張　慶

語(yǔ)文教學(xué)的效率為什么總是不高呢?十幾年來(lái),不少人對(duì)此作了考察,提出了這樣那樣的看法,可謂眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。至于語(yǔ)文教學(xué)改革的套路、實(shí)驗(yàn)的方案,更是層出不窮,數(shù)不勝數(shù)。誠(chéng)然,經(jīng)過(guò)大家的努力,語(yǔ)文教學(xué)是前進(jìn)了,然而毋庸諱言,語(yǔ)文教學(xué)效率不高的問(wèn)題仍然十分突出。這是什么道理呢?我想,這大概就是蘇東坡在《題西林壁》一詩(shī)中所說(shuō)的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”吧!

最近閱讀書籍報(bào)刊,偶見有述及語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)者,雖是一鱗半爪、片言只語(yǔ),但亦頗有發(fā)人深省之處。我們?nèi)裟芤源藶殓R,好好領(lǐng)會(huì)一下他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的切身體驗(yàn),并由果溯因地去反思、檢討一番,也許能夠幫助我們認(rèn)清“廬山真面目”,從而找出提高語(yǔ)文教學(xué)效率的路子。

現(xiàn)將這些“例子”移錄如下,以資從事語(yǔ)文教學(xué)的同行們研究、探討。

例一:私塾發(fā)蒙,可想而知,讀的不外乎是《三字經(jīng)》《百家姓》之類的東西。上了初小,也只讀一些“四書”“五經(jīng)”一類的書。當(dāng)時(shí)的教學(xué)方法主要是背誦。當(dāng)然,光背誦而不解其義固然不是正確的方法,但小的時(shí)候背的東西往往可以記一輩子,而且背的多了,對(duì)一個(gè)人的文化功底甚至可以起到相當(dāng)大的影響?，F(xiàn)在的教學(xué)強(qiáng)調(diào)以理解為主,不要“填鴨式”,但我認(rèn)為第一古文讀得少,第二背誦太少,所以很多孩子雖然讀完中學(xué),甚至大學(xué),卻仍然“文化很低”。

(毛毛: 《我的父親鄧小平》)

例二:冠華同我閑談時(shí)說(shuō),他從啟蒙時(shí)代就喜愛讀詩(shī)詞,能背誦二三百首。這二三百首詩(shī)詞一直記在心中,伴隨終生,受用終生。他特別鐘愛李白和杜甫、劉禹錫和李商隱、陸游和辛棄疾,他的審美情趣有很強(qiáng)的選擇性,亦即有很強(qiáng)的個(gè)性。在這些他所偏愛的詩(shī)人的作品中,他又特別偏愛其中的若干首,對(duì)他選中的這些詩(shī)篇可以倒背如流,好像已化為他自己的私有物,成為輸入他的心靈機(jī)關(guān)的某種軟件了。他經(jīng)常默誦之,吟哦之,在同朋友談天時(shí)三句話不離詩(shī),寫文章時(shí)信手拈來(lái),以詩(shī)入文,使之大為生色。

(崔奇: 《文采斐然喬冠華》)

例三:我的自學(xué)起步很早。還在初中一年級(jí)時(shí),就對(duì)讀詩(shī)和寫詩(shī)入了迷,后來(lái)又由詩(shī)及文,既讀又寫,不僅擴(kuò)大了知識(shí)面,而且鍛煉了思考力。由于讀書漸多,我慢慢悟出了一些“竅門”,比如,每讀一篇文章,我總要先觀其大略,求其精髓,然后用自己的話把它表述出來(lái),總感到別人文章里的“養(yǎng)料”只有化成了自己的語(yǔ)言,才能真正融入血肉,變成我的精神財(cái)富。

(錢夢(mèng)龍: 《因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了讀書》)

上述三個(gè)事例,對(duì)我有如下啟發(fā)。

1. 語(yǔ)文學(xué)習(xí)究竟是怎么一回事呢?通過(guò)上述三個(gè)事例我們可以認(rèn)識(shí)到,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面就是將范文的語(yǔ)言“內(nèi)化”為學(xué)生自己的語(yǔ)言。打個(gè)比方來(lái)說(shuō),如果把學(xué)生的頭腦比作電腦,那么,范文的語(yǔ)言便是輸入電腦的軟件。怎樣才能使范文的語(yǔ)言“入乎其內(nèi)”呢?這就要求學(xué)生不光要理解課文內(nèi)容,而且還能熟讀背誦?，F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)普遍存在著“兩多”“兩少”的現(xiàn)象,即講的多,提問(wèn)多,讀的少,背的更少。在一些人看來(lái),似乎只要講懂了課文內(nèi)容,就算完成了教學(xué)任務(wù),至于語(yǔ)言的吸收、積累則忽略了。學(xué)習(xí)課文,固然要“懂”,然而光“懂”不“熟”,課文中的語(yǔ)言還是輸入不進(jìn)去,或者輸入得支離破碎。從提高語(yǔ)言能力來(lái)說(shuō),這又有多大意義呢?再說(shuō),“懂”也有一個(gè)由淺入深的過(guò)程,不可能一下子就懂得很透徹。有的課文,限于學(xué)生的閱歷較少、知識(shí)積累不足,不可能體會(huì)得那么深,這就要求我們要從實(shí)際出發(fā),能懂到什么程度就懂到什么程度。即便是暫時(shí)還不完全懂,也可以先背下來(lái)。楊振寧教授說(shuō)得好,“看了一個(gè)東西不太懂,但多看幾次以后,就會(huì)不知不覺地吸收進(jìn)去了。這是一種很重要的學(xué)習(xí)方法”。我以為這個(gè)方法同樣適用語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

