吳曉君
世界萬(wàn)物,都是循著一種規(guī)律、踏著一定的節(jié)奏在向前運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的,沒有一種生靈能脫此規(guī)律速生快長(zhǎng)。然而,隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)在越來(lái)越多地出現(xiàn)了速成的產(chǎn)品,甚至于在教育的領(lǐng)域,也漸漸變得浮光掠影、走馬觀花,再不能靜靜地欣賞沿途的風(fēng)景。
猶記得朱光潛先生在《談美書簡(jiǎn)》中的一篇文章《慢慢走,欣賞啊》。是的,生活不僅僅是活著,生命的質(zhì)量在于能否敏銳地捕捉和感受生活的細(xì)節(jié),獲得豐盈多彩的生命體驗(yàn)。這里的“慢”,不是指速度慢,而是生活狀態(tài)的“慢”,真正的“慢生活”是一種姿態(tài),這種姿態(tài)可以把生命拉長(zhǎng)。生命是有限的,但我們可以把有限的生命以慢的姿勢(shì)拉長(zhǎng)。
快餐文化下的教育缺乏耐心,不肯等待,面對(duì)孩子的參差不齊常常惱羞成怒。“消滅留級(jí)”、“統(tǒng)一放學(xué)”、“高效課堂”等,逼得我們的孩子如同被鞭打著的陀螺,整天疲于應(yīng)付,再無(wú)閑暇,更無(wú)樂趣可言?!白钪匾慕逃瓌t是不要愛惜時(shí)間,要浪費(fèi)時(shí)間?!贝嗽挸鲎?8世紀(jì)法國(guó)著名思想家、啟蒙運(yùn)動(dòng)最卓越的代表人物之一的盧梭之口。對(duì)這句驚世駭俗的話,盧梭先生是這么解釋的:“誤用光陰比虛擲光陰損失更大,教育錯(cuò)了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠(yuǎn)?!痹谙ED文中,“學(xué)?!币辉~的意思就是閑暇。在希臘人看來(lái),學(xué)生必須有充裕的時(shí)間體驗(yàn)和沉思,才能自由地發(fā)展其心智能力。中國(guó)古語(yǔ)亦云,“十年樹木,百年樹人”,同樣闡釋了“教育是慢的藝術(shù)”的教育觀。
諾貝爾獎(jiǎng)得主朱棣文12歲以前沒進(jìn)過學(xué)校,包括幼兒園和小學(xué)。他的童年是在大海邊度過的,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“討?!钡囊环N活動(dòng)成了他兒時(shí)的一門重要課程。明凈的大海給了他寬闊的胸懷,洶涌的海浪給了他驚人的膽量,五光十色的貝殼和叫不出名的跳魚兒,使他漲涌起無(wú)窮的情趣和智慧。他正是充分享受、細(xì)細(xì)品味了童年的“慢”之后,才有了后來(lái)學(xué)業(yè)、事業(yè)的“更快”、“更遠(yuǎn)”發(fā)展!
讓兒童慢慢長(zhǎng)大,否則定然是“欲速不達(dá)”!
責(zé)任編輯余志全