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思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課原論

2009-12-01 02:43余延池
教書(shū)育人·高教論壇 2009年9期
關(guān)鍵詞:道德修養(yǎng)基礎(chǔ)課學(xué)位

余延池

從2006年秋季以來(lái)近3年的時(shí)間,筆者一直從事基礎(chǔ)課的教學(xué),當(dāng)然也經(jīng)歷了從法律基礎(chǔ)課到基礎(chǔ)課的轉(zhuǎn)變。為了提高基礎(chǔ)課的教學(xué)效果,最大限度地達(dá)到開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)課的目的,筆者借助于本文對(duì)基礎(chǔ)課進(jìn)行全方位地反思,試圖揭示基礎(chǔ)課在高校課程體系中的位置,對(duì)其現(xiàn)有的真實(shí)狀態(tài)進(jìn)行客觀地描述,并提出相關(guān)建議,筆者在此把其稱(chēng)為“原論”。

一、基礎(chǔ)課在高校課程體系中的特點(diǎn)及其實(shí)際地位

根據(jù)當(dāng)前的基礎(chǔ)課教學(xué)和實(shí)踐,在高校課程體系中,基礎(chǔ)課具有以下特點(diǎn):

1.基礎(chǔ)課不是專(zhuān)業(yè)課。專(zhuān)業(yè)課是高等學(xué)校和中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)而開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)門(mén)技能的課程,而基礎(chǔ)課是旨在對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義道德教育和法制教育,幫助學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念。由于專(zhuān)業(yè)課往往和學(xué)生的畢業(yè)和就業(yè)相關(guān),因而學(xué)生們往往把時(shí)間投入到專(zhuān)業(yè)課上。

2.基礎(chǔ)課不是選修課。選修課是學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需要選擇學(xué)習(xí)的課程,具有任意性的特點(diǎn),在湊夠?qū)W分的情況下,選修課不及格不影響學(xué)生的畢業(yè)和學(xué)位的取得?;A(chǔ)課是所有的高校學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程,具有強(qiáng)制性的特點(diǎn),因而為必修課。但在實(shí)踐中基礎(chǔ)課又具備選修課的特點(diǎn),因?yàn)榛A(chǔ)課期末考核若不合格絲毫不影響學(xué)生畢業(yè)和學(xué)位的取得,更何況各大高校也不會(huì)在基礎(chǔ)課的考核上去為難學(xué)生,考核時(shí)不會(huì)讓很多學(xué)生不合格,否則就表明了本校在基礎(chǔ)課教學(xué)上的不作為,不僅有損自己的形象,也不利于學(xué)校的生存。

3.基礎(chǔ)課不是學(xué)位課。所謂學(xué)位課是學(xué)生為獲取學(xué)位必須通過(guò)的課程,它也是反映本學(xué)科最重要的基礎(chǔ)理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的課程。在實(shí)踐中很多學(xué)校還為學(xué)位課規(guī)定了一定的分?jǐn)?shù)線。基礎(chǔ)課由于不是專(zhuān)業(yè)課,所以被排除在學(xué)位課之外,而且在期末考評(píng)時(shí)只要60分就算合格。這樣學(xué)生們?yōu)榱巳〉脤W(xué)位,寧愿把時(shí)間花在外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等各門(mén)和學(xué)位的取得有關(guān)的課程上,也不愿意把時(shí)間和精力放在基礎(chǔ)課上。

4.基礎(chǔ)課不是重點(diǎn)課程。在高校馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材中,基礎(chǔ)課雖是第一門(mén)開(kāi)設(shè)的課程,然而在四門(mén)課程中,地位是最低的,課時(shí)是最少的,師資是薄弱的。這種特點(diǎn)的形成一是和學(xué)校的學(xué)科建設(shè)有關(guān),二是和老師們的研究方向有關(guān)。畢竟從事馬克思主義中國(guó)化研究比從事基礎(chǔ)課研究更容易爭(zhēng)取課題,更容易出成果。

5.基礎(chǔ)課不是考研課程。長(zhǎng)期以來(lái),基礎(chǔ)課不是考研課程,而馬克思主義哲學(xué)、鄧小平理論與三個(gè)代表等課程一直是考研政治課中的“寵兒”。在考研指揮棒的引導(dǎo)下,基礎(chǔ)課成為了“棄兒”。

