李仰臣

●熱點素材

中國是世界上最古老的文明國家之一。歷史上,我們的祖先根據(jù)各種知識現(xiàn)象而自發(fā)形成許多有意義的節(jié)日。這些節(jié)日,不僅蘊涵著深刻的科學(xué)內(nèi)涵,還為中國歷史上經(jīng)濟文化的交流和繁榮,作出過重大貢獻。隨著改革開放和對外交流的發(fā)展,許多西方節(jié)日大量登陸中國,受到許多年輕人的青睞,本民族的許多優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日卻大受冷落。鑒于此,民間呼吁將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定假日的呼聲日漸高漲,一些人大、政協(xié)代表也紛紛提交此類議案。民眾的呼聲最終得到了有關(guān)部門的回應(yīng)。國家頒布了法定節(jié)假日調(diào)整方案,取消“五一”黃金周,將清明、端午、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日確定為國家法定假日。

●素材解讀

近年來,很多中國人越來越不重視傳統(tǒng)節(jié)日,起源于中國的端午節(jié)卻被韓國人申請成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。于是,國務(wù)院將傳統(tǒng)節(jié)日納入我國法定假日體系中,這樣調(diào)整節(jié)假日可以充分發(fā)揮其巨大的文化功能和社會功能,有利于中華文化的傳承,增強中華兒女的情感認(rèn)同、民族認(rèn)同?？梢宰屛覀兏袀鹘y(tǒng)節(jié)日的意識,有助于弘揚民族文化。

●話題提煉

節(jié)日文化傳統(tǒng)與繼承民俗風(fēng)情

●素材鏈接

節(jié)日,不僅是一個民族文化長期積淀的產(chǎn)物,更是一個民族自我認(rèn)同、自我發(fā)展的重要標(biāo)志。節(jié)日,是陪伴我們?nèi)松鷼q月的紀(jì)念之日,是和家人、鄉(xiāng)人、國人共歡樂的盛大聚會時間,是凝聚全民族向心力的紐帶,也是一個民族傳情達(dá)意的重要紐帶。為此,公元2007年12月,國務(wù)院決定將“清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)”三個民族傳統(tǒng)節(jié)日增設(shè)為國家法定節(jié)假日。

對此,你一定有許多感悟和聯(lián)想。請你以“節(jié)日文化”為話題,寫一篇文章。題目自擬,文體自選,立意自定,不少于600字。

●寫作指導(dǎo)

要寫好這個文題,可以從以下幾方面進行構(gòu)思:

(1)審清題意,把握內(nèi)涵。文題旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日。如“清明節(jié)”體現(xiàn)了炎黃子孫懷宗追遠(yuǎn)、崇節(jié)尚義的優(yōu)秀品質(zhì),“中秋節(jié)”則象征了團圓、歡聚和平安,“端午節(jié)”則寄寓著對忠貞的愛國志士的緬懷……這些傳統(tǒng)節(jié)日,是我們中華民族特有的“精神胎記”。

(2)選好角度,化虛為實。寫這類作文,最好從自己的生活實際出發(fā),點明傳統(tǒng)節(jié)日的意義、作用,進而挖掘出其內(nèi)涵,展示其閃光點;也可以巧妙地將外國節(jié)日與中國傳統(tǒng)節(jié)日進行比照,從而激發(fā)人們對中國傳統(tǒng)節(jié)日的熱情。同時,傳統(tǒng)節(jié)日是比較抽象的概念,作文時要以“具體”詮釋“抽象”,也就是化虛為實,用具體的文化形態(tài)去詮釋抽象概念的內(nèi)涵。

(3)確定文體,展現(xiàn)特長?！拔捏w自選”為我們提供了很大的選擇空間。長于敘事的同學(xué),不妨首選記敘文,通過回憶與節(jié)日有關(guān)的往事,用感人細(xì)節(jié)打動人;知識豐富的人,不妨首選說明文,可以說明節(jié)日的來歷、風(fēng)俗;長于理性思考的人,不妨首選議論文,發(fā)表獨到的思考;視野開闊的人,不妨首選散文,用豐富的積累、廣博的材料說話;創(chuàng)新意識強的人,可以根據(jù)自己掌握的文體情況,選用非常規(guī)的文體。

