武景松　姜　峰

【摘要】 農(nóng)村與城市要素存在方式的本質(zhì)差異決定著中國農(nóng)村城市化的進程,無論農(nóng)村還是城市,作為人類構(gòu)結(jié)的社會形式其實質(zhì)都是由人、自然界原始狀態(tài)的物質(zhì)、以及由人類改造或生產(chǎn)出來的物質(zhì)等三類物質(zhì)要素所構(gòu)成。城市的要素聚集事實上并不是社會要素的簡單平移,在這一過程中,社會結(jié)構(gòu)也在同時發(fā)生著深刻地變化,這種社會結(jié)構(gòu)變化帶來的效益是城市效益的又一重要構(gòu)成因素。

【關(guān)鍵詞】 農(nóng)村;城市;社會結(jié)構(gòu)

城市與農(nóng)村作為人類創(chuàng)造的與自然相異的對立的兩種人類社會形態(tài),反映著不同的人與自然的結(jié)合方式及不同的人類社會的形式。要從根本上把握這兩者的基本性質(zhì),必須將兩者進行對照研究,從兩者的實質(zhì)性差異入手,得出研究結(jié)論。

城市與農(nóng)村都是運動中的事物,隨時隨地都在發(fā)生著深刻地變化。城市有古代城市與現(xiàn)代城市之分,兩者從性質(zhì)到特征都有著根本的不同。農(nóng)村也有小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)下的農(nóng)村與現(xiàn)代農(nóng)村之別,兩者的性質(zhì)與特征同樣也有明顯的差異。研究什么是農(nóng)村,什么是城市,必須首先將它們固定到某一時點或某一形態(tài)之上。在研究過程中,根據(jù)對比研究典型化原則,將以城市與農(nóng)村最典型狀態(tài),即小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的農(nóng)村與現(xiàn)代化城市相對照,判斷兩者的區(qū)別與聯(lián)系。

一、城市與農(nóng)村共同構(gòu)成要素

從共同的方面看,無論城市還是農(nóng)村都是不同的人類社會形式。不是一開始就存在于自然界之中,而是由人類構(gòu)建的、符合人類生存需要的、以人類利益為目標的自然異化體,是人類生存的載體。無論城市還是農(nóng)村,只要它是由人類構(gòu)筑的社會形式,那么究其實質(zhì),都是由三類物質(zhì)要素構(gòu)成:

一是人,它是社會最活躍、最積極的要素。人類社會的具體存在形式,主要將由人的需要和人的能力決定。

二是自然界原始狀態(tài)的物質(zhì)。人類社會的一切活動最終必然建筑在自然物質(zhì)的基礎(chǔ)上。自然界不僅為人類提供了生產(chǎn)所必需的物質(zhì),還為人類提供生存直接有用的物質(zhì),如水、空氣等。

三是由人類改造或生產(chǎn)出來的物質(zhì)。人類社會不僅有自然原始狀態(tài)的物質(zhì)和物質(zhì)存在形態(tài),還有由人類組合再造的、在原始自然狀態(tài)下不存在的、由人類在自然物基礎(chǔ)上生產(chǎn)出來的物品,這些物品的存在,構(gòu)成了人類社會與其它動物社會的根本區(qū)別,且這些物品的發(fā)達程度也是人類社會文明程度的主要標志。

二、城市與農(nóng)村共同構(gòu)成要素之間的差異

人、自然物和人類產(chǎn)品是人類社會構(gòu)成的物質(zhì)基礎(chǔ),這一點農(nóng)村與城市是相同的。三者存在的數(shù)量及存在的密度,在城市與農(nóng)村之中,卻有很大的差別。

在農(nóng)村,低下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,使人類可以開發(fā)利用的自然物相對較少,可以獲得的人類產(chǎn)品的數(shù)量同樣較小,在此物質(zhì)基礎(chǔ)上,可以供養(yǎng)的人口的總數(shù)量也是有限的。不僅如此,人口、自然物及產(chǎn)品要素在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力要求下呈現(xiàn)相對勻質(zhì)分布的狀態(tài),這些社會構(gòu)成要素相對平均地分布于社會各個角落,但在每一個具體空間地點上的分布密度有限。