基礎(chǔ)課的上述特點(diǎn)決定了它在高校課程體系中處于尷尬的地位。一方面基礎(chǔ)課應(yīng)置于很高的地位,甚至是各科之首,因?yàn)榈率侨瞬潘刭|(zhì)的靈魂;[1]另一方面,因?yàn)榛A(chǔ)課不是專(zhuān)業(yè)課、不是學(xué)位課、不是重點(diǎn)課程、不影響學(xué)生畢業(yè)和學(xué)位的取得、不是考研課,基礎(chǔ)課實(shí)際上在各大高校課程體系中處于邊緣化的地位。

要改變這種狀況,筆者認(rèn)為,一是領(lǐng)導(dǎo)們應(yīng)該從人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略高度真正重視基礎(chǔ)課;二是應(yīng)將基礎(chǔ)課作為學(xué)位課程和核心課程看待。學(xué)校應(yīng)規(guī)定:凡是基礎(chǔ)課期末或畢業(yè)考核不合格者一律不應(yīng)該給予畢業(yè)和不授予學(xué)位(值得注意的是,有的學(xué)校搞基礎(chǔ)課補(bǔ)考,但這種補(bǔ)考往往流于形式且極不科學(xué)),這樣才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)。

二、基礎(chǔ)課教材的創(chuàng)新、不足與設(shè)想

基礎(chǔ)課推出后,好評(píng)如潮。既有編寫(xiě)基礎(chǔ)課教材的專(zhuān)家教授自己對(duì)基礎(chǔ)課教材進(jìn)行評(píng)價(jià),也有不從事基礎(chǔ)課教學(xué)的學(xué)者和在基礎(chǔ)課一線從事教學(xué)的老師對(duì)基礎(chǔ)課教材予以贊揚(yáng)。然而對(duì)基礎(chǔ)課進(jìn)行客觀地、實(shí)事求是地評(píng)價(jià)才是科學(xué)的評(píng)價(jià)。

筆者認(rèn)為,基礎(chǔ)課教材既有創(chuàng)新也有不足。

(一)從創(chuàng)新來(lái)看:基礎(chǔ)課教材最大的創(chuàng)新在于強(qiáng)調(diào)了道德和法律的融合

以前的思想道德修養(yǎng)課和法律基礎(chǔ)課給人的感覺(jué)是“法律的歸法律,道德的歸道德”。從事法律基礎(chǔ)課教學(xué)的老師可能是從事法學(xué)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的老師,他們對(duì)思想道德方面的教育并不擅長(zhǎng);而從事思想道德修養(yǎng)課教學(xué)的老師則沒(méi)有進(jìn)行過(guò)法學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),甚至對(duì)法律一無(wú)所知。這樣的結(jié)果可能導(dǎo)致從事法律基礎(chǔ)課教學(xué)的老師夸大法律的作用,從事思想道德修養(yǎng)課教學(xué)的老師更重視對(duì)人的思想教育和道德教化?;A(chǔ)課教材將法律和道德融為一體,強(qiáng)調(diào)兩者不能偏廢。這樣的設(shè)計(jì)顯然和我國(guó)提出的在堅(jiān)持”依法治國(guó)”的同時(shí)堅(jiān)持“以德治國(guó)”的治國(guó)理念相符。

(二)從不足來(lái)看:在兩課變成一課后,能否達(dá)到基礎(chǔ)課教材設(shè)計(jì)的目的讓人憂(yōu)慮

一個(gè)明顯的事實(shí)是:兩課合并為一課后,課時(shí)大幅度減少,而教學(xué)難度卻大幅度增加,教學(xué)環(huán)境未改變或難以一時(shí)改變,而大學(xué)生對(duì)法律的無(wú)知時(shí)有顯現(xiàn)。從大學(xué)生群體的行為來(lái)看,大學(xué)生總體上是積極向上的,思想是健康的,但這并不能掩蓋大學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的匱乏甚至無(wú)知。一方面,很多大學(xué)生畢業(yè)找工作時(shí),不知道如何審查聘用合同,不知道如何用法律手段保護(hù)自己的合法權(quán)益。另一方面,大學(xué)生的違法犯罪行為時(shí)有發(fā)生。如云南大學(xué)馬加爵殺人案、北大安然殺人案等。