●名篇引路

還剩下多少節(jié)日文化

文∕顧 土

如今,我們的節(jié)日幾乎都被動態(tài)所淹沒,并且動得日見夸張,什么都以躁動、盲動、響動為追求,缺少靜謐、安詳、賞心悅目的內(nèi)容。

文化的本質(zhì)應(yīng)該是靜,動只是一種表皮。陶冶、升華、積淀、祈禱、溫潤才是文化給予人的最大關(guān)懷。

今年正月十五這天,除了早晨吃元宵,晚上聽炮仗外,我?guī)缀鯖]見到這個節(jié)日還有什么內(nèi)容。其實,炮仗更是節(jié)日中最膚淺的一面,“爆竹聲中一歲除”,只不過是氣氛地烘托。假如傳統(tǒng)節(jié)日只剩大吃大喝加聽響,那實在稱不上文化。

傳統(tǒng)節(jié)日的文化本義喪失,使得節(jié)日內(nèi)容日益單薄、膚淺、表皮化。從今年開始,幾大傳統(tǒng)節(jié)日又開始放假,放假是因為傳統(tǒng)節(jié)日蘊涵的倫理道德和精神寄托值得放假,人們在假期里可以沐浴節(jié)日原有的文化意義。但是,當(dāng)原有的文化意義缺失之后,假期除去吃吃喝喝,還能有多少其他的內(nèi)容?

農(nóng)歷正月十五是當(dāng)今春節(jié)的壓軸,過去稱元宵、元夜,也叫上元,因為主要內(nèi)容是張燈、觀燈,所以又名燈節(jié)。燈節(jié)從東漢開始,南北朝后蔚成風(fēng)氣。元宵張燈也由最初的一晚越增越多。燈節(jié)的內(nèi)容還有扎制彩山和舞燈,而猜燈謎更是燈節(jié)的主要活動,燈謎的創(chuàng)作與破解表現(xiàn)出學(xué)養(yǎng)與才智。如今,多數(shù)地方的正月十五早已不能稱為燈節(jié),即便保有幾家燈會,也只是一種點綴,不再是大多數(shù)人必需的節(jié)日內(nèi)容。燈謎也成了極少數(shù)人的雅事,據(jù)說全北京創(chuàng)作燈謎的人僅存十來位,供少當(dāng)然是因為求稀,也不知有沒有一個統(tǒng)計,喜歡燈謎的人還剩萬分之幾或是更少。

清明本是二十四節(jié)氣之一,處于仲春與季春之交,是春耕春種的日子?！叭f物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明?！币驗楹晨拷迕?禁火也延續(xù)至清明,所以,寒食成了清明的一部分,清明也因此與祭祀相聯(lián)。白居易有詩詠之:“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠。”清明不僅掃墓,還有踏青、拔河、踢球、蕩秋千、放風(fēng)箏,還要插柳戴柳?！扒迕鞑徊辶?死后變黃狗;清明不戴柳,紅顏成皓首。”

如今,植樹成了下達(dá)的任務(wù),踏青成了校園的活動,拔河成了單位的體育行為,與節(jié)日文化失去了傳統(tǒng)的聯(lián)系。掃墓雖說已經(jīng)重新形成風(fēng)尚,但是相當(dāng)多的人早就不知先世甚至父母親的尸骨棄于何處。在歷次政治斗爭的考驗中最畏懼的就是家庭出身不好,與歷史與家庭隔絕成為一個時代的風(fēng)氣,劃清界限是人生合格的標(biāo)志,祭祖、掃墓則意味著反攻倒算,再加上破除四舊的風(fēng)雷激蕩,使無主墳地成為那個年月的一大風(fēng)景,鏟平墓地也成為那個年代農(nóng)田建設(shè)、水利工程、修路蓋廠的一項基本內(nèi)容。事實上,即使是今天的掃墓,其上代追溯也很短暫,多是近些年的事情,已經(jīng)失去了家族歷史的積淀。

我們知道端午節(jié)的內(nèi)容有吃粽子和龍舟競渡,其實,因為端午以后天氣轉(zhuǎn)熱,為防疫病,我們的祖先在這一天還要佩帶香囊,在門楣懸掛艾蒿、菖蒲,也有踏百草、斗百草、采雜藥等相關(guān)的習(xí)俗?，F(xiàn)在,防疫病的內(nèi)容早已不見蹤影,龍舟競渡也只是少數(shù)地區(qū)的賽事。

我們知道中秋吃月餅,可是月餅來自祭月與賞月。從前,月圓之日,全家人在皓月下團圓,一起祭月、賞月,客居異鄉(xiāng)的游子也仰望明月寄托思念之情。然而今天,祭月早成往事,能夠靜下心來賞月的又有幾人?祭月是闔家的事情,祭月的月餅在祭供后也由全家分食,現(xiàn)在,誰家還分食一個月餅?誰不是一人獨吞?