城市在工業(yè)生產(chǎn)力的作用下,則存在大量的社會要素聚集的特征。這種特征表現(xiàn)為,首先城市有大量的人口,有大量的人類產(chǎn)品,在這些產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中將結(jié)合越來越多的自然物,在這一物質(zhì)基礎(chǔ)上,會促進人口與物質(zhì)要素互為因果的迅速增長。社會要素在城市的聚集,不僅表現(xiàn)為城市中社會要素大規(guī)模的增長,更表現(xiàn)為全社會要素向城市的集合過程。在城市工業(yè)生產(chǎn)力作用下,形成了社會要素在城市點狀空間上聚集分布的特征。在城市內(nèi)部,社會構(gòu)成的所有要素,不僅有很大的數(shù)量規(guī)模,而且有很大的分布密度,尤其是相對于城市較小的分布空間而言,社會要素的聚集構(gòu)成了城市與農(nóng)村的重要區(qū)別。

人、自然物、人類產(chǎn)品的存在數(shù)量上的差別在城市與農(nóng)村表現(xiàn)得非常明顯,以至于人們對城市直觀的判斷就是擁有大量的人口、大量集中的建筑、頻繁的工商業(yè)活動對農(nóng)村的直觀判斷就是人口稀少、建筑分散、工商業(yè)活動不發(fā)達。人們將這種外觀上的差異認定為農(nóng)村與城市區(qū)別的本質(zhì)。

三、城市與農(nóng)村共同要素的差異體現(xiàn)

要素數(shù)量的差異不僅表現(xiàn)為城市特定區(qū)域要素數(shù)量的增長,表現(xiàn)為社會總要素數(shù)量的增長。隨著工業(yè)化的發(fā)展及現(xiàn)代城市的發(fā)展,整個地球的人類負載能力在不斷增加。同樣一個地球,也許幾百年以前負擔5億、10億人口就達到人口負擔的極限,就有各種自然、社會、戰(zhàn)爭、軍事力量來調(diào)節(jié)人口增長。近代,工業(yè)化城市的發(fā)展使世界總?cè)丝谶_到了50億、60億,這種負載能力的增加源于工業(yè)化、城市化社會實現(xiàn)的人類更大的自主控制能力。工業(yè)化、城市化社會提供了更大的要素要求,同時配以更大的要素容納能力,其結(jié)果使社會構(gòu)成要素的總量不斷增長。

在全社會增加的要素總量中,大部分進入了城市,甚至農(nóng)村原有要素的相當部分也進入了城市。盡管社會要素總量實現(xiàn)了增長,但農(nóng)村的要素存留量卻在進一步減少。城市與農(nóng)村的要素差異,不僅體現(xiàn)為要素數(shù)量的差異,更體現(xiàn)于分布方式的差異。如果說農(nóng)村是以要素的勻質(zhì)分布為特征的話,那么城市則是以要素的點狀聚集的非均質(zhì)分布為特征。社會構(gòu)成要素在城市的空間疊加和聚集是城市與農(nóng)村的根本區(qū)別之一。幾乎在所有的城市,尤其在現(xiàn)代化城市,城市空間高度的發(fā)展成為城市的標志之一,“高樓大廈”成了城市的象征。城市越發(fā)展,城市建筑的空間高度就越向上延伸,這不是人們的偏好所能左右的過程,這是社會構(gòu)成要素在城市空間疊加的要求。

四,城市與農(nóng)村其它要素差異

城市與農(nóng)村的差異,不僅存在于要素數(shù)量及要素聚集程度和差異,還存在于要素聯(lián)合的組織結(jié)構(gòu)差異。城市的要素聚集事實上并不是社會要素的簡單平移,在這一過程中,伴隨要素的空間位移,社會結(jié)構(gòu)也在同時發(fā)生著深刻地變化,這種社會結(jié)構(gòu)變化帶來的效益是城市效益的又一重要構(gòu)成因素。姑且稱這種效益為結(jié)構(gòu)變動效益。