如何盡可能地彌補(bǔ)基礎(chǔ)課存在的不足?筆者認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面入手:一是切實(shí)提高基礎(chǔ)課的地位;二是不能因?yàn)榻滩淖儭氨 绷司痛蠓认鳒p基礎(chǔ)課的課時(shí);三是根據(jù)實(shí)際情況對(duì)基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍。筆者認(rèn)為,對(duì)基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合取舍時(shí)應(yīng)堅(jiān)持以下原則:

1.符合大學(xué)生自身特點(diǎn)和大學(xué)的特點(diǎn)的原則。大學(xué)生在身心發(fā)展上不同于中小學(xué)生,大學(xué)環(huán)境也不同于中小學(xué)學(xué)習(xí)的環(huán)境,所以,教材內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)客觀情況的變化而變化,多調(diào)查大學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題。

2.符合大學(xué)生就業(yè)需要的原則。大學(xué)生就業(yè)是大學(xué)生畢業(yè)后面臨的最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,也是目前經(jīng)濟(jì)危機(jī)的條件下政府和各大高校最頭疼的問(wèn)題。就業(yè)時(shí)最先用上的無(wú)疑是勞動(dòng)法和合同法一類(lèi)的職業(yè)法律,所以在教材內(nèi)容的安排上法律部分的內(nèi)容不應(yīng)該因?yàn)閮烧n的合并而削弱。

3.兼顧學(xué)習(xí)內(nèi)容的延續(xù)性原則。由于在小學(xué)和高中都開(kāi)設(shè)了德育課程,所以筆者認(rèn)為在大學(xué)階段重復(fù)性的德育內(nèi)容不應(yīng)該占據(jù)主要教學(xué)內(nèi)容,否則就意味著我們的中小學(xué)教育是失敗的教育。

4.避免教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)性原則。思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)內(nèi)容龐雜,涉及心理學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)、中國(guó)近現(xiàn)代史的內(nèi)容等,所以有的內(nèi)容無(wú)須詳細(xì)講述,可以讓別的專(zhuān)業(yè)課程來(lái)加以解決。如中國(guó)共產(chǎn)黨的地位完全可以由中國(guó)近現(xiàn)代綱要課去講授,對(duì)法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生就沒(méi)有必要講述基礎(chǔ)課中涉及的法律知識(shí)。

三、基礎(chǔ)課教學(xué)資源的整合、教學(xué)手段、教學(xué)方法的運(yùn)用以及對(duì)基礎(chǔ)課教學(xué)的研究

目前在很多高校,基礎(chǔ)課教學(xué)資源十分匱乏,現(xiàn)有的資源也沒(méi)有得到充分應(yīng)用,表現(xiàn)在:

1.教學(xué)資料嚴(yán)重不足,教師們往往只有教科書(shū),其他的輔助性的資料包括相關(guān)書(shū)籍、音像資料幾乎沒(méi)有。

2.缺乏復(fù)合型教師。講授法律基礎(chǔ)課的教師往往是以前帶思想道德修養(yǎng)課或法學(xué)專(zhuān)業(yè)課的教師,即使有高職稱(chēng)的教師也往往專(zhuān)注于行政工作或熱衷于論文。

3.缺乏相互交流?,F(xiàn)有的教師由于各種原因,在教學(xué)過(guò)程中往往各自為政,幾乎沒(méi)有集體備課,不能共同提高基礎(chǔ)課教學(xué)的效果。

目前,基礎(chǔ)課的教學(xué)方法和教學(xué)手段主要還是以教師講授為主,有條件的配以多媒體教學(xué),采用了探討法、案例分析法等方法。但實(shí)踐性教學(xué)相當(dāng)缺乏,第二課堂遠(yuǎn)未開(kāi)辟,多媒體教學(xué)也無(wú)法普及,現(xiàn)實(shí)的授課模式中普遍存在大班授課,效果不佳。

在基礎(chǔ)課的教學(xué)研究方面,已經(jīng)出了不少“成果”。然而這些成果很多是紙上談兵、相互抄襲和重復(fù),理論和實(shí)際脫節(jié)嚴(yán)重,無(wú)法應(yīng)用到基礎(chǔ)課教學(xué)的實(shí)踐中,只能用來(lái)充作科研成果、評(píng)職稱(chēng)或評(píng)獎(jiǎng)之用。