如今節(jié)日內(nèi)容單調(diào)稀薄,除吃之外其他的內(nèi)容或者蕩然無存,或者日益衰微,或者徒有虛表,根本原因在于兩種文化的沒落。一是祭祀文化,這是中華民族的核心文化——禮的基礎(chǔ),幾乎所有的傳統(tǒng)節(jié)日都與祭祀相關(guān)。二是雅文化,這是節(jié)日文化之所以具有深度的基本。雅文化可以讓民俗的節(jié)日蘊涵修養(yǎng)、創(chuàng)造、遐想和思索,譬如吟詠、品賞、乞巧、寫桃符(春聯(lián))、猜燈謎直至曲水流觴。雅文化也讓節(jié)日包含了靜態(tài)的部分,如今,我們的節(jié)日幾乎都被動態(tài)所淹沒,并且動得日漸夸張,什么都以躁動、盲動、響動為追求,缺少靜謐、安詳、賞心悅目的內(nèi)容。傳統(tǒng)節(jié)日過去不止是熱鬧,對人也有靜心、修養(yǎng)、肅穆、沉淀的意義,這是我們民族文化成熟的標(biāo)志。文化的本質(zhì)應(yīng)該是靜,動只是一種表皮、一種歡樂的反映,但陶冶、升華、積淀、祈禱、溫潤才是文化給予人的最大關(guān)懷。

當(dāng)我們?nèi)找嬲湎覀兊膫鹘y(tǒng)節(jié)日時,首先應(yīng)該考慮如何挽留節(jié)日的內(nèi)容。沒有文化內(nèi)容的節(jié)日如同一塊軀殼,倒不如干脆說放假了事!

(選自《文匯報》,有刪改)

●學(xué)生佳作一

讓多元文化之花齊放

李毅

有人這么說:“現(xiàn)在的年味越來越淡了?！比粽嫒绱?豈不是春節(jié)文化的衰落?但細(xì)心一想,春運時為什么這么多人在車站擁擠著要回鄉(xiāng)過年呢?可見節(jié)日文化已深入人心了。

記得曾有十位博士聯(lián)名撰文討伐洋節(jié)、抵制洋節(jié)?，F(xiàn)在想來,不禁啞然失笑。

中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,人盡皆知。但有道是:海納百川,有容乃大。漢文化早就以其強大的包容力聞名于世。君不見現(xiàn)在坐著的椅子,想當(dāng)年始祖先輩們還是席地而坐呢。正是舊時胡漢往來,小小的椅子改變了漢人延續(xù)已久的生活習(xí)慣。這就是中華民族并不是一個固步自封的民族的最好證明。我們怎能偏重一方,而對另一方的文化優(yōu)勢視而不見或拒之門外呢?

傳統(tǒng)節(jié)日,是一個民族、一個區(qū)域集中地釋放出民族文化魅力和地方風(fēng)情的日子,作為文化大國,我們不應(yīng)該固步自封,而是應(yīng)勇敢地接受外來文化的洗禮,借此來體現(xiàn)出中華文化的博大的包容力和旺盛的生命力。

而且節(jié)日還是人們用來寄托美好愿望的機緣,如:感恩節(jié)里人們對有恩于己的人進行感謝;春節(jié)時身處異地的游子奮不顧身地返回故里聚結(jié)親情;情人節(jié)時對愛慕的人敞開心扉……不同的人有不同的愿望,所以不論“土節(jié)”、“洋節(jié)”都有其文化韻味,都能夠被大眾所接受。隨著經(jīng)濟全球化,文化的全球化也是一個無法抗拒的趨勢。面對著外來文化的大潮,有人舉著“抵制外貨”的牌子,滿以為只要施行這樣消極的鴕鳥政策,就可以讓國人熱衷于傳統(tǒng)節(jié)日,不再過“洋節(jié)”了。這種做法無疑是草率而徒勞的。