世界的結(jié)構(gòu)性,同世界的物質(zhì)性一樣,是構(gòu)成事物的存在方式的根本,結(jié)構(gòu)差異是事物與事物之間相互區(qū)別的根本性差異。從物質(zhì)世界的本質(zhì)來說,所有物質(zhì)都是由原子核與核外質(zhì)子構(gòu)成的,原子核與質(zhì)子不同數(shù)量和不同結(jié)構(gòu)方式,形成了組成物質(zhì)的最基本的108種元素,這些元素的原子又與其它原子在不同結(jié)構(gòu)下形成了不同的分子,成為能夠保持物質(zhì)性質(zhì)的最小微粒。分子又由于排列方式的不同構(gòu)成了有機和無機兩大世界。從根本上講,物質(zhì)性質(zhì)與特征的差異實質(zhì)上都來源于物質(zhì)結(jié)構(gòu)上的差異,不僅自然物質(zhì)是這樣,人類社會同樣也是這樣,社會的不同組織結(jié)構(gòu),對社會的性質(zhì)與特征有著根本性的作用。

每一種事物都有著自己的結(jié)構(gòu),在一種事物向另一種事物轉(zhuǎn)化的過程中,往往伴有結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。在結(jié)構(gòu)變化中,通常伴有能量的輸出輸入。舊結(jié)構(gòu)的解體要輸入一定的能量,新結(jié)構(gòu)的形成則要放出一定的能量。輸入和放出能量的大小與物質(zhì)的質(zhì)量成正比與質(zhì)量間的距離成反比,即Q=m/S。結(jié)構(gòu)變化過程中的能量轉(zhuǎn)換,是社會經(jīng)濟發(fā)展中不可忽視的力量。原子彈爆炸的巨大威力僅僅來源于少量放射性物質(zhì)的結(jié)構(gòu)變換能量。在通常情況下,社會越簡單,層次越少,那么在結(jié)成和解體這一結(jié)構(gòu)中,涉及的能量越小;相反,社會結(jié)構(gòu)越復雜,結(jié)構(gòu)要素的聯(lián)系越緊密,距離越短,在結(jié)成和解體這一結(jié)構(gòu)過程中涉及的能量就越大。

農(nóng)村向城市的轉(zhuǎn)化是簡單社會結(jié)構(gòu)向復雜社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化,在這一過程中,農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)的解體要失去一些能量,但緊密的廣泛聯(lián)系的城市結(jié)構(gòu)的形成更要放出大量的能量。城市結(jié)構(gòu)形成與農(nóng)村結(jié)構(gòu)解體過程中的能量之差,是農(nóng)村向城市變動的重要動力,在這一過程中,不僅城市形成了全新、工業(yè)化的社會結(jié)構(gòu),也帶動農(nóng)村的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,與過去有著質(zhì)的不同。

五、城市與農(nóng)村的根本性差異

社會結(jié)構(gòu)的差異,是現(xiàn)代化城市與小農(nóng)經(jīng)濟下農(nóng)村的又一根本性差異,這種結(jié)構(gòu)上的差異,對農(nóng)村與城市運行邏輯與外在特征,有著至關(guān)重要的作用。由于結(jié)構(gòu)的差異,致使同樣由人、人造物和自然構(gòu)成的農(nóng)村與城市表現(xiàn)出極大的不同。典型的城市與典型的農(nóng)村在社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)方面的差異,主要表現(xiàn)于以下幾個方面:

首先,城市與農(nóng)村社會經(jīng)濟活動的基本構(gòu)成單位不同。城市社會基本構(gòu)成單位是要素,而農(nóng)村社會基本構(gòu)成單位是家庭。人、自然物與人造物構(gòu)成社會是以一定的社會基本構(gòu)成單位形式結(jié)合。在化學概念中,分子是能夠保持物質(zhì)性狀的最小微粒。如果借用這一概念,假定最基本的經(jīng)濟活動單位是指能夠獨立地完成某一經(jīng)濟活動的最小單位,那么在農(nóng)村最基本的經(jīng)濟活動單位是家庭,城市的基本經(jīng)濟活動單位是個人及個體資源。

