、尊重教育客體的主體性并與之進(jìn)行有效互動(dòng)在大眾傳播活動(dòng)中。

“互動(dòng)”是指運(yùn)用各種方法在傳播過程中體現(xiàn)受眾的利益,吸引受眾參與到大眾傳播之中。而充分尊重和調(diào)動(dòng)受眾的主體性,是增強(qiáng)大眾傳播中受眾主體意識(shí)的必然要求,是大眾傳播的重要特征,也是運(yùn)用好大眾傳播黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制載體的需要。調(diào)動(dòng)群眾參與傳播過程,不但能夠使大眾傳播更好的滿足廣大群眾的精神文化需求,更好地為群眾利益服務(wù);還能使受傳者發(fā)揮主體性和創(chuàng)造性,在一定程度上扮演傳播者(教育者)的角色,從而更好的接受大眾應(yīng)借助大眾傳媒互動(dòng)性的交流平臺(tái),把單向灌輸?shù)慕逃绞睫D(zhuǎn)變?yōu)椤肮唷焙汀耙毕嘟Y(jié)合的教育方式,在平等、和諧的氛圍中激發(fā)教育對象的主體意識(shí),使教育對象主動(dòng)接受教育內(nèi)容,并且外化為自覺的行為。另一方面,也應(yīng)當(dāng)充分尊重教育對象的個(gè)體價(jià)值和全面發(fā)展的需要,在教育目標(biāo)、內(nèi)容、方式、評(píng)價(jià)上把主導(dǎo)性和多樣化、先進(jìn)性和廣泛性結(jié)合起來,既要向教育對象傳遞先進(jìn)的思想觀念、道德規(guī)范,又要根據(jù)教育對象的個(gè)性特征和思想水平差異選擇有針對性的教育內(nèi)容,激發(fā)教育對象的創(chuàng)造性,從而通過大眾傳播載體切實(shí)有效的做好黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制工作。

五、以增強(qiáng)可接受性為中心的內(nèi)容策略

網(wǎng)絡(luò)黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制內(nèi)容設(shè)置的原則,是堅(jiān)持社會(huì)主義方向,注重教育的思想性,堅(jiān)持創(chuàng)新性與可讀性、服務(wù)性、指導(dǎo)性、權(quán)威性相結(jié)合,堅(jiān)持破立結(jié)合,以正面為主,符合網(wǎng)絡(luò)受眾心理特征。黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制工作者一定要研究網(wǎng)絡(luò)受眾的心理特征,了解他們的心理需求,這樣才能有針對性地設(shè)置內(nèi)容和選擇適當(dāng)?shù)慕逃绞?以滿足網(wǎng)絡(luò)受眾身心成長的需要,提高黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制的效果“教育內(nèi)容上要突出以下幾方面:

1、針對性和靈活性。黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制的根本宗旨是解決受眾在世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政治觀和倫理觀等方面存在的問題,幫助人們樹立起正確的理想信念,使其成為能辨別是非、善惡、美丑的主體,能抵制各種不良思想的誘惑,能把握自己的行為,使自己合乎社會(huì)發(fā)展主流趨勢的要求,要達(dá)到這一目的,就要有針對性地討論、研究和解決網(wǎng)民關(guān)心的,遇到的各種思想政治問題。

2、生動(dòng)性和藝術(shù)性。多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制工作者改變傳統(tǒng)黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制單調(diào)的內(nèi)容及形式提供了工具上的便利“因此,我們要充分利用這些信息技術(shù),全面地!精心地構(gòu)建或篩選黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制信息,并進(jìn)行精心設(shè)計(jì)與制作,將其集聲音文字、圖像、數(shù)據(jù)等為一體,使黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制內(nèi)容具有集成性、同步性、交互性和形象性,這樣既堅(jiān)持了理論正面灌輸?shù)脑瓌t,又增強(qiáng)了黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制的可信度和親和力,使黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制內(nèi)容聲色俱全、圖文并茂、聲情融匯,更富有藝術(shù)性。

3、真實(shí)性和服務(wù)性。內(nèi)容的真實(shí)性可增加信息的可信度,受眾便能主動(dòng)積極地搜尋查找,內(nèi)容中鑲上服務(wù)性信息,為受眾的生產(chǎn)、生活、就業(yè)等提供幫助和服務(wù),才可能長久地吸引他們。

4、層次性和時(shí)效性。網(wǎng)絡(luò)受眾思想狀況的層次表現(xiàn)在不同年齡或同一年齡的不同職業(yè),不同個(gè)性以及不同群體和個(gè)人中,其在思想品德發(fā)展上都有較大的差別”我們必須根據(jù)不同的受眾,制定并圍繞具體的,不同的工作目標(biāo)設(shè)計(jì)教育內(nèi)容,及時(shí)開展教育引導(dǎo)活動(dòng)。