我認(rèn)為,今后的語(yǔ)文教學(xué)不宜再搞支離破碎的文章分析,不宜再外加種種概念,應(yīng)著重在熟讀課文上下工夫,在記憶常用詞語(yǔ)、名言警句上下工夫,在背誦詩(shī)文佳作上下工夫。正如江澤民同志所說(shuō),“不論學(xué)什么語(yǔ)言,都得背,背誦使人受益不淺”。

背什么樣的文章呢?古人云: 取法乎上,僅得乎中;取法乎中,僅得乎下。由此可見,讓學(xué)生背的東西必須是名篇佳作,必須是學(xué)生愛讀樂(lè)背的作品。有的文章內(nèi)容一般,平淡無(wú)味,學(xué)生就不樂(lè)意去讀去背。即便是硬著頭皮背下來(lái)了,也不會(huì)有多大用處。

2. 學(xué)習(xí)范文中的語(yǔ)言,光“入乎其內(nèi)”還不夠,還要“化乎其中”,也就是要“化為他自己的私有物”。

怎么才能“化乎其中”呢?這就要求學(xué)生必須反復(fù)地揣摩、領(lǐng)悟、消化已經(jīng)讀過(guò)的文章。喬冠華同志經(jīng)?！澳b之,吟哦之”,實(shí)際上就是在揣摩,在領(lǐng)悟,在消化。錢夢(mèng)龍老師則將這個(gè)過(guò)程講得更具體:“每讀一篇文章,我總要先觀其大略,求其精髓,然后用自己的語(yǔ)言把它表述出來(lái),總感到別人文章里的‘養(yǎng)料只有化成了自己的語(yǔ)言,才能真正融入血肉,變成我的精神財(cái)富。”

在揣摩、領(lǐng)悟、消化的基礎(chǔ)上,還要進(jìn)一步學(xué)會(huì)“遷移”,即要熟練地運(yùn)用已學(xué)過(guò)的字詞句篇知識(shí)為表達(dá)自己的思想感情服務(wù)。而要學(xué)會(huì)“遷移”,訓(xùn)練則是必不可少的手段。葉圣陶先生說(shuō)得好,“語(yǔ)文方面許多項(xiàng)目都要經(jīng)過(guò)不斷練習(xí),鍥而不舍,養(yǎng)成習(xí)慣,才能變成他們自己的東西”;“凡是要學(xué)生練習(xí)的,不要練一下就算,總要經(jīng)常引導(dǎo)督促,直到學(xué)的東西變成他們自己的東西才罷手”。

最近,國(guó)家教委副主任柳斌同志曾指出,“目前講語(yǔ)文知識(shí)太多,許多時(shí)間都花在分析段落、層次、結(jié)構(gòu)、技巧上,講得多,做得少,考得多,訓(xùn)練少,動(dòng)口動(dòng)手實(shí)踐訓(xùn)練少,所以效率不高。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)應(yīng)用,課文分析多,考試多,尤其是標(biāo)準(zhǔn)化試題,考簡(jiǎn)單判斷力的題目多,對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言文字應(yīng)用能力不利。”這是頗有見地的。聽說(shuō)讀寫是技能,跟游泳、打乒乓球等技能沒有什么不同的性質(zhì),只是其生理機(jī)制更加復(fù)雜罷了。任何一種技能的形成都有賴于大量的實(shí)踐活動(dòng)。因此,要形成學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力,就必須擯棄繁瑣分析、形式主義的做法,把主要精力放在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練上,幫助學(xué)生“在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中提高語(yǔ)言文字的應(yīng)用能力”。

3. 學(xué)習(xí)語(yǔ)文不外乎兩個(gè)方面: 一個(gè)是外部語(yǔ)言的內(nèi)化,一個(gè)是內(nèi)部語(yǔ)言的外化。怎么才能“化”得起來(lái)?歸根結(jié)底還是在于內(nèi)因,也就是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。只有把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了,使之對(duì)所學(xué)內(nèi)容有濃厚的興趣,才能取得積極的學(xué)習(xí)效果。喬冠華同志之所以能熟練背誦那么多詩(shī)詞,是因?yàn)樗姁劾畎缀投鸥?、劉禹錫和李商隱、陸游和辛棄疾這些人,對(duì)他們的作品產(chǎn)生了極大的興趣。唯其對(duì)他選中的詩(shī)詞情有獨(dú)鐘,所以才能達(dá)到“同朋友談天時(shí),三句話不離詩(shī),寫文章能信手拈來(lái)”的純熟運(yùn)用的境界。而錢夢(mèng)龍的讀詩(shī)、寫詩(shī),更是由于興趣的驅(qū)動(dòng),用他自己的話說(shuō)就是“入了迷”。我們大家在教學(xué)實(shí)踐中也有這樣的體會(huì): 語(yǔ)文成績(jī)好的同學(xué)大都對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有濃厚的興趣。當(dāng)他們?nèi)〉媚承┏煽?jī)時(shí),如作品被發(fā)表,或作文得了獎(jiǎng),這種成功歡樂(lè)的體驗(yàn),又進(jìn)一步激發(fā)了他學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,從而形成了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。

總而言之,三個(gè)例子給了我們一些有益的啟迪,使我們得以“跳出廬山之外,一睹廬山真貌”。具體地說(shuō)就是使我們知道了語(yǔ)文教學(xué)的著力點(diǎn),即: 擯棄繁瑣分析,強(qiáng)化熟讀背誦;抓好語(yǔ)言訓(xùn)練,重視遷移應(yīng)用;減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。我們?nèi)裟馨呀虒W(xué)的著力點(diǎn)放在這三個(gè)方面,則可望提高語(yǔ)文教學(xué)的效率,使廣大學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)得以加強(qiáng),素質(zhì)水平有所提高。

(1994年)