家庭是最基本的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)單位,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中最主要的生產(chǎn)資料——土地歸家庭所有。勞動者自誕生之日起也歸屬于家庭,只有死亡才能解除這種勞動關(guān)系。勞動力與土地的結(jié)合關(guān)系是固定的,勞動力及其它社會要素固定地屬于家庭而不是社會。家庭是一個統(tǒng)一的、密不可分的整體。如果家庭分解,脫離了家庭結(jié)構(gòu)的社會要素,將失去其基本的經(jīng)濟功能。離開了家庭的單個勞動力,如果不通過婚姻或血緣關(guān)系進入新的家庭,就失去了勞動力的性質(zhì)。沒有可供勞動的土地,沒有基本的勞動分工(家庭分工),不能實現(xiàn)自己的勞動性能。只有附著在其它家庭結(jié)構(gòu)之下,才能夠生存。家庭是農(nóng)業(yè)社會最小的不可再分的基本微粒,農(nóng)業(yè)對資源的分配與調(diào)動,往往是以家庭為單位進行的。

在以工業(yè)生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的城市,構(gòu)成社會經(jīng)濟活動的最小單位則是社會構(gòu)成要素本身。每一種要素在城市經(jīng)濟活動中都具有獨立的意義,完成獨立的活動。勞動者可以單獨地在市場上出售自己的勞動力,資源可以作為獨立的物質(zhì)在市場上流動,產(chǎn)品可以單獨進行買賣活動,每一種社會構(gòu)成要素都直接表現(xiàn)為社會性、流動性特征,是以要素本身而不是以要素結(jié)合體的形式參加社會再生產(chǎn)過程的,城市社會是直接在這些要素的基礎(chǔ)上構(gòu)結(jié)的。

盡管在城市結(jié)構(gòu)的形成過程中,各種社會要素是以企業(yè)的形式結(jié)合在一起。但企業(yè)的結(jié)合具有松散化特征,在企業(yè)內(nèi)部不僅有構(gòu)成要素的經(jīng)常性變動,甚至企業(yè)本身也是多變的,不是一個穩(wěn)定型的結(jié)構(gòu),且在企業(yè)結(jié)構(gòu)下分解出來的要素(勞動力、資源等)可以立即還原成社會性的要素,可以直接參與未來的社會再生產(chǎn)過程。企業(yè)解體,要素的經(jīng)濟功能并不喪失,在城市可以從事經(jīng)濟活動的最小單位是社會構(gòu)成要素本身。

比較城市與農(nóng)村的最小經(jīng)濟活動單位,不難看出農(nóng)村的基本經(jīng)濟構(gòu)成體具有“分子要素”特征,它是較為復雜,有一定內(nèi)部結(jié)構(gòu),能夠完整地從事產(chǎn)出某種物品的經(jīng)濟活動的單位。而城市的基本經(jīng)濟活動構(gòu)成實體則具有“原子要素”的特征,它是簡單的,沒有內(nèi)部組織結(jié)構(gòu),僅僅能從事部分經(jīng)濟活動的單位。每一種要素的經(jīng)濟活動內(nèi)容十分專業(yè)化,十分明確,但卻僅僅是社會經(jīng)濟循環(huán)中的某一環(huán)節(jié),能夠完成產(chǎn)出某種物品的經(jīng)濟活動的某一部分工作內(nèi)容,盡管這些要素有一定獨立活動的能力,但物質(zhì)生產(chǎn)的全過程,則必須是這些要素活動結(jié)合在一起,在企業(yè)的形式下完成。

其次,城市與農(nóng)村的基本經(jīng)濟單位結(jié)合的結(jié)構(gòu)不同。小農(nóng)經(jīng)濟下的農(nóng)村,每一個家庭,每一個社會經(jīng)濟細胞都是一個完整的經(jīng)濟活動單位,生產(chǎn)消費都在家庭內(nèi)部進行。每個家庭都從事社會所必須的所有的勞動,家庭與家庭之間的經(jīng)濟聯(lián)系很少,社會基層經(jīng)濟組織形成了相對獨立的平束狀社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。這種經(jīng)濟結(jié)構(gòu)簡單,家庭與家庭之間內(nèi)部結(jié)構(gòu)重復,外部結(jié)構(gòu)單一,社會整體結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,內(nèi)部結(jié)構(gòu)松散。