5、一致性和連貫性。為克服網(wǎng)絡(luò)受眾的不穩(wěn)定性、分散性和選擇信息機(jī)會(huì)的隨意性給網(wǎng)絡(luò)黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制內(nèi)容的貫徹和落實(shí)所帶來的不利因素和不良影響,我們必須把網(wǎng)絡(luò)黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)工程來建設(shè),這個(gè)系統(tǒng)工程要求我們根據(jù)網(wǎng)絡(luò)受眾思想品德形成過程的特點(diǎn),在教育內(nèi)容安排上既要有長遠(yuǎn)的考慮,又要有近期安排,常抓不懈,持之以恒,做細(xì)做實(shí),不斷根據(jù)受眾的思想成長需要和國內(nèi)外形勢變化更新和整合教育內(nèi)容及結(jié)構(gòu)和教育方式,以把廣大受眾吸引到我們的網(wǎng)絡(luò)教育空間內(nèi),自覺接受積極的健康的思想熏陶。

六、新媒體時(shí)代黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制的手段創(chuàng)新

1、建立專業(yè)的思想政治網(wǎng)站

思想政治工作必須增強(qiáng)陣地意識(shí),采取相應(yīng)措施#在網(wǎng)絡(luò)上建立具有鮮明的馬克思主義立場、觀點(diǎn)的思想政治工作網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),開辟思想政治工作陣地,要建立網(wǎng)上的黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制網(wǎng)站及網(wǎng)頁,把黨的宗旨、性質(zhì),鄧小平理、三個(gè)代表重要思想,思想政治工作研究成果,社會(huì)主義建設(shè)成就、博大精深的民族文化輸入網(wǎng)絡(luò),讓民眾閱覽了解,反擊腐朽思想的侵蝕,以足夠的主流網(wǎng)絡(luò)信息占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間#并且以主流信息的強(qiáng)大攻勢對人們進(jìn)行生動(dòng)活潑的黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制。

2、開展遠(yuǎn)程黨的創(chuàng)新理論傳播機(jī)制

遠(yuǎn)程教育是建立在新興的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上的一種新的教育形式#思想政治工作也可以運(yùn)用這種方式,充分利用網(wǎng)絡(luò)教育人!引導(dǎo)人?？梢栽诰W(wǎng)上設(shè)立理論教育專欄,以豐富!生動(dòng)!圖文并茂的文章及多媒體課件對人們進(jìn)行馬克思主義理論教育,設(shè)立形勢教育欄目#定期和不定期地在網(wǎng)上進(jìn)行在線交流及時(shí)解答有關(guān)形勢政策等。比如人民網(wǎng)開設(shè)的“強(qiáng)國論壇”,在國內(nèi)外發(fā)生重大事件及網(wǎng)民關(guān)注的民生社情問題時(shí),都請來有關(guān)政府官員與相關(guān)專家及當(dāng)事人做嘉賓訪談,在與網(wǎng)友的討論中,整合、梳理論壇上雜亂無章的信息,在互動(dòng)中引導(dǎo)輿論,指引人們的思想方向。

3、以現(xiàn)代信息手段解決群眾思想問題和實(shí)際問題

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的政工人員要學(xué)會(huì)用現(xiàn)代傳媒解決問題,包括領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)的思想政治工作者可以以網(wǎng)友的身份與群眾平等交流,開展正面引導(dǎo)和全方位溝通,解決群眾的思想難題。采取有針對性的措施切實(shí)解決群眾的思想問題和實(shí)際問題。

注:

1.“紅色網(wǎng)站”讓科學(xué)發(fā)展觀與官兵心貼心——空軍政治部運(yùn)用信息技術(shù)傳播黨的創(chuàng)新理論紀(jì)實(shí)”;科技日報(bào)/2007年/10月/20日/第004版

參考文獻(xiàn)

【1】《注意力經(jīng)濟(jì)》(美)托馬斯?達(dá)文波特,(美)約翰?貝克著;謝波峰等譯;中信出版社,2004年1月第一版

【2】《新媒體革命—技術(shù)、資本與人重構(gòu)傳媒業(yè)》陸群張佳丙著,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2002年10月第l版

【3】《媒介通論》高紅玲編著,中山大學(xué)出版社,2001年n月第一版

【4】《網(wǎng)絡(luò)媒體經(jīng)營戰(zhàn)略》孟建主編;新華出版社,2002年12月第一版

【5】《網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)—一種形而上的透視》吳風(fēng)著,中國廣播電視出版社,2004年1月第一版

【6】《網(wǎng)絡(luò)記者》李希光主編,中國三峽出版社,2000年6月第一版

【7】《新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)傳播與媒介產(chǎn)業(yè)》周葆華、李曉靜主編,江西人民出版社,2003年8 月第一版

【8】《1.網(wǎng)絡(luò)研究:數(shù)字化時(shí)代媒介研究的重新定向》[英〕戴維?岡特利特主編,彭蘭等譯,新華出版社,2004年1月第一版

【9】《博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)》張維迎著,上海人民出版社,1996年第一版

【10】《穿越視聽時(shí)空—廣播電視傳播論》蔡凱如、黃勇賢等著,新華出版社,2003年l月第一版

【11】“紅色網(wǎng)站”讓科學(xué)發(fā)展觀與官兵心貼心——空軍政治部運(yùn)用信息技術(shù)傳播黨的創(chuàng)新理論紀(jì)實(shí)”;科技日報(bào)/2007年/10月/20日/第004版