一些人認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日的文化會被“洋節(jié)”所淹沒,是因年輕人熱衷于情人節(jié)、圣誕節(jié)之類,對傳統(tǒng)節(jié)日不那么熱衷,究其原因有二:其一,是政府并沒有加強對節(jié)日意義的挖掘,舉辦的節(jié)日慶?；顒由倩蜃哌^場的形式,讓節(jié)日在歷史舞臺登一登場,沒有緊扣主題,也沒有使觀眾產(chǎn)生共鳴,年青人當(dāng)然會感到索然無味,也就對其沒有興趣了。其二,我們的教育對于傳統(tǒng)文化的宣揚不夠重視,在目前應(yīng)試教育的大環(huán)境下,老師和學(xué)生們把精力投放在ABC或數(shù)字的變換上。若是要求他們分出一丁兒的時間去了解學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的話,效果會好一些。但是他們是不會為考試之外的事而作出犧牲的,這也是中華文化在當(dāng)代的尷尬和悲哀。但是當(dāng)年年青人不重視傳統(tǒng)節(jié)日的確是不爭的事實,現(xiàn)在許多外國友人都來中國學(xué)習(xí)中華文化。我想中華兒女沒道理不去繼承國家的遺產(chǎn),反倒讓別人去繼承。

中華文化博大精深,需要年青一代去繼承、去發(fā)揚,這是我們每一個炎黃子孫的責(zé)任。與此同時,我們也不能忽視優(yōu)秀的外來節(jié)日文化。讓多元文化之花在中國齊放吧!

【點評】

這篇作文不從直觀感性方面去記敘所見所聞,卻從節(jié)日文化的意蘊方面闡明自己的觀點,闡明中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的源遠(yuǎn)流長,批評了拒絕外來節(jié)日文化的幼稚做法,提倡多元節(jié)日文化在中華文化大國的土地上百花齊放。觀點辯證,聯(lián)系層面寬廣,體現(xiàn)出非同一般中學(xué)生的知識深度與廣度。習(xí)作中用詞較豐富,句子有幽默感。

●學(xué)生佳作二

堅守

李曉冉

朋友,當(dāng)你沉浸在圣誕節(jié)歡樂的氣氛中時,你是否記得,重陽那天攜著雙親登高遠(yuǎn)望遍插茱萸時的一幕幕?

朋友,在西方洋節(jié)的沖擊下,你是否還記得自己的膚色就是大地的顏色,是否還記得自己的血液里傳承著中華民族的文化?

讓我們放下手中的杯盞,關(guān)掉轟鳴的音響,坐在陽臺前的月光下靜靜地思考吧……

在我國五千多年的歷史文化長廊中,已沉淀了為世人所驚嘆的無數(shù)瑰寶——文字、禮儀、節(jié)日等,它們?nèi)缤焐缴媳简v的清流,如同森林間孕育的珍寶,燦爛奪目,博大精深。

僅看中國的節(jié)日文化就是一曲唱不盡的民謠,品不透的香茗。新春佳節(jié),寄意于合家團圓;清明時節(jié),著意緬懷故者,撫慰亡靈;端午之晨,龍舟競發(fā),唱盡胸中豪情,祭奠古人之忠烈,繼往開來;中秋之夜,明月高懸,清輝灑遍人間,親人故友共嬋娟。可以說,每一個佳節(jié)都承載著動人的歷史故事,寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。歡度傳統(tǒng)佳節(jié),即是浸足于清泉,沐浴于月光,只覺古代賢者佳人在耳邊吟唱;享受民族風(fēng)俗;即是置身于大海,浴心于波濤,頓感今朝人生美滿幸福無比。

一個民族有一個民族的節(jié)日,一個民族有一個民族的情懷。源遠(yuǎn)流長的民族文化必是民族的自豪和民族的心結(jié)。兩河流域滋養(yǎng)了猶太人的虔誠,賦予他們圣誕之慶;長江黃河孕育了華夏兒女的勤勞善良以及對故鄉(xiāng)的眷戀。共度傳統(tǒng)節(jié)日,就是把心結(jié)緊緊系牢,讓精神久久傳承。即使漂泊異鄉(xiāng),身處險境,所以,我們要堅守共同的財富,擔(dān)起肩上的責(zé)任:將中國節(jié)日的神韻代代相傳!

親愛的朋友,當(dāng)你流連于洋節(jié)的霓虹燈里時,可別忘了,你更應(yīng)該重返故里、堅守故里,因為那里有你自己的一縷節(jié)日的陽光!

【點評】

面對中華民族傳統(tǒng)的文化節(jié)和西方文化節(jié)日的激烈拼撞,小作者以獨特的視角闡釋了中華民族文化節(jié)日的獨特魅力,很容易引起讀者的情感共鳴。字里行間既彌漫著一層濃濃的憂患意識,又洋溢著強烈的民族文化自豪感。全文立意深刻,意境優(yōu)美深遠(yuǎn),形象生動,讀來讓人如飲甘泉,沁人心脾,美妙無比。