以工業(yè)生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的城市,則屬于立體晶體結(jié)構(gòu)。盡管從總體上看,城市經(jīng)濟是建筑在要素的基礎(chǔ)之上,要素與要素之間必須按照一定的原則結(jié)合成相對完整的企業(yè)形式,才能完成再生產(chǎn)的全過程。在企業(yè)形成的過程中,首先是個人與資本之間,根據(jù)勞動力與生產(chǎn)資料結(jié)合的規(guī)律聯(lián)合在一起,然后勞動者之間再按照分工協(xié)作的原則,組成不同的勞動團體,這些團體再根據(jù)產(chǎn)品生產(chǎn)程序和組織管理通路結(jié)合成為相對完整的企業(yè)。

不同的企業(yè)再根據(jù)全社會分工協(xié)作的需要,企業(yè)與企業(yè)之間,企業(yè)與消費者個人之間,企業(yè)與政府之間再度結(jié)合,形成整個社會的立體的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。城市越發(fā)展,分工越細,某一企業(yè)在某一種商品的生產(chǎn)過程中所能承擔的環(huán)節(jié)越專業(yè)化,企業(yè)間的聯(lián)系也越來越緊密,整個城市逐漸成為一個相互聯(lián)系、互為基礎(chǔ)、范圍不斷加大、層次不斷增多的密不可分的整體,成為一個緊密的巨大的“晶體”。

再次,城市與農(nóng)村的經(jīng)濟要素的結(jié)合方式不同。在農(nóng)村基本經(jīng)濟單位的結(jié)合是缺少聯(lián)系的結(jié)合,家庭與家庭之間沒有直接的物質(zhì)輸出輸入聯(lián)系,它們僅僅因為社會、心理、安全等非經(jīng)濟要求相對集中的居住在一起,是平行的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)方式。在城市,基本經(jīng)濟單位之間的結(jié)構(gòu)方式是廣泛聯(lián)系的流動結(jié)合方式。個人與個人,個人與企業(yè),企業(yè)與企業(yè)在社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)過程中分別處于不同的位置,而且不同的單位體之間有著大量的物質(zhì)與能量的輸入與輸出,一種生產(chǎn)的終結(jié)產(chǎn)品可能是另一種生產(chǎn)的原材料;一個人的工作是另一個人工作的基礎(chǔ),在它們之間經(jīng)常性地存在著物品、價值、勞動的轉(zhuǎn)換過程。通過廣泛的物質(zhì)與能量地流動,將不同的個人,不同的企業(yè)結(jié)合在一起,構(gòu)成了一個統(tǒng)一的社會。所以城市的結(jié)合方式是流動式的結(jié)合方式。

最后,城市與農(nóng)村差異的實質(zhì)還在于它們的經(jīng)濟單位的結(jié)合密度不同。農(nóng)村通常采用較為松散的,有限的結(jié)合密度,農(nóng)村集團的最大規(guī)模往往有一定的局限。城市則具有較高的密度規(guī)模,大量的物質(zhì)與能量流動決定了在這一區(qū)域只能采用相對緊密的結(jié)合距離,經(jīng)濟體的空間聚集分布特征明顯,從而使城市具有人口眾多,分布密集,商業(yè)繁榮的聚集經(jīng)濟外在表現(xiàn)。

六、城市與農(nóng)村結(jié)構(gòu)差異的原因

城市與農(nóng)村結(jié)構(gòu)差異的原因在于:由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動時間與生產(chǎn)時間的分離,在生產(chǎn)過程中存在著大量的閑暇勞動時間,只有在家庭作為基本生產(chǎn)單位的情況下,才有可能充分地、自由地、多種途徑地被利用,創(chuàng)造更大的家庭勞動總價值。以家庭為基礎(chǔ)平衡松散的社會結(jié)合方式,是最恰當?shù)霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)出物——農(nóng)產(chǎn)品的品種是有限的,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的單位能夠得到的是基本相同的產(chǎn)品,同一種類產(chǎn)品之間又不存在相互交流的必要。如兩個農(nóng)戶都出產(chǎn)土豆,他們絕對沒有拿自己的土豆去換別人的土豆的要求,交換只能在不同的產(chǎn)品之間進行。農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的共同性,決定了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)單位之間就沒有相互聯(lián)系、相互構(gòu)結(jié)及相互物質(zhì)交換的要求,農(nóng)業(yè)社會只能采用平行的社會經(jīng)濟形式,采用相互沒有物質(zhì)與能量交流的松散結(jié)合。