鑒于以上情況,筆者認(rèn)為:在基礎(chǔ)課教學(xué)資源的整合上,一是要加大財(cái)力、物力的投入。沒(méi)有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是“巧婦難為無(wú)米之炊”,僅有熱情是不夠的;二是在現(xiàn)有兩課合為一課的情況下,配備專(zhuān)職的基礎(chǔ)課教師而不是兼職教師,否則基礎(chǔ)課就會(huì)成為某些教師的業(yè)余活動(dòng);三是應(yīng)發(fā)揮現(xiàn)有教師的智慧,堅(jiān)持集體備課并真正落實(shí)以老帶新和相互聽(tīng)課制度。在基礎(chǔ)課教學(xué)方法和教學(xué)手段上,一是充分發(fā)揮課堂教學(xué)的作用,讓學(xué)生能主動(dòng)參與課堂,采用演講式、辯論式等多種教學(xué)方法和手段;二是盡量采取小班教學(xué)。三是應(yīng)該開(kāi)辟第二課堂,讓學(xué)生能主動(dòng)接觸社會(huì),擺脫理論和實(shí)踐、理想和現(xiàn)實(shí)相互脫節(jié)的情況,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐課的理論研究。在基礎(chǔ)課的教學(xué)研究上,應(yīng)立足于我國(guó)的國(guó)情和各個(gè)院校自己的實(shí)際情況,提出可行的基礎(chǔ)課教改方案。

四、對(duì)于思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的考核方式的反思

現(xiàn)行基礎(chǔ)課考核方式的主要特點(diǎn)是:偏重甚至完全只考察學(xué)生對(duì)基本理論知識(shí)的掌握,忽視對(duì)學(xué)生日常行為所表現(xiàn)出來(lái)的道德操守和法律意識(shí)及法律實(shí)踐的考察。這種方式帶來(lái)的結(jié)果是:(1)導(dǎo)致理論與實(shí)踐分離、學(xué)生知行脫節(jié),無(wú)法達(dá)到開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)課的目的;(2)削弱了基礎(chǔ)課考核所應(yīng)具有的基本功能;(3)挫傷了基礎(chǔ)課教師的積極性。教學(xué)效果不高的原因很復(fù)雜,筆者感覺(jué)也很難從根本上去解決。但我們可以提出改革考核方式的思路,以便能指導(dǎo)基礎(chǔ)課考核。筆者認(rèn)為,基礎(chǔ)課改革基礎(chǔ)課考核可以從以下方面入手:(1)加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)課重要性的認(rèn)識(shí),改變漠視基礎(chǔ)課的觀念,把基礎(chǔ)課置于學(xué)歷課程或核心課程的地位。如果不改變對(duì)基礎(chǔ)課的偏見(jiàn),無(wú)視基礎(chǔ)課的重要性,便不可能真正改革基礎(chǔ)課的考核方式。(2)在基礎(chǔ)課的考核中,應(yīng)做到理論考核和行為考核并重。

五、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化

人的思想品德是在一定的環(huán)境里形成和發(fā)展的,基礎(chǔ)課教學(xué)也是在一定的環(huán)境里進(jìn)行的。環(huán)境對(duì)于人的思想品德的形成和發(fā)展以及基礎(chǔ)課教學(xué)活動(dòng)有著重要的影響?!叭藙?chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人?!盵2]因此我們必須優(yōu)化基礎(chǔ)課的教學(xué)環(huán)境。這里基礎(chǔ)課的教學(xué)環(huán)境指的是學(xué)校環(huán)境。目前基礎(chǔ)課教學(xué)的學(xué)校環(huán)境總體較好,但還存在一些問(wèn)題,如學(xué)術(shù)腐敗、權(quán)錢(qián)交易等,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生消極的影響。因此,我們必須有憂(yōu)患意識(shí),從培養(yǎng)國(guó)家接班人、國(guó)家的興衰和民族的存亡的高度去優(yōu)化基礎(chǔ)課教學(xué)的環(huán)境,要求教職工合理合法履行好自己職責(zé),樹(shù)立良好的職業(yè)道德,給學(xué)生起到積極的行為示范作用,削弱社會(huì)行為失范的消極影響。

參考文獻(xiàn):

[1]思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課編寫(xiě)組.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京:高等教育出版社,2008.

[2]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995:92.

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