工業(yè)生產(chǎn)力對社會結(jié)構(gòu)的要求發(fā)生了變化,工業(yè)生產(chǎn)以市場為依托,機器化大工業(yè)不可能建筑在自給的家庭結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上。不僅如此,機器化大工業(yè)由于具有生產(chǎn)的社會性,產(chǎn)品是為了滿足社會需求,社會需求又有多變性特征,所以大工業(yè)生產(chǎn)不得不隨時根據(jù)市場的變動,調(diào)整自己的生產(chǎn)內(nèi)容和要素組織形式。這就要求社會存在一定量的自由狀態(tài)的生產(chǎn)組織要素,以便人們隨時根據(jù)經(jīng)濟的發(fā)展狀態(tài),進行不斷的要素調(diào)配、擇優(yōu)和組合。

機器化大工業(yè)生產(chǎn)只有直接建筑在社會要素之上,不是要素組合成的家庭的基礎(chǔ)上。更進一步看,工業(yè)品的生產(chǎn)進程通常較為復雜。一件工業(yè)品的生產(chǎn),往往要經(jīng)過眾多的環(huán)節(jié),涉及眾多的物品,一個家庭,甚至一個企業(yè)有時都無法獨立地完成復雜工業(yè)品的生產(chǎn)全過程,這些工業(yè)品的生產(chǎn)過程是眾多人的勞動積累過程,工業(yè)生產(chǎn)中存在著廣泛的分工協(xié)作關(guān)系,企業(yè)與企業(yè)之間有著廣泛的多種形式的聯(lián)系,在這些基礎(chǔ)上將形成廣泛聯(lián)系的主體化社會結(jié)構(gòu)。

城市與農(nóng)村在社會結(jié)構(gòu)上的差異,更體現(xiàn)了城市與農(nóng)村區(qū)別的本質(zhì)。社會結(jié)構(gòu)方式的差異不僅代表了生產(chǎn)生活方式的根本改變,也代表了人類聯(lián)系方式的根本改變。在農(nóng)村也可以有規(guī)模較大的村落,甚至有古代城市的大規(guī)模人口及其它要素的集中,它們與真正意義上的現(xiàn)代城市相距甚遠,也許古代城市與現(xiàn)代城市有相同的外在表現(xiàn),但其內(nèi)在經(jīng)濟實質(zhì)是截然不同。反過來,現(xiàn)代農(nóng)村盡管要素數(shù)量及聚集水平有限,現(xiàn)代化農(nóng)村的社會組織結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代城市更為相似,二者的經(jīng)濟基礎(chǔ)則有更多的相通之處。因此,結(jié)構(gòu)差異是農(nóng)村與城市差異的核心。城市與農(nóng)村結(jié)構(gòu)上的差異從根本上體現(xiàn)著城市與農(nóng)村生產(chǎn)方式的不同,這種結(jié)構(gòu)差異也是整個社會城市化發(fā)展的根本原因所在。

城市和農(nóng)村的不同結(jié)構(gòu)分別對應著不同的社會經(jīng)濟背景,這種社會結(jié)構(gòu)的變動本質(zhì)上也是社會工業(yè)化生產(chǎn)的推廣過程。理解二者結(jié)構(gòu)的不同是理解農(nóng)村與城市,理解古代農(nóng)村與古代城市,現(xiàn)代農(nóng)村與現(xiàn)代城市的關(guān)鍵。在社會要素勻質(zhì)分布特征下,以家庭為社會經(jīng)濟基本構(gòu)成單位,通過非流動性松散結(jié)合而形成的平行社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的人類社會組織形式。

典型的現(xiàn)代化城市則是以工業(yè)生產(chǎn)力為基礎(chǔ),在社會要素聚集分布特征下,以單個要素為社會經(jīng)濟基本構(gòu)成單位,通過流動的緊密結(jié)合而形成的晶體型人類社會組織形式。城市與農(nóng)村的差異既表現(xiàn)為社會構(gòu)成要素存在數(shù)量的差異,又表現(xiàn)為社會結(jié)構(gòu)的差異,具有二重性差異實質(zhì)。

參考文獻

[1]羅靜.《中國農(nóng)村城市化思考》.陜西人民出版社,2003(5)